..續本文上一頁識諸佛師。向無明心內識取。欲識常住不凋性。向萬物遷變處識取。

　　湖南祗林和尚

　　師每叱文殊普賢皆爲精魅。手持木劍。自謂降魔。才見僧來參。便曰。魔來也魔來也。以劍亂揮歸方丈。如是十二年。後置劍無言。僧問十二年前。爲甚麼降魔。師曰。賊不打貧兒家。曰十二年後。爲甚麼不降魔。師曰。賊不打貧兒家。

　　道吾宗智禅師

　　師預藥山法會。密契心印。一日山問子去何處來。師曰。遊山來。山曰。不離此室。速道將來。師曰。山上烏兒頭似雪。澗底遊魚忙不徹。

　　師一日提笠出。雲岩指笠曰。用這個作甚麼。師曰。有用處。岩曰。忽遇黑風猛雨來時如何。師曰。蓋覆著。岩曰。他還受蓋覆麼。師曰。然雖如是。且無滲漏。

　　有施主施裈。藥山提起示衆曰。法身還具四大也無。有人道得與他一腰裈。師曰。性地非空。空非性地。此是地大。叁大亦然。藥山曰。與汝一腰裈。

　　雲岩昙晟禅師

　　師問僧甚處來。曰添香來。師曰。還見佛否。曰見。師曰。甚麼處見。曰下界見。師曰。古佛古佛。

　　道吾問。大悲千手眼。那個是正眼。師曰。如入夜間背手摸枕子。吾曰。我會也。師曰。作麼生會。吾曰。遍身是手眼。師曰。道也太煞道。只道得八成。吾曰。師兄作麼生。師曰。通身是手眼。

　　師掃地次。道吾曰。太區區生。師曰。須知有不區區者。吾曰。恁麼則有第二月也。師豎起掃帚曰。是第幾月。吾便行。

　　院主遊石室回。師問雲。汝去入到石室裏許。爲只恁麼便回。院主無對。洞山代曰。彼中巳有人占了也。師曰。汝更去作甚麼。洞山曰。不可人情斷絕去也。

　　華亭船子德誠禅師

　　師至秀州華亭。泛一小舟。隨緣度日。以接四方往來之衆。時人莫知其高蹈。因號船子和尚。一日泊船岸邊閑坐。有官人問。如何是和尚日用事。師豎桡子曰。會麼。官人曰。不會。師曰。桌撥清波。金鱗罕遇。後夾山散衆束裝。直造華亭。師才見。便問大德住甚麼寺。山曰。寺即不住。住即不似。師曰。不似似個甚麼。山曰。不是目前法。師曰。甚麼學得來。山曰。非耳目之所到。師曰。一句合頭語。萬劫系驢橛。師又問垂絲千尺。意在深潭。離鈎叁寸。子何不道。山擬開口。被師一桡打落水中。山才上船。師又曰。道道。山擬開口。師又打。山豁然大悟。乃點頭叁下。師曰。竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊。山遂問抛綸擲釣。師意如何。師曰。絲懸綠水。浮定有無之意。山曰。語帶玄而無路。舌頭談而不談。師曰。釣盡江波。金鱗始遇。山乃掩耳。師曰。如是如是。遂囑曰。汝向去直須藏身處沒蹤迹。沒蹤迹處莫藏身。吾叁十年在藥山。只明斯事。汝今巳得。他後莫住城隍聚落。但向深山裏钁頭邊。覓取一個半個接續。無令斷絕。山乃辭行。頻頻回顧。師遂喚阇黎。山乃回首。師豎起桡子曰。汝將謂別有。乃覆船入水而逝。

　　澧州高沙彌

　　師住庵後。一日歸省藥山值雨。山曰。你來也。師答曰是。山曰。可煞濕。師曰。不打這個鼓笛。雲岩曰。皮也無。打甚麼鼓。道吾曰。鼓也無。打甚麼皮。山曰。今日大好一場曲調。

　　藥山問曰。汝從看經得。請益得。師曰。不從看經得。亦不從請益得。山曰。大有人不看經不請益。爲甚麼不得。師曰。不道他不得。只是不肯承當。

　　山齋時自打鼓。師捧缽作舞入堂。山便擲下鼓槌曰。是第幾和。師曰。是第二和。山曰。如何是第一和。師就桶舀一寸杓飯便出。

　　仙天禅師

　　洛瓶和尚參。師問甚處來。洛瓶曰。南溪。師曰。還將南溪消息來麼。曰消即消巳。息即未息。師曰。最苦是未息。洛瓶曰。且道未息個甚麼。師曰。一回見面。千載忘名。洛瓶拂袖便出。師曰。弄死蛇手。有甚麼限。

　　叁平義忠禅師

　　師初參石鞏。鞏常張弓架箭接機。師詣法席。鞏曰。看箭。師乃撥開胸曰。此是殺人箭。活人箭又作麼生。鞏彈弓弦叁下。師乃禮拜。鞏曰。叁十年張弓架箭。只射得半個聖人。遂拗折弓箭。後參大顛。舉前話。顛曰。既是活人箭。爲甚麼向弓弦上辨。師無對。顛曰。叁十年後。要人舉此話也難得。師問大顛。不用指東劃西。便請直指。顛曰。幽州江口石人蹲。師曰。猶是指東劃西。顛曰。若是鳳凰兒。不向那邊討。師作禮。顛曰。若不得後句。前話也難圓。

　　師有偈曰。即此見聞非見聞。無余聲色可呈君。個中若了全無事。體用何妨分不分。

　　睦州道明尊宿

　　師一日晚參。謂衆曰。汝等諸人還得個入頭處也未。若未得個入頭處。須覓個入頭處。若得個入頭處。巳後不得孤負老僧。時有僧出禮拜曰。某甲終不敢孤負和尚。師曰。早是孤負我了也。

　　紫衣大德到。禮拜。師問曰。所習何業。曰惟識。師曰。作麼生說。曰叁界惟心。萬法惟識。師指門扇曰。這個是甚麼。曰是色法。師曰。簾前賜紫。對禦談經。何得不持五戒。德無對。

　　僧問。如何是觸途無滯底句。師曰。我不恁麼道。曰師作麼生道。師曰。箭過西天十萬裏。卻向大唐國裏等候。

　　秀才訪師。稱會二十四家書。師以拄杖空中點一點曰。會麼。秀才罔措。師曰。又道會二十四家書。永字八法也不識。

　　新到參。方禮拜。師叱曰。阇黎因何偷常住果子吃。曰學人才到。和尚爲甚麼道偷果子。師曰。贓物現在。

　　師問講金剛經僧。荷擔如來即不問你。寺門前金剛爲甚麼入你鼻孔裏。僧雲。和尚甚麼說話。師雲。你講得夢裏。

　　問僧甚麼處來。雲靈山來。師曰。近日打殺一門僧。是否。僧無語。師雲。這個蝦蟆。

　　僧問。寺門前金剛。拓即乾坤大地。不拓即絲發不逢時如何。師曰。吽吽。我不曾見此。

　　問。教意祖意。是同是別。師曰。青山自青山。白雲自白雲。曰如何是青山。師曰。還我一滴雨來。曰道不得請師道。師曰。法華鋒前陣。涅槃句後收。

　　問如何是展演之言。師曰。量才補職。曰如何是不展演之言。師曰。伏惟尚飨。

　　問以一重去一重即不問。不以一重去一重時如何。師曰。昨朝栽茄子。今日種冬瓜。

　　問一氣還轉得一大藏教也無。師曰。有甚麼畢羅锝子。快下將來。

　　問僧甚處來。僧雲。那邊劄。師曰。老僧屈。僧雲。和尚即得。師曰。擔枷過狀。擗脊便打。

　　問僧幾人新到。雲五人。師雲。瓦解冰消。僧雲。和尚未曾有問。師雲。賊把贓爲驗。

　　烏石靈觀禅師

　　師問西院。此一片地。堪著甚麼物。西院曰。好著個無相佛。師曰。好片地被兄放不淨汙了也。

　　鏟草次問僧。汝何處去。曰西院禮拜安和尚去。時竹上有一青蛇。師指蛇曰。欲識西院老野狐精。只這便是。

　　大隨法真禅師

　　僧問路逢古佛時如何。師曰。你忽逢驢駝象馬。喚作甚麼。

　　僧問劫火洞然。大千俱壞。未審這個壞不壞。師曰壞。曰恁麼則隨他去也。師曰。隨他去。僧不肯。後到投子。舉前話。子遂裝香遙禮曰。西川古佛出世。謂其僧曰。汝速回去忏悔。

　　問僧甚處去。曰西山住庵去。師曰。我向東山頭喚汝。汝便來得麼。曰不然。師曰。汝住庵未得。

　　福州壽山師解禅師

　　閩帥問壽山年多少。師曰。與虛空齊年。曰虛空年多少。師曰。與壽山齊年。

　　新興嚴陽尊者

　　僧問如何是佛。師曰。土塊。曰如何是法。師曰。地動也。曰如何是僧。師曰。吃粥吃飯。問。如何是新興水。師曰。面前江裏。

　　婺州木陳從朗禅師

　　因金剛到。僧問既是金剛不壞身。爲甚麼卻倒地。師敲禅床曰。行住坐臥。

　　日容遠和尚

　　因豁上座參。師拊掌叁下曰。猛虎當軒誰是敵者。豁曰。俊鹞沖天阿誰捉得。師曰。彼此難當。

　　關南道吾和尚

　　師問灌溪作麼生。灌溪曰。無位。師曰。莫同虛空麼。灌溪曰。這屠兒。師曰。有生可殺即不倦。

　　臨濟義玄禅師

　　師鋤地次。見黃檗來。拄钁而立。檗曰。這漢困那。師曰。钁也未舉。困個甚麼。檗便打。師接住棒一送送倒。檗呼維那扶起我來。維那扶起曰。和尚爭容得這風顛漢無禮。檗才起。便打維那。師钁地曰。諸方火葬。我這裏活埋。

　　師栽松次。檗曰。深山裏栽許多松作甚麼。師曰。一與山門作境致。二與後人作標榜。道了將钁頭築地叁下。檗曰。雖然如是。子巳吃吾叁十棒了也。師又築地叁下。噓一噓。檗曰。吾宗到汝大興于世。

　　師到翠峰。峰問甚處來。師曰。黃檗來。峰雲。黃檗有何言句指示于人。師雲。黃檗無言句。峰雲。爲甚麼無。師雲。設有亦無舉處。峰雲。但舉看。師雲。一箭過西天。

　　師小參曰。有時奪人不奪境。有時奪境不奪人。有時人境兩俱奪。有時人境俱不奪。克符問。如何是奪人不奪境。師曰。煦日發生鋪地錦。嬰兒垂發白如絲。符曰。如何是奪境不奪人。師曰。王令巳行天下遍。將軍塞外絕煙塵。符曰。如何是人境俱奪。師曰。並汾絕信。獨處一方。符曰。如何是人境俱不奪。師曰。王登寶殿。野老讴歌。

　　有僧問。如何是真佛真法真道。乞師開示。師曰。佛者心清淨是。法者心光明是。道者處處無礙淨光是。叁即一。皆是空名。而無實有。如真正作道人。念念心不間斷。自達摩大師。從西土來。只是覓個不受人惑底人。後遇二祖。一言便了。始知從前虛用工夫。大凡演唱宗乘。一句中須具叁玄門。一玄門須具叁要。有權有實。有照有用。汝等諸人作麼生會。

　　師應機多用喝。會下參徒亦學師喝。師曰。汝等總學我喝。我今問汝。有一人從東堂出。一人從西堂出。兩人齊喝一聲。這裏分得賓主麼。汝且作麼生分。若分不得。巳後不得學老僧喝。

　　師雲。山僧無一法與人。只是治病解縛。你取山僧口裏語。不如休歇無事去。

　　師曰。你但一切入凡入細。入染入淨。入諸佛國土。入彌勒樓閣。入毗盧遮那世界。處處皆現國土。成住壞空。佛出于世。轉大*輪。入無余涅槃。不見有去來相貌。求其生死了不可得。便入無生法界。處處遊履國土。入華藏世界。盡見諸法全真。皆是實相。

　　師曰。你一念心愛。被水溺。你一念心嗔。…

《004　禦選語錄(清　世宗皇帝　選)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…