..续本文上一页称为「欺瞒者」。
49.什么人是嫉妒者呢?在其中什么是嫉妒呢?
在别人得到、恭敬、尊重、敬意、礼拜、供养上,有任何嫉妒、时常嫉妒、时常嫉妒性、严重嫉妒、时常严重嫉妒、时常严重嫉妒性一这个被称为嫉妒。哪个人的这个嫉妒未被舍断一这个人被称为「嫉妒者」。
50.什么人是悭贪者呢?在其中什么是悭贪呢?
有五种悭贪:住所悭贪、族姓悭贪、得到悭贪、容貌(称赞)悭贪、法悭贪。任何就像这个样子的悭贪、时常悭贪、时常悭贪性、贪、贪婪、刻薄、心没有防护性一这个被称为贪。哪个人的这个悭贪未被舍断一这个人被称为「悭贪者」。
51.什磨人是狡诈者呢?在其中什么是狡诈呢?
在这里有一种人是狡诈和完全狡诈。在其中那种狡诈、邪恶、谄曲、欺诈、粗糙、虚伪、假装一这个被称为狡诈。哪个人的这个狡诈未被舍断一这个人被称为「狡诈者」。
52.什么人是伪善者呢?在其中什么是伪善呢?
在这里有一种人以身行恶行,以语行恶行,以意行恶行之後,那个人为了覆盖原因而怀有恶欲望一想要「不要知道我」,思惟「不要知道我」,说话「不要知道我」,以身表达「不要知道我」。任何就像这个样子的伪善、伪善性、超过、欺瞒、伪瞒、散布、秘匿、隐瞒、完全隐瞒、覆藏、完全覆藏、没有阐述、没有打开、掩盖、恶行一这个被称为伪善。哪个人的这个伪善未被舍断一这个人被称为「伪善者」。
53.什么人是无惭者呢?在其中什么是无惭呢?
那个应羞而没有羞的人,没有羞於诸恶不善法的违犯一这个被称为无惭。具足这个无惭的人是「无惭者」。
54.什么人是无愧者呢?在其中什么是无愧呢?
那个应愧而没有愧的人,没有愧於诸恶不善法的违犯一这个被称为无愧。具足这个无愧的人是「无愧者」。
55.什么人是恶口者呢?在其中什么是恶口性呢?
当被如法说时,是不受谏、恶口、恶口性、采取敌对、喜欢敌对、不尊敬、不尊敬性、不恭敬性、不顺从性一这个被称为恶口性。具足这恶口性的人是「恶口者」
56.什么人是恶友呢?在其中什么是恶友性呢?
那些人是不信、劣戒、少闻性、悭吝、恶慧,而对他们有那种亲近、实行、一起亲近、亲昵、一起亲昵、信仰、一起信仰、崇拜一这个被称为恶友性。具足这恶友性的人是「恶友」
57.什么人是在诸根门上不保护呢?在其中什么是在诸根门上不保护性呢?
在这里有一种人以眼看到色之後,执取相、执取微细相。就是这个原因,诸贪忧、恶不善法渗透不保护眼根而住的人,没有修习那种防护,没有守护眼根,在眼根上没有到达防护。
以耳听到声音之後,乃至…以鼻嗅到香之後,乃至…以舌尝到味之後,乃至…以身接触到触(觉)之後,乃至…以意了知法之後,执取相、执取微细相。就是这个原因,诸贪忧、恶不善法渗透不保护意根而住的人,没有修习那种防护,没有守护意根,在意根上没有到达防护一这个被称为在诸根门上不保护性。在诸根上具足这不保护性的人是「在诸根门上是不保护者」。
58.什么人是在饮食上不知量者呢?在其中什么是在饮食上不知量性呢?
在这里有一种人,没有如理省思食用食物一为了好玩、为了骄逸、为了打扮、为了迷人,在其中有任何不知足性、不知量性、在饮食上没有省思一这个被称为在饮食上不知量性。在饮食上具足这不知量性的人是「在饮食上不知量者」。
59.什么人是失念者呢?在其中什磨是失念呢?
哪种无念、无随念、无专念、无忆念性、无受持性、恍惚性、失念性一这个被称为失念。具足这失念的人是「失念者」。
60.什么人是无正知者呢?在其中什么是无正知呢?
哪种无智、无见、不觉悟、不随觉、不正觉、不通达、心不集中、不深入、不正确考察、不省察、缺乏省察的行为、劣慧、愚钝、不正知、愚痴、蒙昧、强烈的痴、无明的瀑流、无明的轭、无明的随眠、无明的烦恼、无明的障碍、愚痴、不善根一这个被称为无正知。具足这无正知的人是「无正知者」
61.什么人是戒失坏者呢?在其中什么是戒失坏呢?
身的违犯、口的违犯、身口的违犯一这个被称为戒失坏。所有的恶戒都是戒失坏。具足这戒失坏的人是「戒失坏者」。
62.什么人是见失坏者呢?在其中什么是见失坏呢?
「没有布施、没有供养、没有祭祀、没有诸善恶业的异熟果报、没有这个世界、没有他方世界、没有妈妈、没有爸爸、没有化生的有情、在世界上没有正行正道的诸沙门婆罗门,他们自己证知这个世界和他方世界、作证之後而宣说」。任何就像这个样子的见。走到见里头、见的稠林、见的沙漠、见的歪曲、见的纷争、见的系缚、执见、领受、执持、取著、崎路、邪道、邪恶性、外道的所依处、颠倒而拿一这个被称为见失坏。所有的邪见都是见失壤。具足这见失壤的人是「见失壤者」。
63.什磨人是内结者呢?
哪个人的五下分结未被舍断—这个人被称为「内结者」。
64.什磨人是外结者呢?
哪个人的五上分结未被舍断一这个人被称为「外结者」。
65.什么人是无忿怒者呢?在其中什么是忿怒呢?
哪个忿怒、激怒、激怒性、镇、汚秽、汚秽性、危害、日常危害、时常危害性、敌对、敞意、凶暴、鲁莽、心的不可意性一这个被称为忿怒。哪个人的这个忿怒已被舍断一这个人被称为「无忿怒者」。
66.什么人是无瞋恨者呢?在其中什么瞋恨呢?
忿怒在前,瞋恨在後,任何像这个样子的瞋恨、时常瞋恨、时常瞋恨性、固定、放置、确立、结合在一起、绑在一起、根深蒂固一这个被称为瞋恨。哪个人的这个瞋恨已被舍断一这个人被称为「无瞋恨者」。
67,什么人是无覆盖者呢?在其中什么是覆盖呢?
哪种覆盖、时常覆盖、时常覆盖性、冷酷、冷酷的行为一这个被称为覆盖。哪个人的这个覆盖已被舍断一这个人被称为「无覆盖者」。
68.什么人是无欺瞒者呢?在其中什么是欺瞒呢?
哪种欺瞒、时常欺瞒、时常欺瞒性、食草者、争论处、打仗、不放弃一这个被称为欺瞒。哪个人的这个欺瞒已被舍断一这个人被称为「无欺瞒者」
69.什么人是无嫉妒者呢?在其中什么是嫉妒呢?
对别人得到、恭敬、尊重、敬意、礼拜、供养上,有任何嫉妒、时常嫉妒、时常嫉妒性、严重嫉妒、时常严重嫉妒、时常严重嫉妒性一这个被称为嫉妒。哪个人的这个嫉妒已被舍断一这个人被称为「无嫉妒者」。
70.什么人是无悭贪者呢?在其中什么是悭贪呢?
有五种悭贪:住所悭贪、族姓悭贪、得到悭贪、容貌(称赞)悭贪、法悭贪。任何像这样子的悭贪、时常悭贪、时常悭贪性、贪、贪婪、刻薄、心没有防护性一这个被称为惶贪。哪个人的这个悭贪已被舍断一这个人被称为「无悭贪者」。
71.什么人是无狡诈者呢?在其中什么是狡诈呢?
在这里有一种人是狡诈和完全狡诈。在其中那种狡诈、邪恶、谄曲、欺诈、粗糙、虚伪、假装一这个被称为狡诈。哪个人的这个狡诈已被舍断一这个人被称为「无狡诈者」。
72.什么人是无伪善者呢?在其中什么是伪善呢?
在这里有一种人以身行恶行,以语行恶行,以意行恶行之後,那个人为了覆盖原因而怀有恶欲望一想要「不要知道我」,思惟「不要知道我」,说话「不要知道我」,以身表达「不要知道我」。任何像这个样子的伪善、伪善性、超过、欺瞒、伪瞒、散布、秘匿、隐瞒、完全隐瞒、覆藏、完全覆藏、没有阐述、没有打开、掩盖、恶行一这个被称为伪善。哪个人的这个伪善已被舍断一这个人被称为「无伪善者」。
73.什么人是惭者呢?在其中什么是惭呢?
那个应羞而有羞的人,羞於诸恶不善法的违犯一这个被称为惭。具足这些惭的人是「惭者」。
74.什么人是愧者呢?在其中什么是愧呢?
那个应愧而有愧的人,愧於诸恶不善法的违犯一这个被称为愧。具足这些愧的人是「愧者」。
75.什么人是善口者呢?在其中什么是善口性呢?
当被如法说时,是受谏、善口、善口性、不采取敌对、不喜欢敌对、尊敬、尊敬性、恭敬性、顺从性一这个被称为善口性。具足这善口性的人是「善口者」。
76.什么人是善友呢?在其中什么是善友性呢?
那些人是信、具有戒、多闻、具有施舍、具有慧,而对他们有那种亲近、实行、一起亲近、亲昵、一起亲昵、信仰、一起信仰、崇拜一这个被称为善友性。具足这善友性的人是「善友」。
77.什么人是在诸根门上保护者呢?在其中什么是在诸根门上保护性呢?
在这里有一种人以眼看到色之後,不执取相、不执取微细相。就是这个原因,诸贪忧、恶不善法渗透不保护眼根而住的人,修习那种防护,守护眼根,在眼根上到达防护。
以耳听到声音之後,乃至…以鼻嗅到香之後,乃至…以舌尝到味之後,乃至…以身接触到触(觉)之後,乃至…以意了知法之後,不执取相、不执取微细相。就是这个原因,诸贪忧、恶不善法渗透不保护意根而住的人,修习那种防护,守护意根,在意根上到达防护一这个被称为在诸根门上保护性。在诸根上具足这保护性的人是「在诸根门上保护者」
78.什么人是在饮食上知量者呢?在其中什么是在饮食上知量性呢?
在这里有一种人如理省思食用食物一既不是为了好玩、也不是为了骄逸、打扮、迷人,仅仅只是为了这个身体的住续维持,为了停止(饥饿)的伤害,为了支持(清净)的梵行。如此,我将灭除旧的(饥饿)苦受,又不令新的(太饱的苦)受产生,我将维持生命,不(因饥饿而引生)过失而且生活安乐。在其中有任何知足性、知量性、在饮食上省思一这个被称为在饮食上知量性。在饮食上具足这知量性的人是「在饮食上知量者」。
79.什么人是念现前者呢?在其中什么是念呢?
任何念是随念、卑念、忆念性、受持性、不恍惚性、不…
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