..续本文上一页法师向我报告，这三天来闻法者，每天都近千人以上……才踏进慧慈寺，果见大雄宝殿、走廊、丹墀，都挤满了要皈依的人群(其中有很多是全家要一起皈依的)，从皈依人数日增之现象，佛法实是人心不可或缺的资粮。

　　晚十时，转往功德主陈顺章居士家作家庭普照，一起参与的另有功德主陈荣霖、蔡沧洲……等近五十人。座谈时，大家彼此交换学佛心得，也为目前社会脱序现象深忧，今日社会需要大家的关怀，互助互重地尽一份心与力量……也为提高维摩居士的护法力量，佛光山将组织“佛光人会”，会中礼聘陈顺章居士为善化地区佛光人会的第一任会长……

　　临行时，他们齐唱一首由“何日君再来”改词的“何日师再来”送我离去，歌词是──

　　“好花不常开，好景不常在，愁堆解笑眉，欢聚慧慈寺，今日离别后，何日师再来？听完了开示，充满了法喜，人生难逢善知识，不欢更何待，从今离别后，何日师再来？”

　　二月　二十三日　　星期五

　　新文丰出版社负责人高本钊居士来访，谈及目前佛教文化事业推展情形……。得知西来寺正筹办西来大学招生事宜，慷慨承诺，要将新文丰出版的所有书籍，送一套给西来大学。西方学子真是有福！

　　前麻豆“普门仁爱之家”负责人胡荣理居士(已于民国七十二年往生)的夫人胡张新蕖女士，将胡居士生前的藏书，如《中华大藏经》、《指月录》、《宗镜录》等二百六十余册均赠给女众学院图书馆。欲图佛法兴隆，僧伽人才的培养，就是让更多的学子深入经藏，喜见有这么多的护法居士有此远见，更为佛光山僧伽教育受到肯定而欣慰。

　　郑羽书、孙春华等三人今上山，为其巨龙出版社想印制故宫博物院珍藏的佛经，请我出面向秦孝仪先生商借，承秦先生好意允诺，郑羽书拿了故宫善本佛典目录，要我圈选，我很乐意成全此事。

　　傍晚到母亲寮房，母亲对我说：“今年在西来寺过年，我准备了一百个红包跟住众结缘，而佛光山不知多少人，我来不及准备……”

　　我说，徒众要的是看不曾见过的奶奶，不是要您的红包，不禁反问母亲道：“我不在家时，您怎都不会想要给我红包？”

　　母亲：“我每年过年在家里的佛堂，都放两个红包要给你，只是苦于不知你在何处，四、五十年来从不曾断过。”

　　每次有人来看母亲，她老人家总不忘邀对方到扬州家里玩，我忍不住问道：“妈！单单我出家的徒弟就有五、六百人，回去住在那里？”

　　母亲：“可以分批去，家里我已准备有二十几条棉被。”

　　“万一不够呢？”

　　母亲：“难道没有饭店吗？何况南京下院若成立，人不辞路远，树不辞山高，没有问题的。”

　　晚，为学院学生上课，勉年轻人要加强对佛教的认识，根源才会深厚！对佛教要有信心，就有前途。因前途就是建立在发心上、愿心上、道心上、悲心上，热心于佛教上。

　　做事的态度不要空谈，要落实！举心动念时要想我能不能做到？不可轻诺寡信，生活教育才是出家人之根本。

　　二月　二十四日　　星期六

　　早上，约见将于明天参加剃度典礼的福山学园、台北女子佛学院及男众同学，听取他们对自己的期许。

　　出家首要对自己的承诺负责，没有个人，要把自己完全奉献给佛教。像我平常最不喜欢的是开会、会客，但我每天仍然要去面对，在为常住、为佛法，给人欢喜的前提下，没有喜欢不喜欢的事，只懂得佛教和常住的需要，那才是出家之道！如果连这一点忠贞奉献都做不到，算什么修行呢？读书、办事、弘法、修行不可偏废，但有时空前后、快速缓急之别，要朝圆满方向去努力。

　　如果在修道途上与佛法不能相应，那是你自身无法得到法喜的问题，而非佛法有问题。功德是要经年累月的修持而得，不是一蹴可及的。

　　出家后，对自己要从事那一方面工作，要确知，如：

　　有耐力、肯吃苦、不抱怨者，可从事慈善事业。

　　有威仪、口才好、明事理者，可从事布教事业。

　　心思细、能灵巧、勤写作者，可从事写作事业。

　　在人多的道场里，彼此有激励作用，没有在洪炉里冶炼如何成钢？所以在团体中要懂得珍惜！出家后，拥有了佛教的事业、众生、理想，要爱的对象太多、太广了，不要为爱某一个人，而损失一切。

　　常有徒弟对我抱怨，说我是信徒的，想排队跟我讲话都轮不到，尤其出国时，连影子都看不到，我出家五十年来为佛教奉献心力，从不曾见过佛陀。但佛陀的慈悲、忍辱、为教为众的精神，始终在我心中，因为我心中有佛陀！我的徒弟如果不能从我的著作、讲演集、开示中与我思想相依，心中没有我这个师父，怎可跟我出家？

　　今天欢欢喜喜的答应你们出家，希望你们必能以欢欢喜喜的心来奉献常住。

　　晚，参加大雄宝殿普佛的是北部地区的信众，为其开示回山参加“信徒香会”的意义有：

　　一、佛门伦理的加强。

　　二、信心教育的增进。

　　三、礼仪传授的周到。

　　四、喜舍功德的普及。

　　五、佛法接心的相应。

　　六、大众沟通的联谊。

　　七、修持考功的测验。

　　八、生活忍耐的训练。

　　接着并为大家洒甘露、赐香板。“甘露”有洗涤、清凉的作用，“香板”则有消除业障、警惕勉励之义！祈愿香会回山的每一信众，都能带着一颗清凉、精进的心境回山。

　　今接宜兰县警察局谢银党局长来信，恭贺我母亲来台，并感谢因我的呼吁，宜兰已成立“爱心会”、“爱心妈妈”等义工……。与人为善、成全他人本是我的职责。

　　二月　二十五日　　星期日

　　上午八时三十分举行剃度皈依典礼，参加皈依者有一千二百人之多，剃度者男众有许嘉嘉等十一人，女众有彭华明等三十三人，共计四十四名。当我的剃头刀在他们头上比画时，内心期许着，他们都是佛门未来龙象，不要流失一个！

　　下午二时，亲自开车送母亲到开会会场，在近二万人“奶奶好”声中，母亲毫不“怯场”的挥手跟大家示意，母亲对信众说：“佛光山就是西方极乐世界，天堂就在人间，人人心中有个灵山塔，好向灵山塔下修。……我要大师好好接引大家，让大家都能成佛……在这尸骨如山、血流成河、五趣杂居的东土世界，生了又死，死了又生……希望大家好好修行，不要再沉沦。观音菩萨在大香山得道，我也希望大家在佛光山得道。大家对我这么好，我没有东西给你们，我只有把我的儿子送给你们大家！”会场随即报以不绝的掌声！

　　(私下我曾问母亲，怎可把我给人，你不要我了吗？母亲说：“这么多人需要你，我怎敢独占？你不是我的儿子，你是大家的！”)

　　这次信徒香会中，我向大家宣布：

　　一、今后每年农历二月一日，定为一般信徒之香会，大会则以会员为主，日期另订。

　　二、将在北、中、南三区各办一次“万人皈依灌顶法会”。

　　三、举办“禅净密三修法会”。

　　四、今年将全力支持“西来大学”招生事宜。

　　五、预计三年后筹创“佛光大学”。

　　六、进行澳洲南天寺工程。

　　七、积极组织“中华佛光人总会”。

　　大会结束前并颁发“梵呗圣歌”比赛成绩优良者，如普贤寺的梵音宣流、普门寺的多彩多姿、苗栗客家歌的清脆嘹亮，及一个月来花灯竞赛者，如嘉义圆福寺的最佳创意奖、宜兰布达拉宫的最佳镜头奖……。最后我为全体信徒，始终安静不离席颁给大家“福慧双修、佛光普照奖”。

　　下午四时半，我带领心平、慈惠、慈容……及各监院、徒众等，从山门起一字排开欢送信徒下山。

　　晚八时，续为南部地区信众开示，洒甘露、赐香板等，并勉其如何实践六度。

　　二月　二十六日　　星期一

　　趁各别分院住持带信徒回山参加信徒香会之便，上午九时，在双圆堂开住持会议，如何提升自我？在策画上、领众上能胜任愉快是每一位住持的先决条件，故应先自我充实－－

　　一、在能力上：讲说、布教、法务、总务……佛门四十八单职事都能担任。

　　二、在性格上：慈悲、喜悦、包容、主动，凡事皆以常住为主。

　　三、在操守上：有立场、忠诚、自律，尤其知见的正确。

　　四、在工作上：化繁就简、举重若轻、提纲挈领、勤奋进取。

　　五、在领众上：要以德领众，以身作则，要依个人的体力、性向、能力去要求，不要以自己的条件为标准。

　　一个领导者其心量若能包容一个寺的人众，就能住一寺的住持；能包容一个县，就能做县的理事长；能包容一个省，就能做一个省的理事长；能包容全国，就能做全国理事长。你想将自己定位于什么层次，完全要看自己的心胸能包容多大！

　　下午三时，我在双圆堂和各别分院住持谈话，母亲在依照、永文的陪伴下到会场来看我，我特地在黑板上画个台湾地图，标出各别分院所在之地，依序介绍各别分院住持让母亲认识，母亲总不忘提醒着，以后还会有南京下院的住持。

　　各住持都夸母亲昨天在二万人香会的会场上的“表现”，不失大将之风！

　　母亲：“你师父离家四十年来，在外面做了些什么实在不含糊，我一定要叫他好好带领你们到达成道的目标，就是你们也要连穷人、坏人、遭雷打的都要去度化他们……这一次我所以到台湾来，是要看看你们，否则将来你们都成佛了，就不认识我了。”说着母亲又转向我道：“我下半年还要来这里望一望，可是我要住到老人院去，别忘了帮我准备一个房间。”

　　晚七时三十分，召开七十九年度宗务委员会。

　　佛光山开山二十二年来，制度的建立已渐落实的阶段，佛光山未来一切走向，均以“宗务委员会”为主，此次宗务委员会大会主要在选举“宗务委员”，凡本山僧众学士三级者，有权利被推选为宗务委员，学士二级以上者才有选举权。这也是佛光山的民权初步。被提名为宗务委员者其条件非会办事、非资格老者，而是能为常住提供决策性计画者。

　　今晚当选的宗务委员有：心平、慈容、慈庄、慈惠、慈嘉、心定、依恒、慧军、慈怡、依空等十人。

　　候补委员有：依严、慧开、慧礼、慧龙、依来、依淳、依敏、坚宽、永全等九人。

　　其中依严法师是主动退出委员，而当选候补，这种以身作则为促进常住人事新陈代谢之风可嘉。

　　宗务委员中没有我，过去九名宗务委员是我提名指派的，现在完全是推选的，今后，在佛光山，我除了“师父”以外，什么名义都没有。

　　常云：剎那即永恒，一粒沙可以容纳一法界，今日我们在此举行会议，虽然只是一时，可是却影响到佛光山未来的前途，这千载一时、任重道远的聚会是为佛光山重新写下另一章历史。

　　结束了宗务委员的选举，常住为慰劳大众春节一个月来的辛劳，特在五观堂举行“普茶”(普的意思就是平等、一样的意思)，常住供养每一个人一个红包，我也将这一次信徒香会信徒的供养，依序不等的全部发给每一个徒弟。

　　二月　二十七日　　星期二

　　上午陪母亲去大佛城礼佛，扬州的竹子都是挺直的，在大佛城旁的竹子却都是弯曲的，很奇特。母亲说：“在佛前，什么都要低头的。”

　　大佛城内尊尊精致的佛像，加上镜子重重的反射，真数不清有多少尊佛，母亲赞道：“这要花多大的心血呀！”在佛前她非常恭敬的抽了一张法语──

　　“从征万里走风沙，南北东西总是家；

　　落得胸中空索索，凝然心是白莲花。”

　　接着她为自己也抽了一张法语──

　　“无边风月眼中眼，不尽乾坤灯外灯；

　　柳暗花明千万户，敲门处处有人应。”

　　母亲笑着对我说：“好准哦！我现在就是这样，到处都有家，到处都有人。”

　　常有徒弟在工作上遇到挫折、不如意时，就会对我说：“我好疲倦，没有力量！”

　　力量的来源要靠发心，我们常说鼓励会增加力量，信心的建立会增加力量，对未来有希望会增加力量，从事有兴趣的事会有力量！学佛的人要在佛法中、禅悦里体会力量！有了力量，就能多一份心思去体谅别人。凡事──

　　“如得人意，却不得我意；

　　如得我意，却不得人意。

　　要得人如我意，除非我如人意；

　　人人所得如意，大家万事如意。”

　　依益今向我请示一些她要到英国威尔斯大学留学的事情，为日后学习需要买一部计算机……我一口答应，喜见徒弟能到国外深造，是为师者之慰也。

　　二月　二十八日　　星期三

　　中国佛教会秘书长了中法师来电话给慈惠，说要上山来。因我后天要送母亲回香港，特嘱慈惠转达，明天我将在山上恭候。

　　山上各单位目前都很迷信计算机，对计算机的看法我是认为，死的资料没有用，计算机还是要靠人脑去支配、设定，做事讲究的是方法、资料，“计算机”如何在实质上应用得到，才是计算机的真义。

　　晚，七时三十分，职事会议，各监院在工作上要跟大家协调，会议是最好的沟通方式。会中，心平和尚为大家裁定：

　　一、今年全山大众收的供养，二分之一捐助西来大学。

　　二、人事的升迁，今后将举行升等典礼。

　　三、为协助海外佛教的发展，将成立大陆佛教工作组、海外佛教工作组、国际佛教工作组等组织。

　　目前佛光山派下的道场除了非洲外，分布亚洲、美洲、澳洲、欧洲。佛陀在世时，将佛法传布于五印度，佛光山本此理念，要将“佛光普照三千界，法水常流五大洲”，相信在大家的护持下，这片愿心必定可以实现。

《万事如意　1990· 2· 16～1990· 2· 28》全文阅读结束。