..续本文上一页学法门来说，没有一样精、没有一样纯，你很夹杂，这里东抽一点，西抽一点，到最后用得上吗？用不上。所以我们现在末法时期学佛的人，是怎样学的，好像开杂货铺的，什么产品都要买，进去好像象逛百货公司，见到这样也要，那样也要。本来佛教我们学佛不要贪心，现在越学佛越贪心，见到什么法门都想要，适合的要，不适合的也要。我跟你说，以前你不学佛，你喜欢逛哪儿，逛百货公司，你时间多。现在你皈依三宝了，你学佛了，现在你不逛百货公司了，逛什么？逛佛教的百货公司，每间佛堂你都去逛，学什么？学到什么回来？所以如果你们真真正正今生有这么难得的机缘，你学佛皈依三宝，你就要考虑得清清楚楚，我提醒你们，我讲一个问题，你们回去好好考虑，你为什么会来学佛？你到底为什么事情来学佛？你想清楚，我为什么要皈依三宝？我为什么要做佛的弟子？你考虑清楚这个问题之后你才可以皈依三宝。因为你有目标，有目标你才来学佛，你抱着什么目标来学佛的呢？有的抱着升官发财的目的来学，来皈依三宝。有的抱着出入平安、佛菩萨保佑，他这样来皈依三宝、来学佛。
所以每一个人的目标不一样，真正的目标是什么？佛说是成佛。你们皈依三宝是不是想学佛成佛？成佛有什么好处？现在有很多人怀疑。你看到佛堂的佛，整天坐着被人拜，有什么自由？你说我才不要学佛，不要成佛呢！那不成佛做什么？我经常问别人：将来你死了做什么？死了就做鬼嘛！这个要做鬼的人，为什么会说这样的话？我们学了佛的经典就知道是贪心，有贪心的因就有饿鬼的果，所以他还未死就心里就想着要做鬼，你说他日后做不做鬼？你种下做鬼的因就必定做鬼。未曾听到有人说我学佛去做佛。中国佛教自古以来只有一个人讲这种话，谁呢？就是六祖大师。我看到他的记载，六祖大师，听人家读《金刚经》他开悟了，开悟之后他就问，《金刚经》从哪里来的？人家说在黄梅，他就告辞他母亲，对她说他说要去黄梅。去了见到五祖，五祖就问他：你来做什么？他说：我来做佛！听，他的口气多大啊。你说他做不做佛？做佛了，他的目的是做佛嘛，所以能够做禅宗的一代祖师。所以人家有正信，一闻到正法，从来未闻佛法的，听人家读《金刚经》，就提起正信，他抱着这样的目的皈依三宝，他为做佛，他出家，勤奋用功的修行，成为了我们中国禅宗的一代祖师，值得赞叹啊！前几天我去南华寺看他，看他的肉身，我感受到他是怎样修行的，我们又是怎样修行的。六祖大师是怎样出家修行的，你们看。所以我讲我们要做一个佛弟子，我们未皈依三宝之前，我们首先一定要弄清楚我为什么走入佛门？以前我刚出家的时候，十年前，我就问我自己：我为什么要出家修行？我为什么学佛？我首先要弄清楚自己的事情，我才来出家，学佛，如果我没搞清楚之前，你叫我去信，我绝对不信。以前我很反感，我未学佛未出家之前，我是没有宗教思想的，我什么都不信，人家问我什么教最大？睡觉最大。以前我这个人很固执的，所以我的朋友叫我去信基督教、天主教呀，我什么都不信。你叫我去，我什么都不信。如果你问我有什么教？我说“觉”最大，哪个教都比不上我睡觉最大，以前我就是这样答人家的，他们毫无办法。到现在慢慢学佛了，了解慢慢深入，原来佛教教我们是一种教育，用现在的话来说，改变我们以前错误的思想，我们要怎样来改变错误的思想呢？就要多读经，多拜访善知识，多拜访有修有证的大德。有学问、真正研究佛法的人，我们去参访他，请他指教，这样然后我们才有一个正确的选择。
你用正信，正确的目标来皈依三宝，你学佛就算怎样修都不会修出差错。如果我们没目标，没正确的理念的话，东学一点，西学一点，连邪的也学，所以我们刚刚学佛的人不会辨别，什么是真的，什么是假的，最基本的连正邪都不分，就去信，就将整个精神投入，搞到最后怎么样？倾家荡产还不说，还走绝路，给人家害了一辈子。所以讲，人身难得，一世的机会能够闻到佛法，不好好掌握。现在末法时期，坦白说，妖魔鬼怪满天飞，出生在这个世间，现在已到了颠峰了。魔的力量已经行到很高的了，到达颠峰了。正所谓你们经常听说的法弱魔强，邪师到处借着佛教的名义、招牌到处骗人，骗那些无辜的众生。我们的钱给人骗了还是小事一桩，钱财是身外物，但是我们的时间、精神被人骗了。种下了这个邪见的种子，你一下子想改过来很难，除非你有坚固的正念的信心，很强的力量，将我以前所学错的全部丢弃，从头再来，你还有一线希望，否则的话，你执迷不悟，你到此为止。所以我们学佛的人，无论在家出家，这一点很重要。
大家看善财童子五十三参，他就是最现实的一个，表演给我们看，你看他的老师是谁？他的老师是文殊师利菩萨，他跟文殊师利学佛，学到一定的时间，老师叫他出去参学，到处参学。当时什么教都有，他去参学，正的就赞叹，不正的就不赞叹，只有三个不赞叹，其余的都赞叹。胜热婆罗门，他不赞叹。密苏伐多女他不赞叹，甘露火王他不赞叹。他为什么不赞叹着三个呢？这三个代表贪、嗔、痴。所以说，凡是用贪、嗔、痴来修行，他不赞叹，其余的都赞叹。到最后去到普贤那里，教他什么？念佛导归极乐。到最后文殊师利菩萨也是修念佛法门，到最后普贤菩萨也是修念佛法门。你想想，我们修行的千经万论到最后归到哪里？归入西方极乐世界。所以我们一定要将我们的目标、方向看清楚了，然后我们开始下手去修，这样你就不会浪费时间，不会乱来。所以我们学佛的人，首先要辨别，辨别正邪，什么是正信的佛教，什么是邪信的佛教，现在社会上有四种佛教出现在世间，有正信的佛教，有迷信的佛教，有作秀的佛教，表演唱歌的，还有一种邪的佛教，就看你选择哪一种，选择错了，佛门所谓业障深重，正的遇不到，遇到邪的。只有一种佛教能够帮助我们，正信的佛教能够帮我们成就，了生死、出轮回、证果，就是现在我们要学的。
佛教就是佛陀之教育，教我们明白道理，以后人家问你：你们为什么学佛？学佛有什么好处？学佛来做什么？别人问到你们，你们每个佛教徒，佛的弟子要会答啊。你们不要说不知道噢！什么都不懂噢！不懂问谁？去问佛哦！佛坐着又不会讲话，那人家看到我们这些学佛的弟子一问三不知，叫人家怎么相信你呢？人家怎么可能尊敬佛教呢？就不会尊敬。所以人家讲我们佛教是迷信的，有没有讲错？由今日今时看是没错。本来我们佛教是不应该这样的，现在被人加上了一个迷信的佛教，谁的错？你知不知道谁的错？是我们出家人的错。我们披起袈裟，传受了衣钵，佛的事业就有责任要宏扬。我为什么出家？我为什么吃十方饭？我所吃所用的全部是大众供养我的，我就要尽到我的责任。所以我刚刚受完戒出来，我们的传戒师跟我讲，以后佛教的事业由你们年轻的这一代去担当起来，正所谓是：担起如来之家业。是什么事情？我们出家人就专门宏扬佛法，将佛教发扬光大，使人人都有一个正信，不会被人骗，又不会给其他宗教欺负我们佛教，这是我们出家人的责任。现在出家人不做了，你们在家的居士就要做，凡是四众弟子都有责任要护持佛的正法。现在在末法时期，我讲句严重的话，你们听了做也好不做也好，是你们的事。我提醒你们，你们有心要学佛，就学个好样的，佛法就在我们每个弟子的手上，凡是你皈依了三宝的，佛法就在你手上，你是消灭佛法还是护持佛法全在你的手上。如何谓之消灭佛法？又如何谓之护持佛法？如果我们不按照佛的理论方法来修，你破坏佛教的形象，你这样做，将佛的正法歪曲来讲，讲出来给大众听，误导人家，你就在干着什么？干着灭法的事，将佛的法消灭。你做着灭法的工作，将来的果报就堕在无间地狱。每个弟子都有责任，在家的有责任，出家的有责任。佛教四众弟子，你们想清楚，你作着灭法的工作。所以有些人还以为自己修得很好，你们来皈依了三宝，来到这个佛堂，无论去到哪间佛堂都好，要遵守最基本的是什么？是六和敬，佛订下来的，无论哪个团体，出家人四个以上就遵守六和敬，在家人在一起成立一个团体，都要遵守六和敬。如果不遵守六和敬，你有你的见解，我有我的见解，大家的见解一不和就发生斗争、摩擦，就分党分派，将一个很庄严的佛教四分五裂。佛讲这是造作什么罪业？破和合僧团，就是五逆罪其中一罪。五逆重罪的果报在哪里？不堕阿鼻地狱堕落哪一道？你说。所以我到处去讲经说法，人家邀请我，我看到很多佛教团体，在家佛教团体，出家佛教团体，都是为了争什么？争名争利，出了问题，给其他宗教的人，给其他刚发心想学佛的人看到你佛教自己窝里斗，斗得半生不死，你看人家怎不误解。人家会信佛吗？绝对不会！走向哪里？走向信基督教，走向去信回教，走去信道教。所以我们现在做着什么工作？我们干的是护持佛法还是消灭佛法？所以我们讲，大家听清楚，不要让佛法传到我们的手中，到了我们的手中就此消灭掉了，就到此为止。我们希望佛法到了我们的手中，要将它传给下一代，所以我一生人的工作只有做什么？讲经说法。我每日都在讲经，一年三百六十五日都在讲经，没有一天停过。我在马来西亚天天都讲经，一个礼拜九场，天天讲，无有假期。我来到中国大陆，一样跟你们讲，没有假期，走到哪讲到哪，这是我的责任，我的工作。所以我为什么出家？我就是要做一个正信的佛弟子，我就是要将佛的正法好好的弘扬，希望下一代的众生有缘，所以今天藉着科技拍摄下来，等以后可以流传到全世界，让有缘的众生去学佛。我们学佛要学清楚，要好好学，不要学错了。佛教就是教我们，以前我们不学佛就没有一个依靠。我们现在学佛有了依靠，依靠谁？依靠佛？佛不在世了，依靠什么？依靠佛法这些经典，经典摆在我们眼前，…
《如何做一个正信的护法居士》全文未完，请进入下页继续阅读…