十八、幻灯片——实相解说(一)

　　我们现在来看幻灯片。虽然在我们上课的时候多少已经有播放过，但是一方面因为有部份学员还没有很进入情况；一方面又想到我们后面这两天要更具体地在法界体悟，如果你对法界方面，还不能够很具体地去体悟的话，那你会把它变成很抽象。《慧眼禅心》里面所讲的，那都是讲整个法界的事，都是超越语言、名相的事啊！所以考虑之后，昨天禅修九点半结束之后，十点多我又回到中和再去拿资料过来，到一点多的时候才回到山上。这么做，如果能够帮助大家更具体、更深入地去见法，那一切的付出都值得。只要能够对大家有益助，能很具体、很清楚地去见法，我都愿意默默地去做。好！我们现在来看幻灯片，但你不要带着过去的观念在看啊！当下就是归零；当下就是第一次在看。这样，你才会不断地在脱胎换骨，而迈向究竟解脱。当然你也不要想说：「这个我看过啦！这个我知道，我会啦！」你有那种观念，那表示你又LKK了。

　　这是向日葵，你看喔！法界展现出来的向日葵，这么地漂亮、这么地庄严，你仔细看这向日葵，它在法界里面，因缘具足之后而产生出来这么奥妙的变化。我们今天讲到修四念处之后，要来到法界更深入、更具体地见法，那这个向日葵它就在跟我们说法啊！它在告诉我们缘起甚深；在告诉我们这一朵花的形成，那都是整个法界的因缘具足才形成啊！而且它也在告诉你无常、无我啊！如果「常」的话，这一朵花不会产生啊！如果「有我」的话，那这一朵花，它也不会凋谢啊！所以我们要深入地去体悟，从一花一世界、一叶一如来里面处处要去见法啦！

　　前面所看的只是让大家对焦，只是一个开始。后面让我们来了解，众生就是一直活在二元对立的世界里面。这里，希望大家好好地去体悟，一般众生都是在二元对立的世界里面，一直地划分、区隔——不要的，你就把它严格划分掉，把它区隔起来，然后一直地追逐你所要的。这样，你的生命都一直在逃、在追。再加上我们本身的人格，也都是常常在分裂的世界里面，所以你没办法摆平自己。如果你在二元对立的世界的话，你没办法摆平自己啊！那你要怎么样才能够超越二元对立呢？这一定要现观法界。整个法界它就是一体无分别；它就是包容所有相反的两极呀！众生在二元对立的世界里面，因为看不到一体，所以就不断的有各种的冲突、暴动发生，互相地在那里厮杀。如果你能够体悟到一体的世界的话，你的内心里面是统合的，你不会有那种排他性；不会去分别己大人小、己高人低、己优人劣。你也不会把别人认为是仇敌，然后要去除掉别人，没有那些啊！你会以一种爱己之心去爱每一个人。

　　你看！这是印度教跟回教的冲突不断，然后呢？就是以色列跟巴勒斯坦冲突不断，这也是犹太教跟回教的冲突不断啊！这是代表冲突之下，众生不断地死亡啊！杀来杀去，一具一具都是众生的尸体。像这样的悲剧何时休啊！如果我们没有来到超越二元对立的话，真的！都是一直在二元对立的世界里面。当你慢慢地体悟越来越深之后，你就能够包容相反的两极，你的生命也会跟法界一样是完整的。记得！众生所要的是「完美」，但那是梦幻世界。法界实相的存在，那是一体的、那是包含相反的两极。大家要好好地去深观，你能够超越一个层次、超越一个境界，你的心量就会包容另外一端你所不要的。当你越向上提升，你的包容量就越大。但是如果你到此为止的话，那你一样会去排他啊！所以，唯有你迈向究竟解脱，来到法界，自我死亡、自我消失，溶入一体的世界，你才会跟众生一体无分别。二元对立消失，你才会大安心、大自在啊！这些希望大家好好地去体悟。

　　空气每天都在告诉你什么叫做无常、无我，而你这个小我、这个身体呢？你的呼吸——一吸、一呼都是在跟整个法界在交换啊！所以一吸一呼里面，你要具体地去体悟什么叫做无常、什么叫做无我。这是我们身体里面的肺泡，在一吸、一呼之间，都不断地在交换。而在交换时，你身体里面的风界元素，它就已经不相同了。你不要想说：「这个我知道啊！我理解，我知道啊！」事实上，你还体悟不够深。你看！一吸之间，新的空气、氧气跑进来了；一呼之间，那些不需要的废气、二氧化碳就排除出去。在这一吸一呼之间，你身体里面的风界元素，它就已经变化了。

　　地界呢？我们所吃的这些食物，经由咀嚼，它是不断地在变化、变化、变化，不仅在口中一直无常地变化，吞下之后，去到食道、胃、肠，它也都是不断地在变化。而你也要进一步地去体悟，你所吃的，每天三餐所吃的这些，是不是都是来自大自然的养育；来自大自然的变化、提供呢？你要慢慢地去看。你看！这些五榖稻米，都是整个大地、流水、阳光、空气这样慢慢地养育，才变化出这么多的食物啊！你要好好地仔细去看、仔细地去体悟，不是看到人类的「能」——「人类在耕种啊！所以我们很厉害啊！我们一分耕耘一分收获啊！」如果没有背后整个法界的养育，这些菜怎么长出来的呢？这个胡瓜它又是怎么来的呢？

　　地、水、火、风，加上空，你看！阳光的普照、大地的滋润，还有里面一定要有水分。大家慢慢去看，你才能够来到那种超越：「第一阶段是见胡瓜是胡瓜，第二阶段是见胡瓜不是胡瓜，到第三个阶段你是见胡瓜又是胡瓜啊！」那里面它是充满着赞嘆，你会发现：「哇！这么地奥妙；这么地神奇。」你那个自我才会臣服；那个我慢才会消失。平常你吃这些，你都觉得：「没什么，我用钱买的啊！农人种的，我用钱买的呀！」你都只看到我是、我能。你能不能去看到，人类只是一些助缘，而后面主要的，它的组成来自哪里？都是地水火风这些组合出来的。你看！地水火风加加减减的变化，哇！就这么样的千变万化的东西就出来了。

　　因为有地水火风的这些养育，才有各种食物以及蔬菜让我们吃。吃到身体里面，经过消化、消化，然后把不需要的又排除出来，所以你看喔！我们的身体是不是整个地界的变化、养育呢？你不只是踏在大地上喔！你每天也是间接的在吃土。知道吗？这些土壤的元素也是一样，每天都跑到你的身体里面，然后你又把那些不需要、不能消化的又排回大地。

　　为什么要播放这些给大家看呢？就是让大家更具体地去体悟，你在一吸一呼之间；在吃饮食、在走路，你处处都可以去见法，而且那是非常快速的。你也要去体会到什么叫做「土地公」？你不要再又去拜一个特殊的偶像啊！土地公讲的就是整个大地。我们这个地球，就是土地公啊！大地一直都在默默地养育我们、在爱护我们。所以我们要超越这个形象，去看到真实的土地公啊！它当下就让你坐在它的身上啊！

　　再来看流水。水界的元素，一样啊！除了它本身不断地在宣说无常法印以外，「溪声尽是广长舌」，这些流水不断地在告诉我们无常、流动、变化，而且这些水界元素呢？它跑到我们身体里面，我们身体里面也是一样喔！我们那些血管就像大、小河川一样，不断地一直在流动、变化。想想看，我们身体里面的这些水界，难道是从外太空来的吗？难道是因为你修行很厉害才有的吗？我们从还没有出生以前，你在娘胎里面，你身体里面的任何一点一滴的水份以及液体，全部都是来自大自然水界元素的提供啊！流水，它是这样的无我无私——你要喝就拿去喝；你要洗涤就拿去洗涤；你不要的时候，你就把它排除掉。你看！当水流到我们身体里面，变成我们身体里面的血液时，你有没有好好去感恩法界的这些元素呢？你血管里面、你身体里面的这些水界元素，都是来自法界大自然的变化啊！所以千万不要再以为说，修行跟这大自然、跟法界没有关系。事实上，如果你看不到法界、大自然，那你没办法真的了悟生死大事；你没办法了悟「生从何来，死往何处去」。而你真的要了悟生死大事，那你一定要好好地去深观法界、大自然啊！

　　再看！身体里面的水界元素。当你用了不需要之后，多余的这些，你就把它集中到膀胱来。这是肾脏的过滤。过滤之后，它就集中到膀胱来，然后你又把它尿回大地、尿回大自然啊！水界如此，前面的地界也是一样啊！你吃进去之后，然后透过你的大便，又把它排回大自然。这些是不是都在告诉你无常法流呢？是不是都在告诉你，整个法界它都在养育我们、滋长我们呢？而且它是无我、我私地一直在长养我们啊！

　　太阳更是如此。太阳每分每秒它都不断地，将四百万公吨的质量转变为能量，这就是说太阳它真的是，一直在展现「燃烧自己，照亮众生」。不止照亮众生，还把它的生命能燃烧，然后转换为众生的生命能。你所有的生命的能源、能量，能动、能说话、能做什么，这个能量，都是来自太阳的供应啊！每天太阳出来，我们常常不知恩，还在抱怨。能不能好好去欣赏、好好去看？像我们今天在禅修的时候，傍晚大家能够边用餐，边欣赏夕阳，你能不能处处去见法。如果你真的去感恩；你真的去触动、去感受，哇！那你整个生命，它就是充满了法喜；充满了知足、快乐、感恩。

　　你看！太阳就是这样，不断地燃烧自己，而把它的生命能源呢？转换，传送到我们这个法界来、传送到地球来。然后透过这个电塔，输送到每一个家庭、每一个众生的生命能里面。知道吗？有没有看到？这真的是法界大师在养育我们啊！这比什么佛都更重要、更厉害啦！没有佛陀你还不会死掉；你再怎么崇拜的上师、大师，没有他们你还不会死掉。但是没有太阳，你早就死掉了。所以佛陀，真的！他就是要我们去体悟，这整个法界的这些真理实相，了悟整个法界的重要。而且佛陀，他也不会要你去抓他，他就是告诉你：「你们要回到﹃自依止，法界依止﹄，你们要看到真正的太阳，对我们生命的重要啊！」这些都在跟我们诉说无上甚深微妙法。太阳每分钟在燃烧、每秒钟在燃烧，都在告诉你无…

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