..续本文上一页识诸佛师。向无明心内识取。欲识常住不凋性。向万物迁变处识取。

　　湖南祗林和尚

　　师每叱文殊普贤皆为精魅。手持木剑。自谓降魔。才见僧来参。便曰。魔来也魔来也。以剑乱挥归方丈。如是十二年。后置剑无言。僧问十二年前。为甚么降魔。师曰。贼不打贫儿家。曰十二年后。为甚么不降魔。师曰。贼不打贫儿家。

　　道吾宗智禅师

　　师预药山法会。密契心印。一日山问子去何处来。师曰。游山来。山曰。不离此室。速道将来。师曰。山上乌儿头似雪。涧底游鱼忙不彻。

　　师一日提笠出。云岩指笠曰。用这个作甚么。师曰。有用处。岩曰。忽遇黑风猛雨来时如何。师曰。盖覆著。岩曰。他还受盖覆么。师曰。然虽如是。且无渗漏。

　　有施主施裈。药山提起示众曰。法身还具四大也无。有人道得与他一腰裈。师曰。性地非空。空非性地。此是地大。三大亦然。药山曰。与汝一腰裈。

　　云岩昙晟禅师

　　师问僧甚处来。曰添香来。师曰。还见佛否。曰见。师曰。甚么处见。曰下界见。师曰。古佛古佛。

　　道吾问。大悲千手眼。那个是正眼。师曰。如入夜间背手摸枕子。吾曰。我会也。师曰。作么生会。吾曰。遍身是手眼。师曰。道也太煞道。只道得八成。吾曰。师兄作么生。师曰。通身是手眼。

　　师扫地次。道吾曰。太区区生。师曰。须知有不区区者。吾曰。恁么则有第二月也。师竖起扫帚曰。是第几月。吾便行。

　　院主游石室回。师问云。汝去入到石室里许。为只恁么便回。院主无对。洞山代曰。彼中巳有人占了也。师曰。汝更去作甚么。洞山曰。不可人情断绝去也。

　　华亭船子德诚禅师

　　师至秀州华亭。泛一小舟。随缘度日。以接四方往来之众。时人莫知其高蹈。因号船子和尚。一日泊船岸边闲坐。有官人问。如何是和尚日用事。师竖桡子曰。会么。官人曰。不会。师曰。桌拨清波。金鳞罕遇。后夹山散众束装。直造华亭。师才见。便问大德住甚么寺。山曰。寺即不住。住即不似。师曰。不似似个甚么。山曰。不是目前法。师曰。甚么学得来。山曰。非耳目之所到。师曰。一句合头语。万劫系驴橛。师又问垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。山拟开口。被师一桡打落水中。山才上船。师又曰。道道。山拟开口。师又打。山豁然大悟。乃点头三下。师曰。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。山遂问抛纶掷钓。师意如何。师曰。丝悬绿水。浮定有无之意。山曰。语带玄而无路。舌头谈而不谈。师曰。钓尽江波。金鳞始遇。山乃掩耳。师曰。如是如是。遂嘱曰。汝向去直须藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。吾三十年在药山。只明斯事。汝今巳得。他后莫住城隍聚落。但向深山里钁头边。觅取一个半个接续。无令断绝。山乃辞行。频频回顾。师遂唤阇黎。山乃回首。师竖起桡子曰。汝将谓别有。乃覆船入水而逝。

　　澧州高沙弥

　　师住庵后。一日归省药山值雨。山曰。你来也。师答曰是。山曰。可煞湿。师曰。不打这个鼓笛。云岩曰。皮也无。打甚么鼓。道吾曰。鼓也无。打甚么皮。山曰。今日大好一场曲调。

　　药山问曰。汝从看经得。请益得。师曰。不从看经得。亦不从请益得。山曰。大有人不看经不请益。为甚么不得。师曰。不道他不得。只是不肯承当。

　　山斋时自打鼓。师捧钵作舞入堂。山便掷下鼓槌曰。是第几和。师曰。是第二和。山曰。如何是第一和。师就桶舀一寸杓饭便出。

　　仙天禅师

　　洛瓶和尚参。师问甚处来。洛瓶曰。南溪。师曰。还将南溪消息来么。曰消即消巳。息即未息。师曰。最苦是未息。洛瓶曰。且道未息个甚么。师曰。一回见面。千载忘名。洛瓶拂袖便出。师曰。弄死蛇手。有甚么限。

　　三平义忠禅师

　　师初参石巩。巩常张弓架箭接机。师诣法席。巩曰。看箭。师乃拨开胸曰。此是杀人箭。活人箭又作么生。巩弹弓弦三下。师乃礼拜。巩曰。三十年张弓架箭。只射得半个圣人。遂拗折弓箭。后参大颠。举前话。颠曰。既是活人箭。为甚么向弓弦上辨。师无对。颠曰。三十年后。要人举此话也难得。师问大颠。不用指东划西。便请直指。颠曰。幽州江口石人蹲。师曰。犹是指东划西。颠曰。若是凤凰儿。不向那边讨。师作礼。颠曰。若不得后句。前话也难圆。

　　师有偈曰。即此见闻非见闻。无余声色可呈君。个中若了全无事。体用何妨分不分。

　　睦州道明尊宿

　　师一日晚参。谓众曰。汝等诸人还得个入头处也未。若未得个入头处。须觅个入头处。若得个入头处。巳后不得孤负老僧。时有僧出礼拜曰。某甲终不敢孤负和尚。师曰。早是孤负我了也。

　　紫衣大德到。礼拜。师问曰。所习何业。曰惟识。师曰。作么生说。曰三界惟心。万法惟识。师指门扇曰。这个是甚么。曰是色法。师曰。帘前赐紫。对御谈经。何得不持五戒。德无对。

　　僧问。如何是触途无滞底句。师曰。我不恁么道。曰师作么生道。师曰。箭过西天十万里。却向大唐国里等候。

　　秀才访师。称会二十四家书。师以拄杖空中点一点曰。会么。秀才罔措。师曰。又道会二十四家书。永字八法也不识。

　　新到参。方礼拜。师叱曰。阇黎因何偷常住果子吃。曰学人才到。和尚为甚么道偷果子。师曰。赃物现在。

　　师问讲金刚经僧。荷担如来即不问你。寺门前金刚为甚么入你鼻孔里。僧云。和尚甚么说话。师云。你讲得梦里。

　　问僧甚么处来。云灵山来。师曰。近日打杀一门僧。是否。僧无语。师云。这个虾蟆。

　　僧问。寺门前金刚。拓即乾坤大地。不拓即丝发不逢时如何。师曰。吽吽。我不曾见此。

　　问。教意祖意。是同是别。师曰。青山自青山。白云自白云。曰如何是青山。师曰。还我一滴雨来。曰道不得请师道。师曰。法华锋前阵。涅槃句后收。

　　问如何是展演之言。师曰。量才补职。曰如何是不展演之言。师曰。伏惟尚飨。

　　问以一重去一重即不问。不以一重去一重时如何。师曰。昨朝栽茄子。今日种冬瓜。

　　问一气还转得一大藏教也无。师曰。有甚么毕罗锝子。快下将来。

　　问僧甚处来。僧云。那边札。师曰。老僧屈。僧云。和尚即得。师曰。担枷过状。擗脊便打。

　　问僧几人新到。云五人。师云。瓦解冰消。僧云。和尚未曾有问。师云。贼把赃为验。

　　乌石灵观禅师

　　师问西院。此一片地。堪著甚么物。西院曰。好著个无相佛。师曰。好片地被兄放不净污了也。

　　铲草次问僧。汝何处去。曰西院礼拜安和尚去。时竹上有一青蛇。师指蛇曰。欲识西院老野狐精。只这便是。

　　大随法真禅师

　　僧问路逢古佛时如何。师曰。你忽逢驴驼象马。唤作甚么。

　　僧问劫火洞然。大千俱坏。未审这个坏不坏。师曰坏。曰恁么则随他去也。师曰。随他去。僧不肯。后到投子。举前话。子遂装香遥礼曰。西川古佛出世。谓其僧曰。汝速回去忏悔。

　　问僧甚处去。曰西山住庵去。师曰。我向东山头唤汝。汝便来得么。曰不然。师曰。汝住庵未得。

　　福州寿山师解禅师

　　闽帅问寿山年多少。师曰。与虚空齐年。曰虚空年多少。师曰。与寿山齐年。

　　新兴严阳尊者

　　僧问如何是佛。师曰。土块。曰如何是法。师曰。地动也。曰如何是僧。师曰。吃粥吃饭。问。如何是新兴水。师曰。面前江里。

　　婺州木陈从朗禅师

　　因金刚到。僧问既是金刚不坏身。为甚么却倒地。师敲禅床曰。行住坐卧。

　　日容远和尚

　　因豁上座参。师拊掌三下曰。猛虎当轩谁是敌者。豁曰。俊鹞冲天阿谁捉得。师曰。彼此难当。

　　关南道吾和尚

　　师问灌溪作么生。灌溪曰。无位。师曰。莫同虚空么。灌溪曰。这屠儿。师曰。有生可杀即不倦。

　　临济义玄禅师

　　师锄地次。见黄檗来。拄钁而立。檗曰。这汉困那。师曰。钁也未举。困个甚么。檗便打。师接住棒一送送倒。檗呼维那扶起我来。维那扶起曰。和尚争容得这风颠汉无礼。檗才起。便打维那。师钁地曰。诸方火葬。我这里活埋。

　　师栽松次。檗曰。深山里栽许多松作甚么。师曰。一与山门作境致。二与后人作标榜。道了将钁头筑地三下。檗曰。虽然如是。子巳吃吾三十棒了也。师又筑地三下。嘘一嘘。檗曰。吾宗到汝大兴于世。

　　师到翠峰。峰问甚处来。师曰。黄檗来。峰云。黄檗有何言句指示于人。师云。黄檗无言句。峰云。为甚么无。师云。设有亦无举处。峰云。但举看。师云。一箭过西天。

　　师小参曰。有时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境两俱夺。有时人境俱不夺。克符问。如何是夺人不夺境。师曰。煦日发生铺地锦。婴儿垂发白如丝。符曰。如何是夺境不夺人。师曰。王令巳行天下遍。将军塞外绝烟尘。符曰。如何是人境俱夺。师曰。并汾绝信。独处一方。符曰。如何是人境俱不夺。师曰。王登宝殿。野老讴歌。

　　有僧问。如何是真佛真法真道。乞师开示。师曰。佛者心清净是。法者心光明是。道者处处无碍净光是。三即一。皆是空名。而无实有。如真正作道人。念念心不间断。自达摩大师。从西土来。只是觅个不受人惑底人。后遇二祖。一言便了。始知从前虚用工夫。大凡演唱宗乘。一句中须具三玄门。一玄门须具三要。有权有实。有照有用。汝等诸人作么生会。

　　师应机多用喝。会下参徒亦学师喝。师曰。汝等总学我喝。我今问汝。有一人从东堂出。一人从西堂出。两人齐喝一声。这里分得宾主么。汝且作么生分。若分不得。巳后不得学老僧喝。

　　师云。山僧无一法与人。只是治病解缚。你取山僧口里语。不如休歇无事去。

　　师曰。你但一切入凡入细。入染入净。入诸佛国土。入弥勒楼阁。入毗卢遮那世界。处处皆现国土。成住坏空。佛出于世。转大*轮。入无余涅槃。不见有去来相貌。求其生死了不可得。便入无生法界。处处游履国土。入华藏世界。尽见诸法全真。皆是实相。

　　师曰。你一念心爱。被水溺。你一念心嗔。…

《004　御选语录(清　世宗皇帝　选)》全文未完，请进入下页继续阅读…