..续本文上一页里。尔其及早猛省。痛自翦除。毋作非非想。但作如如观。途路未迷。蓦直前去。庶此一事犹终还故吾。不然。文殊念起。铁围随之。下又下者。地狱何辞。佛法本无住。度溺皆自取。究无与世间法也。勉诸勉诸。
皇五子和硕和亲王旭日居士。
初学诗六十首
人我原无二。主宾自历然。当前不迥换。一月万川圆。
空亦本非空。有亦本非有。空有两相忘。三三原是九。
焰影不解渴。画饼不充饥。愚夫多错认。达者会其机。
才拟离于空。巳是落于有。不知空有间。何物最长久。
古镜埋尘垢。几人仔细寻。东风回暖候。窗外日华新。
东院风光好。扁舟一桌轻。千山沈翠影。山行舟不行。
跳出金刚圈。打破栗棘蓬。问余何所得。一担挑春风。
鱼兔不需用。何必守筌蹄。偶尔阅金经。权为遮眼皮。
但知翻贝叶。日日诵哆啰。不听林间鸟。尽演摩诃歌。
以声为直指。拈色作单传。但即此声色。观音如是观。
先了同中异。还明异里同。三千原是幻。四大本非空。
闭目妄求见。观心误觅通。可怜讲解者。恰似触窗蜂。
倒骑龙象走。春夏发鬅松。去际浑无影。来时不见踪。慈云铺密密。法雨落重重。虽弄泥团汉。却能立峭峰。
证佛还除佛。达禅莫泥禅。若从露柱觅。即落净瓶边。妄处尘心滞。通时佛性圆。茫茫如涉水。且趁法王船。
佛国随方现。西天只在东。但开弥勒阁。自上德云峰。树杪留明月。花边送好风。一般奇绝处。从古与今同。
住此无为地。何妨处闹场。归来炭里坐。还去雪中藏。大道绝能所。虚空不可量。世尊一按指。海印尽生光。
打破黑漆桶。琉璃界里行。十方自普遍。三际任纵横。有火还同暗。无灯却是明。此身齐日月。何必问年庚。
对病得良方。长生极乐乡。山河为事业。雨露作壶浆。伏虎空劳力。降龙徒逞狂。须知龙与虎。觌体是心王。
入定原无定。休心更错休。阶花兮并茂。溪水兮随流。谁去寻兰若。何妨执钓钩。年年祗此日。暖冷自春秋。
幻妄何曾幻。须看火里莲。一池常湛湛。八水自渊渊。无佛方云佛。非仙始是仙。佛仙毫错认。霄壤两茫然。
一线通天地。何人能睹之。梦中不识梦。迷里复寻迷。岁月如风疾。时光似电驰。于兹当警醒。速觅法王师。
腊月乘凉解带。三伏向火披裘。愚夫嗤谓颠倒。知者笑默点头。
丈六三千法相。区区一粒微尘。芥子须弥不别。山川草木全身。
一人常吃不饱。一人不吃不饥。此意阿谁参透。直言不挂一丝。
黑炭难方其黑。白冰莫比其冰。毕竟问他何物。答云白炭黑冰。
将欲以静止动。恍如日下逃影。欲修无上菩提。务须开眼落井。
春日严风栗冽。三冬暖气温和。不是春冬互换。只因曾见弥陀。
对镜二我现前。毕竟自著何所。当下人镜双忘。了然他我我我。
昨日园花开放。几枝白白红红。只因贪观芳色。不肯踏入丛中。
四面八方惟我。飞潜动植皆佛。佛我原无两个。非是依稀仿佛。
学道方不自弃。见道自弃方亲。六尘六根放下。大千总一真人。
湛湛纯清元气。澄澄不杂精神。识透三千世界。能使十二时辰。秋水一泓作体。涧松百尺为身。顶后金光是幻。云生足下非真。
有意超登净土。却于诸佛无缘。一芥犹余一芥。三千岂止三千。识得七花八裂。何分六欲四禅。漫说鸢飞鱼跃。毫厘即隔天渊。
常时随缘饮啄。闲来乘兴高歌。看破菩提是妄。了知佛祖皆魔。识得六根无我。放教五蕴从他。只此理穷性尽。如顽如鄙呵呵。
莫论谁观谁听。休问有言无言。欲证至真正道。须知探本寻源。欲得古佛会面。须从草鞋踏翻。但会懹中涤垢。孰能物外驰奔。
小摄毫毛却大。大弥宇宙而微。不识不知佛智。非生非灭天机。冬日雪飘累累。春朝雨洒霏霏。雨雪任教应节。我只相时著衣。
猛虎当途何惧。从来物我原同。同处原无彼此。异时却辨雌雄。养素全真失策。含醇抱朴非功。若然以南作北。究竟未见西东。
风云体态无定。猿马情性难安。依静止动妄作。将有为无自谩。浮沤非是涛浪。海水却即波澜。不教丝毫障碍。一颗宝珠走盘。
一点微尘之内。一佛国在其中。道有森然实有。说空豁尔皆空。彼此亲疏无二。东西南北皆同。莫诧辉煌古镜。团团只是青铜。
迷则多知多识。悟却如醉如痴。无见方成实见。有为即是无为。大道非难非易。天下何虑何思。鹦鹉缘何有舌。蜘蛛毕竟无丝。
色相元非色相。空虚岂是空虚。三昧由来都幻。六根随在皆如。此地端然有我。他方何处寻渠。西天只在脚下。不烦走马驱车。
已躬下事作么参。兀坐蒲团意不甘。前后一朝窣地断。十方四面是瞿昙。
一归何处是耶非。笑倒庭前木板扉。唯有此门为不二。本无有一更何归。
色空明暗千般相。地水火风一个身。若要舍离增谬妄。尘尘涉入始为真。
直教如幻方非幻。莫要消除幻百端。欲觅是真非幻者。犹如风里捉风看。
桃花溪上年年发。只有灵云见不疑。我欲将花问少室。此花为髓抑为皮。
者个岂容有悟迷。无余无欠等均齐。若言今日方成悟。何异朝东说向西。
毕竟色前无别法。良由声外有单传。骑声盖色何方便。如色如声任自然。
无锥可立尚余身。彼岸犹遥毒海深。直待将身也贫却。方才撮土即黄金。
明明昨定今何定。一句包涵万法门。犹向法尘边觅取。将头自剌入胶盆。
宝殿黄金丈六身。万年常转法王轮。展单作礼人多少。开眼谁能见得亲。
家舍途中百事宜。何须端策问庖羲。山河大地无非自。昼夜迥环不是伊。一月迥明千佛土。六时梦作四威仪。堂堂独立浑无事。历劫常如者片时。
一声鸟语出林端。说得如珠走玉盘。五教分明齐贯串。三乘阶级总团圞。大千巳是浑包裹。些子何曾更热瞒。若也未能抛漆桶。广长舌又底相干。
动念何非生死根。不生一念又沉沦。大圆觉海无门路。两铁围山矗昊旻。放则雪狮镕火聚。捉时流汞入沙尘。中边若不齐拈却。难与空王结净因。
百般神妙都除屏。一味真如任所之。莫是透天还透地。本来无我亦无伊。三身总不分长短。此路何曾有顺违。堪笑南泉牧水牯。东西岐处又成岐。
直下本来无一事。莫从无事觅安心。精修原属寻常分。密行唯随力所任。中不容他清净慧。外无可问去来今。搬柴运水如如里。便是无弦太古琴。
群生尽是金刚体。四相全彰般若光。坐断菩提与烦恼。踏翻地狱并天堂。出门一笑青天阔。欹枕三更白月凉。树倒藤枯是何物。分明宝印出轮王。
合水和泥与么来。虽然何处惹尘埃。解开六结无余结。荡尽凡胎与圣胎。撤手悬崖履平地。开睛堕井上莲台。丈夫步骤当如此。一念千年复亿垓。
三尺儿童也共之。千生历劫久忘斯。拽将鼻孔虚空吼。打著头颅大地知。直下何曾些子欠。当前莫更自相欺。若于此外闲拈弄。画饼终难充汝饥。
千门万户尽司南。只要拈来仔细参。莫道此中还是一。当知句里亦无三。泥牛入海探消息。铁马当风演妙谭。妙觉空王真种子。毫毛头上坐瞿昙。
山重重又水重重。宝镜交光光不穷。能所顿消何轨格。圣凡净尽始圆融。草鞋倒覆三千界。破衲高围丈六空。半点安排浑不用。何须更觅主人公。
多罗平郡王福彭如心居士。
真如铭
真如性海。法界圆通。圣凡一辙。佛生途同。只缘迷已。逐物西东。从有背有。从空背空。识心颠倒。生死相从。憎爱继起。善恶业生。轮迥六道。受舍不停。大慈悲父。悲悯群迷。设兹宝筏。拯救出离。诚言宝训。作速皈依。若求解脱。不远非难。信心一办。只在目前。不需半念。不用一言。鸦鸣鹊噪。木片碌砖。同演摩诃。普示庄严。当下荐得。谁分彼此。三界唯心。万法一巳。知解体会。却没交涉。若非真了。何言休歇。自误误人。魔行邪说。即心即物。即物即佛。心佛物兮。何异何同。无一无二。二一圆融。色空明暗。随处合通。无心于法。无法于心。心法双泯。是名曰真。真亦强名。普告来今。
一贯说
语默动静不异。暗明通塞何殊。了达彼此无二。大千沙界如如。
云山图
青山自青山。白云自白云。欲识云山意。谛观分不分。
真妄谣
起妄遣妄双成妄。用真求真何处真。真妄两地情能尽。寒灰枯木一时春。
迷悟诰
迷者将空作色。悟者以色为空。迷兮悟兮如梦。色兮空兮本同。
心体歌
刹刹尘尘总一心。沙界之中独露身。其间妙体谁人识。直饶识得亦非真。
不住词
住南却在北。住北却在南。一切如是住。无所住心然。
人我论
人法本来无二。物我原自一同。就中妄生隔碍。致令触途难通。
转物解
转得山河归自已。转得自已成山河。两个黄鹂鸣翠柳。一行白鹭落平坡。
动静咏
静中须觅动。动中须觅静。解此动静关。是名真如用。
心境曲
人多言境碍心。不知乃心碍境。若能除却此心。万境自然相应。
智光三时颂
境有心有双成幻。心有境空半幻真。心境俱空离真幻。空不空兮无比伦。
真如言
有言皆是谤。无言尽成诳。除却有无言。地下与天上。
活汞吟
我有水银一团。迸散三千法界。纵横离合随缘。十方通塞无碍。
谈梦话
睡梦安和梦是幻。觉来方悟梦非真。迷人譬似梦中客。悟者犹如醒睡人。
空橛注
将橛钉空易。将空钉橛难。会得个中意。大千随处安。
三际论
现在总无现在事。未来那有未来时。能知三际原无际。一任今之又古之。
西江月六首
法相虽超色体。真机不在空观。维摩空里散花天。见者见须离见。
能合六尘不染。何妨万象当前。试看云影静寒潭。雁过可曾留恋。
蓦听空中鹤唳。浑忘床下牛鸣。不分笛韵与钟声。万籁自然各静。
毒鼓人言当避。火轮我道堪乘。随缘不动寂常明。便是如来本性。
五教三乘恳恳。半万八卷…
《004 御选语录(清 世宗皇帝 选)》全文未完，请进入下页继续阅读…