..续本文上一页且道作么生是直与一句。良久以拄杖划一划。喝一喝。下座。
问。已事未明。以何为验。师云。玄沙曾见雪峰来。进云。未审意旨如何。师云。一生不出岭。
有俗官问。如何是南源境。师云。凿池秋待月。种竹夏遮阳。如何是境中人。师云。城中公子般般贵。林下道人事事贫。
问。久昧衣珠请师指示。师云。草贼大败。僧云。透走无路。师云。脚蹈不动。
座主问。承教有言。因缘自然。自然即不问。如何是因缘。师云。记来多少时也。进云。如何是自然。师云。速退速退。妨他别人问。
问。祖意与教意。是同是别。师云。马有垂缰之报。犬有驙草之恩。进云。与么则不别也。师云。西天东土。
问。六国未宁时如何。师云。夜过天河。进云。宁后如何。师云。死在妪人之手。
问。如何是学人自已。师云。打骨出髓。
上堂云。入水见长人。珍重。
上堂示众云。
面西行向东 北斗正离宫 道去何曾去 骑牛卧牧童珍重。
上堂云。春生夏长即不。
问。你诸人脚跟下一句。作么生道。良久云。华光寺主。便下座。
师住道吾。上堂。僧问达磨西来。曲为今时。不屈宗乘。请师举唱。师云。云雨洒长空。华开遍地春。进云。涧松清泠澹。晓月照长川。师云。一言既流通。今古谁言异。进云。云生岭上。华发岩前。师云。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。进云。今日遭逢和尚。师便喝。
上堂。举先宝应云。第一句荐得。与祖佛为师。第二句荐得。与人天为师。第三句荐得。自救不了。若是道吾即不然。第一句荐得。和泥合水。第二句荐得。无绳自缚。第三句荐得。四棱著地。所以道。起也海晏河清。行人避路。坐也乾坤黯黑。日月无光。你诸人何处出气。如今还有出气者么。有即出来对众出气看。如无。吾与汝出气去也。乃嘘一声下座。
上堂云。佛以一音演说法。众生随类各得解。且道昼行夜卧一句作么生道。良久以拄杖卓一下云。德山证明。下座。
上堂云。药多病甚。网细鱼稠。便下座。
问。行脚不逢人时如何。师云。钓丝绞水。
问。寻枝摘叶即不。
问。如何是直截根源。师云。楖栗拄杖。僧云。未审意旨如何。师云。行即肩挑云水衲。坐来安在掌中擎。
问。既是护法善神。为什么张弓架箭。师云。礼防君子。
问。如何是佛。师云。有钱使钱。
问。獬象当轩。学人拟拟。如何得入。师云。还觉头痛么。
上堂云。无明实性即佛性。幻化空身即法身。诸仁者。若信得去不妨省力。可谓善才入弥勒楼阁。无边法门。悉皆周遍。得大无碍。号曰无生法忍。所以道。无边刹境。自他不隔于毫端。十世古今。终始不离于当念。且问诸人。那个是汝当念。要会么。秪你如今无明之性。即是本觉妙明之性。为汝不了生死根源。执妄为实。随妄所转。致堕轮回受种种苦。若能回光返照。自悟本来真性。不生不灭。故曰无明实性即佛性。幻化空身即法身。秪如四大五蕴不净之身。都无实义。如梦如幻。如影如响。从无量劫来。流浪生死。贪爱所使。暂无休息。出此入彼。积骨如毗富罗山。饮母乳如四大海水。何故。为无智慧。不能了知五蕴本空。都无实义。逐境生爱。欲网所拘。不得自在。所以世尊道。诸苦所因。贪欲为本。若灭贪欲。无所依止。你等若能了知幻身虚假。本来空寂。诸见不生。无我人众生等见。诸法皆如。故云幻化空身即法身。法身觉了无一物。唯有听法说法。虚玄大道。无著真宗。故曰本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。若如是者。是谓度一切苦厄。乃至无量无边烦恼知解。悉皆清净。号曰清净法身。若到者个田地。出此入彼。舍身受身。地狱天堂。此界地方。纵横自在。任意浮沉。应物舒光。随机逗教。唤作千百亿化身。恁么说话。可谓无梦说梦。和泥合水。撒屎撒屎。不识好恶。乃呵呵大笑云。若去衲僧门下。十万八千。米蔓见他汗臭气在。虽然如是。不得一向但以假名字。引导于众生。珍重。
上堂云。心随万境转。转处实能幽。随流认得性。无喜复无忧。拈起拄杖子云。者个是道吾拄杖子。那个是诸人心。河沙国土。河沙诸佛。西天二十八祖。唐土六祖。尽在道吾拄杖上。转大*轮诸人还见么。若见朝游西天。暮归东土若也不见。晨朝有粥。斋时有饭。卓拄杖一下。下座。
上堂云。有物先天地。无形本寂寥。能为万像主。不遂四时凋。拈拄杖云。者个是道吾拄杖。那个是万像主良久云。若见诸相非相。即见如来。喝一喝。卓拄杖一下下座。
上堂云。有时先照后用。有时先用后照。有时照用同时。有时照用不同时。所以道。有明有暗。有起有倒。乃喝一喝云。且道是照是用。缁素辨得么。试出来呈丑拙看。若无。道吾今日失利喝一喝。下座。
上堂云。祖师心印。一印印空。一印印水。一印印泥。如今还有印不著者么。诚向脚跟下。倒道将一句来。设你道得倜傥分明。第一不得行过衲僧门下。且道衲僧有什么长处。良久云。人王三四寸。遍地是刀枪。喝一喝。卓拄杖一下。下座。
上堂云。一喝分宾主。照用一时行。若会个中意。日午打三更乃喝一喝云。且道是宾是主。还有人分得么。若分得。朝行三千。暮行八百。若未能分得。道吾今日失利。拂一拂。下座。
上堂云。法法本来法。无法无非法。拈拄杖云。者个是道吾拄杖。那个是本来法。良久云。但有路可上。更高人也行。喝一喝。卓拄杖。下座。
上堂云。法身无相。应物现形。拈起拄杖云。者个是道吾拄杖。那个是法身。者个是葛藤且致。僧堂佛殿。穿入汝诸人鼻孔里去也。四大海水。在汝头上。龙王在汝指甲上。还觉么。若觉去。昼行三千。夜行八百。脚下烟生。头上火起。若也不觉。饥来吃饭。困来眠。喝一喝。下座。
上堂云。一切诸佛。皆以无为法而有差别。前是按山。后是主山。那个是无为法。良久云。向下文长。付在来日喝一喝。下座。
问。佛令祖令即不问。如何是正令。师云。金凤投崖。僧便喝。师亦喝。卓拄杖一下僧背唾。便八众。师云。念你是化主。
上堂云。天已明。鼓已响。圣众臻。齐合掌。如今还有不合掌者么。有即尼干欢喜。无则瞿昙恶发。久立珍重。
僧问磨砻三尺剑。去化不平人师意如何。师云。好去。僧云。点。师云。你看僧拍手一下归众。师云。了。
上堂云。世尊三昧阿难不知。阿难三昧商那和修不知。从上诸圣三昧。互相不知。乃拈拄杖子划一圆相云。者个是什么。还有人得否。良久云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。喝一喝。下座。
上堂云。涅槃无异路。方便有多门。拈拄杖云。者个是道吾拄杖。那个是涅槃门。良久云。见月休观指。归家罢问程。喝一喝。下座。
上堂云。夫说法者。须应时节。若不应时。总是非时语。还有人应得著。么应即应了也。且道落在什么处。喝一喝。下座。
上堂云。道吾打鼓。四大部洲同参。拄杖横去。挑括乾坤大地。钵盂转去。覆却河沙世界。问尔诸人。向什么处安身立命。若也知去向。北俱卢州吃粥吃饭。若也不知。道吾罪过。珍重。
上堂僧出礼拜起便喝。师云。作么生。僧又喝。师云。瞎。僧礼拜。师云。三十棒且待别时来与你吃。
问。古人面壁意旨如何。师云。有年无德。
上堂云。北山南南山北日月双明天地黑。大海江河尽放光。逢著观音问弥勒珍重。
师住石霜开堂日。僧问维摩一默。米称师宗。棒喝。齐施。中流罔措。今日一会。请师方便。师云。石第逢春长。霜华向日问。进云。与么则阳鸟喃喃语。雨过百华新。师云。不因渔父引。焉知水浅深。僧云。峻水随流急。云开照碧天。师云。我行荒草里。你又八深村。僧应喏云。官不客针。更借一问师意如何。师云。放你三十棒。三十年后。方始知痛痒。僧舞袖而退。师云梦见。
问。方木调弦时如何。师云。幡竿一尺二。进云。恁么则和尚手出今时也。师云。脚拨不动。僧云。莫道不知音。师云。三十年后悟去不定。
问。有理难伸时如何。师云。苦。进云。恁么则舌拄上腭也。师乃嘘嘘。僧云。将谓胡须赤。师云。梦见南源脚跟。
问。古镜未磨时如何。师云。新罗打鼓。进云。磨后如何。师云。西天作舞。
上堂云。青莲视瞬以多繁。迦叶微微笑自谩。少室坐著痴截臂。黄梅呈解颂多般。八门棒喝。重重错向上宗乘肉自剜。公按见成谁[忏-千+么][忏-千+罗]。鉴咦啐啄哂旁观。一宿觉来知是误。不言师范更无端。丈夫皆有冲天志。北斗南星背面看。
偈颂
因僧请益。三玄三要颂。
第一玄 三世诸佛拟何宣 垂慈梦里生轻薄 端坐还成落断边。第二玄 伶利衲僧眼未明 石火电光知是钝 杨眉瞬目涉关山。第三玄 万象森罗宇宙宽 云散洞空山岳静 落华流水满长川。第一要 岂话圣凡妙 拟议涉长途 抬眸七颠倒。第二要 峰顶敲捷召 神通自在来 多闻门外叫。第三要 起倒令人笑 掌内握乾坤 千差都一照。
报你通玄士 棒喝要临时 若明亲的旨 半夜太阳辉。
因僧请益。临济两堂首座。齐下喝颂。
啐啄之机箭拄锋 瞥然宾主当时分 宗师愍物垂缁素 北地黄河彻底浑。
因人请益。惠超佛话有颂。
僧问如何是佛 师云汝是惠超 礼拜进前叉手 思量十万迢迢。
因僧请益。云门超佛越祖之谈。
超佛越祖若何宣 充斋糊饼恣情餐 湖南展钵新罗咬 大石波斯索渡船。
因僧请益乃述三诀颂。
第一诀 大地山河泄 维摩绻默然 文殊便饶舌。第二诀 展拓看时节 语默岂相干 夜半秋天月。第三诀 远路难登涉 陆地弄舟船 眼中藏日月。
三句颂。
第一句 天上他方皆罔措 俱轮颠倒论多端 巍巍未到尼俱树。第二句 临济德山涉路布 未过新罗棒便挥 达者途中乱指注。第三句 维摩示疾文殊玄 对谈一默震乾坤 直至如今作笑具。
因僧请益。五位有颂。
正中偏 …
《006 天圣广灯录(宋 李遵勖 编)》全文未完，请进入下页继续阅读…