..续本文上一页整一本，母亲看得很用心，说道：“这在家里(指大陆)一个星期也洗不出来。”

　　道慈托心定法师从高雄抱回一只兔子，送给母亲，兔子在母亲的慰抚下，舒服得眼睛都要闭起来了，徒众问道：“奶奶您为什么那么喜欢兔子？”

　　“那是有原因的。”

　　“什么原因？”徒众追问着。

　　母亲则笑而不答。(因我的生肖是属兔子。)

　　二月　二十日　　星期二

　　今天的《联合报》、《中国时报》、《中央日报》、《环球日报》等都刊载着母亲到佛光山的照片和消息，我在旁念报纸给母亲听，念完问道：“您听得懂吗？”

　　母亲回道：“我又不是木头人！”接着随手就把报纸小心翼翼的折好，说：“这些报纸我要带回家(指大陆)去。”

　　有一“万国道德会”的组织，正在编写《贤母传》，想采访母亲，我征询她老人家的意见，问她要不要给人家写？母亲连忙摇头道：“不要！人愈小愈好。”然后不胜怜惜的对我说道：“你这么“大”，不苦吗？”真是天下父母心！

　　这两天山上的徒弟、徒孙都来探望母亲，每一个人的家庭背景、入道出家的因缘都不一样，有些徒弟父母已经往生，母亲都会替他们婉惜，可怜他们没有父母的关爱，然后就面对着我说：“像你就不可怜，有妈妈！”

　　徒弟赶紧回道：“奶奶！我们有师父，一点也不可怜。”母亲哈哈大笑。

　　和母亲聊起家乡的事情，她老人家说，或许是因环境的关系，家乡有些人很势利，常择人交往，母亲说，对一些如县长、乡长的，她不一定要跟他们打招呼，但对一些乞丐她则主动去跟他们讲话，也常常济助他们东西。

　　我就故意说道：“要是我，县长、乡长才会去打招呼！”

　　母亲白了我一眼：“热的火炉不要用扇子扇。”

　　特地为参加佛光山七十九年度信徒香会，而专程到台湾的菲律宾慈恩寺朝山团三十人，在永光法师的带领下，于五天前到达中正机场，沿途参访各别分院，今午抵佛光山，晚九时三十分，我和住持心平、都监慈容在双圆堂接见他们。

　　记得一九六三年我第一次到菲律宾，那时对菲律宾的印象好美好美，二十八年后的现在，世界舆论谈的却是菲律宾的政争，去年十二月二日在香港我已签证好要到菲律宾，却因菲国兵变而没有去成，等下一次因缘成熟时，一定要去慈恩寺。

　　座谈时，简介了本山的建筑及弘法状况，从农历初一(元月二十七日)到今天，来山礼佛、观赏花灯者不止一百万人，通往佛光山的道路经常阻塞，可见台湾佛教兴隆情形。三十年前，没有人肯承认自己是佛教徒，而现在人人手上的念珠、颈上的佛像到处可见，并以信佛为荣！

　　因吕林珠珠居士的发心，让菲律宾的信徒有机会接触到佛光山的佛法──人间佛教。人间佛教重在每人要有佛法，什么是佛法？慈悲而不瞋恨、尊重而不轻视、助人而不破坏、赞叹而不嫉妒……其它布施、禅定、戒律……等皆是。希望此行，大家能把很多佛法带回去！

　　当他们得知本月二十五日信徒香会安排有慈恩寺信徒献供时，都欢喜得跳起来，纷纷请求缩短或取消旅游行程，要赶着制作服装及训练仪礼。

　　有理想、有抱负的人生，处事着重于该为不该为，而不在乎别人的批评。因要有接受人家批评的雅量，才有资格与人共事。一个人心量有多大，事业就有多大；心能容多少，成就就有多少！

　　二月　二十一日　　星期三

　　徒众到寮房看母亲，总会问道：“奶奶！住得还习惯吗？”

　　母亲：“我觉得美国的空气比较好，要习惯的话，那就要立刻回家。”

　　只要母亲一踏出房门，信徒、游客都是一大堆人抢着跟她握手、问好、讲话，那份吵杂，使她觉得美国空气很好，回家才习惯。

　　所以，物质的生活，不是人生唯一的需要。另一个徒弟最喜欢问的问题是：“奶奶！您讲师父小时候的事情给我们听。”

　　有求必应的母亲，就说道：

　　“我要生你们师父的时候，曾梦见一个小金人在我床前翻找东西，都不讲话。

　　我就问道：“喂！你在找什么呀？”

　　旁边有一白发老人就说：“他在找稻穗。”

　　“我的床铺下都是干的稻草，怎会有稻穗？”才刚说完，小金人就真的抽出一根稻穗出来。”

　　白发老人说：“这稻(道)穗就是会结果！”

　　就这样生下了你们师父。

　　你师父小时候脸一半是红的，一半是白的，鼻下与上唇间有二条红线。左右邻居都说，李成保(我父亲)家中养了一个妖怪。我就说妖怪也是人，不是野兽，不会吃人的。二、三岁时，总是用绳子扣在家里，不让他出去，因为实在太难看了。三岁后，脸上的颜色才渐渐褪了。”

　　说到此，母亲转向我说道：“若不是因那个梦，还有小时的脸跟别人不一样，我是不会让你出家的！”

　　(民国二十八年，中日战争期中，父亲在江浙沦陷区中失踪，想是遇难，母亲约四十岁左右，带着十二岁的我离家去找父亲，因此因缘才促使我出家。)

　　母亲接着又说：“每逢过年时，家中都备有糖果，你师父三岁多时，糖果罐拿不动，就用拖的到院子，招呼左右邻居的小孩子来吃糖。大家都笑我养了一个呆子！”

　　“家中日常用品要靠摆渡到运河对岸去采购，中日战争时，没有人肯为赚一毛钱而冒生命危险去摆渡，那时你师父才十岁，衣服脱下往头上一扎，就下水，那运河水很急，很少有人敢下去游泳，可是你师父每次都能把家里需要的东西买回来，大家都说这二小子(在男孩中，你师父排行老二)不简单，李家桃树上的果子，将来就看这一颗红。”

　　文革期间，公安人员抓母亲去问：“你儿子到那里去了？快说出来，坦白从宽，抗拒从严。”

　　母亲：“天下父母养儿育女，都希望能留在身边孝顺，腿长在他身上，我怎么会知道他在那里？”

　　公安人员：“妳儿子写给妳的信，我都收到了，妳怎么会没跟他连络！”

　　母亲：“我儿子的信你既收到，你就知道他在那里，我不知道，如果你真的要找他，你拿路费给我，我去找他。”接着又说道：“我生儿子没享福，反而惹得一身霉气，所以我还是劝你以后不要养儿子。”

　　(类似这样的问话，有时一星期好几次，母亲总叹道：“儿子出家都不知去向，到处找不到已够伤心了。你们还要跟我要儿子，我儿子出家也犯法吗？你们还这样烦人！”)

　　母亲又说：“文化大革命时，饿死的、吊死的、自杀的、枪毙的……不胜枚举，我是仗着佛菩萨的光辉才会安全至今。但现在大陆社会，确实比从前好多了。”

　　两三日来，高雄县长余陈月瑛数度来电，说要上山礼佛，并看望母亲，送母亲一盒人参、一件衣料。余陈县长看到母亲的衣饰，她说，一点都看不出是大陆人。她和母亲谈得很开心，晚餐后离去，实在感谢余陈县长的情谊。

　　应中山企业管理学术研究学会之邀，要我在他们的“新春联谊会”上演讲，他们都是中山大学毕业后，在社会上有成就者，利用每年春节时团聚。今讲题是“企业人的身心修养”。从事工商企业者，主要在于提高社会经济与生活本质。一个人如果将一切都看成是我的，凡事无不美好！

　　二月　二十二日　　星期四

　　上午陪母亲参观“佛教文物陈列馆”，看到一尊持经观音，母亲就说道：“看菩萨多精进，还看书耶！”

　　走进重重无尽的“华藏世界”时，母亲忍不住叹道：“多大的佛光呀！”

　　一入舍利殿，母亲非常恭谨的说道：“我知道舍利子是很宝贵的东西！”

　　面对着千手观音时说道：“菩萨的千手是要去帮助众生的。”

　　在简介佛光山派下各别分院的模型区，母亲一眼就认出西来寺，并说道：“西来寺我住过，我这一次是从西来寺到台湾的。”在模型区观望了一阵子，母亲很慎重的对我说：“在台湾各地、美国、香港、马来西亚……处处都有佛光山的寺院，将来也要建个南京下院，至少要有八个房间，六个房间属住众的，二个房间供客人挂单，以后你或你的徒弟回去，也可以住。”

　　我问母亲：“如果南京下院成立，您认为谁去住持比较适合？”

　　母亲：“名单暂不公布！”

　　母亲参观时，陈列馆的小姐总在旁招呼，母亲赞道：“这里的小姐，每天跟这么多的佛、菩萨在一起，将来都会成佛的。”

　　由陈列馆出来，转往“净土洞窟”，母亲说：“这就是西天！佛菩萨海会云来集，看都来不及看，数也数不了……可惜国华、国民、素华没看到(指我兄弟姊妹)，下半年我一定要再来望一望！”

　　在法物流通处前，服务小姐要送母亲纪念品，她老人家婉拒着，指着柜台上这一个月的《普门》杂志(封面是我跟国军在握手)说：“纪念品不用，我有了，这一本书我要带回家去。”

　　送母亲回房间路上，母亲说：“台湾是个黄金国家，此地是极乐世界！西天如来佛保佑你，否则你怎会如此度众生？大法师！你辛苦了！”

　　下午吴修齐居士等来探望母亲，我为母亲介绍说：“吴先生也是从小生意奋斗而成功发大财的大老板。”

　　母亲：“前生有根机者，今世则鸿福无穷。”

　　大陆文革时，家中若有人在海外者，皆沦为黑五类，母亲因我受了很多苦，捡菜叶、吃草……仍不失为人排难解纷的角色，常去帮人家的忙，省下口边的粮食去救济人家，有很多乞者就对母亲说：“老太太，您这么慈心济人，将来可多福多寿！”

　　母亲：“算我明天要死了，我也不会去求寿，我在修儿子将来有前途加根机。”

　　我感谢母亲平常为我所做一切阴德，我也赞叹母亲是个有根机的人！

　　母亲：“我是个过时的人，那有根机？”

　　“您没根机怎会生我？”

　　母亲：“你的根机有用，能弘法讲经，我的根机没有用！”

　　“如果没有一个“没有用”的您，就没有一个能弘法讲经的我！”

　　今晚是慈惠法师在善化慧慈寺讲经的第三天，八时三十分结束时，将由我亲自主持一场皈依典礼，据住持永进…

《万事如意　1990· 2· 16～1990· 2· 28》全文未完，请进入下页继续阅读…