..续本文上一页者，有八种相，应知。何等八种。一者庄严座功德成就。二者庄严身业功德成就。三者庄严口业功德成就。四者庄严心业功德成就。五者庄严大众功德成就。六者庄严上首功德成就。七者庄严主功德成就。八者庄严不虚作住持功德成就。

　　丁一、庄严座功德成就

　　何者庄严座功德成就。偈言，无量大宝王，微妙净华台故。

　　丁二、庄严身业功德成就

　　何者庄严身业功德成就。偈言，相好光一寻，色像超群生故。

　　丁三、庄严口业功德成就

　　何者庄严口业功德成就。偈言，如来微妙声，梵响闻十方故。

　　丁四、庄严心业功德成就

　　何者庄严心业功德成就。偈言，同地水火风，虚空无分别故。无分别者，无分别心故。

　　丁五、庄严大众功德成就

　　何者庄严大众功德成就。偈言，天人不动众，清净智海生故。

　　丁六、庄严上首功德成就

　　何者庄严上首功德成就。偈言，如须弥山王，胜妙无过者故。

　　丁七、庄严主功德成就

　　何者庄严主功德成就。偈言，天人丈夫众，恭敬绕瞻仰故。

　　丁八、庄严不虚作住持功德成就

　　何者庄严不虚作住持功德成就。偈言，观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海故。即见彼佛，未证净心菩萨，毕竟得证平等法身。与净心菩萨，与上地诸菩萨，毕竟同得寂灭平等故。

　　略说八句示现如来自利利他功德庄严次第成就，应知。

　　丙二、观菩萨

　　云何观察菩萨庄严功德成就。观察菩萨庄严功德成就者，观彼菩萨有四种正修行功德成就，应知。何者为四。

　　丁一、不动

　　一者于一佛土身不动摇，而遍十方种种应化，如实修行，常作佛事。偈言，安乐国清净，常转无垢轮，化佛菩萨日，如须弥住持故。开诸众生淤泥华故。

　　丁二、一念一时无前后

　　二者彼应化身，一切时不前不后，一心一念，放大光明。悉能遍至十方世界，教化众生，种种方便，修行所作，灭除一切众生苦故。偈言，无垢庄严光，一念及一时，普照诸佛会，利益诸群生故。

　　丁三、无余

　　三者彼于一切世界，无余照诸佛会大众，无余广大无量供养恭敬赞叹诸佛如来功德。偈言，雨天乐华衣，妙香等供养，赞诸佛功德，无有分别心故。

　　丁四、遍至

　　四者彼于十方一切世界无三宝处。住持庄严佛法僧宝功德大海，遍示令解如实修行。偈言，何等世界无，佛法功德宝，我愿皆往生，示佛法如佛故。

　　甲四、净入愿心

　　又向说观察庄严佛土功德成就。庄严佛功德成就。庄严菩萨功德成就。此三种成就愿心庄严，应知。

　　略说入一法句故。一法句者，谓清净句。清净句者，谓真实智慧无为法身故。此清净有二种，应知。何等二种。一者器世间清净。二者众生世间清净。

　　乙一、器世间清净

　　器世间清净者，如向说十七种庄严佛土功德成就。是名器世间清净。

　　乙二、众生世间清净

　　众生世间清净者，如向说八种庄严佛功德成就，四种庄严菩萨功德成就，是名众生世间清净。如是一法句，摄二种清净义，应知。

　　甲五、善巧摄化

　　如是菩萨，奢摩他，毗婆舍那，广略修行，成就柔软心。如实知广略诸法。如是成就巧方便回向。

　　何者菩萨巧方便回向。菩萨巧方便回向者，谓说礼拜等五种修行，所集一切功德善根，不求自身住持之乐。欲拔一切众生苦故。作愿摄取一切众生，共同生彼安乐佛国。是名菩萨巧方便回向成就。

　　甲六、离菩提障

　　菩萨如是善知回向成就，即能远离三种菩提门相违法。何等三种。

　　乙一、智慧门

　　一者依智慧门，不求自乐，远离我心贪著自身故。

　　乙二、慈悲门

　　二者依慈悲门，拔一切众生苦，远离无安众生心故。

　　乙三、方便门

　　三者依方便门，怜愍一切众生心。远离供养恭敬自身心故。

　　是名远离三种菩提门相违法。

　　甲七、顺菩提门

　　菩萨远离如是三种菩提门相违法，得三种随顺菩提门法满足故。何等三种。

　　乙一、无染清净心

　　一者无染清净心，以不为自身求诸乐故。

　　乙二、安清净心

　　二者安清净心，以拔一切众生苦故。

　　乙三、乐清净心

　　三者乐清净心，以令一切众生得大菩提故，以摄取众生生彼国土故。

　　是名三种随顺菩提门法满足，应知。

　　甲八、名义摄对

　　向说智慧慈悲方便三种门，摄取般若，般若摄取方便，应知。

　　向说远离我心不贪著自身，远离无安众生心，远离供养恭敬自身心。此三种法，远离障菩提心，应知。

　　向说无染清净心，安清净心，乐清净心。此三种心，略一处成就妙乐胜真心，应知。

　　甲九、愿事成就

　　如是菩萨智慧心，方便心，无障心，胜真心，能生清净佛国土，应知。

　　是名菩萨摩诃萨随顺五种法门，所作随意自在成就。如向所说身业，口业，意业，智业，方便智业，随顺法门故。

　　甲十、利行满足

　　复有五种门，渐次成就五种功德，应知。何者五门。一者近门。二者大会众门。三者宅门。四者屋门。五者园林游戏地门。

　　此五种门，初四种门，成就入功德。第五门，成就出功德。

　　乙一、近门

　　入第一门者，以礼拜阿弥陀佛为生彼国故，得生安乐世界。是名入第一门。

　　乙二、大会众门

　　入第二门者，以赞叹阿弥陀佛，随顺名义称如来名，依如来光明智相修行故，得入大会众数。是名入第二门。

　　乙三、宅门

　　入第三门者，以一心专念作愿生彼修奢摩他寂静三昧行故，得入莲华藏世界。是名入第三门。

　　乙四、屋门

　　入第四门者，以专念观察彼妙庄严，修毗婆舍那故，得到彼处，受用种种法味乐。是名入第四门。

　　乙五、园林游戏地门

　　出第五门者，以大慈悲，观察一切苦恼众生，示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通，至教化地，以本愿力回向故。是名出第五门。

　　菩萨入四种门，自利行成就，应知。

　　菩萨出第五门，回向利益他行成就，应知。

　　菩萨如是修五门行，自利利他，速得成就阿耨多罗三藐三菩提故。

《s-71　往生论注(元魏　昙鸾著)》全文阅读结束。