怎样念佛才能自在往生(二)
所以我说：人家念佛念得真正有功夫，是越念越想念，这些要慢慢地训练。在我那里跟我学佛的人有很多个，可以从开始拜佛拜到结束，你叫他继续拜三十六个小时都可以。有些人在大殿里面绕佛，可以绕十八个钟头，不停地一直在绕，这样慢慢地走，一边念佛一边走,可以念十八个钟头。所以他们念佛念到身心清净，功夫得力，根本没有想到时间。所以有很多人说自己念佛有功夫，但在我那里试半天就淘汰了。所以我教人念佛有许多种方法，最重要的是能够摄心，摄到你的心，你的心就不会打妄想。只要你集中在一句佛号，一边念一边听，把自己念的佛号听得清清楚楚、明明白白，其它的念头不要理睬，很多人有这样的问题说：「师父，我一边念佛为什么一边打妄想呢？」「你不要理它，不要理会妄想，妄想自然没有了。」意思是说，你不要同妄想讲话，你不要睬它。我用一个简单的比喻说：妄想并不可怕，最可怕就是你不想念佛，如果你肯念一声佛号，除一个妄想就消你一分的业障。好象我们的茶杯，里面装着污浊的水，我们要怎样把这杯水澄清，这样我们就不断地灌，灌一些清净的水进去，一直灌下去，灌得多了，时间久了，这杯不干净的水慢慢慢慢就会变成清水。念佛就好象这道理一样，我们每次下一个佛的种子进我们的第八识，一个妄想就要出来。那你不想它出来，你以后怎能清净呢？如果你明白这个道理，我一边念佛妄想越多，就是说我这些肮脏的东西出得越多，是不是一件好事呢？这样的话，你念起来你明白了这个道理，你是不是越念佛就越欢喜，你是不是越念佛你的心就越清净？正所谓古大德讲：「清珠投入浊水，浊水不得不清。」意思是讲，佛号投入乱心，乱心不得不静。意思是讲，我们的心很乱，放这句佛号进去，放得多，时间久了，我们的心就不会乱了。所以我们念佛如果明白这个道理，妄想出现，你不去理会，打妄想越多，你的业障消得就越快。如果你念佛不打妄想，我跟你学。我为什么要跟你学？因为你是菩萨再来的，我是凡夫，我不跟你学我跟谁学？我们凡夫每个人念佛是一定打妄想的，只是多与少的问题，有什么好奇怪的，有什么好烦恼的。你看看我们中国文字的“心”字，就好了，大家看这个“心”怎样写的，里面有两点水，外面有一点水，加一个勾，人家要走了你勾它回来干什么？你舍不得它走，就是，在外边的那一个要走啦，你不要管它，让它走，你不要勾它回来，如果你拿着钩搭它回来，它也永远舍不得走的，你的心就永远不能净。所以中国人创字真的是很有智慧。遇到我们这些蠢材看不懂。所以真正有智慧的人一看就明白了，为什么要这样画呢？画其他的样子不行吗？为什么一定要这样画？所以念佛的念字很重要，尤其是那个心字很重要，所以讲每个人有妄想是正常的，你不理会那些妄想，日子长了，它就不会打妄想了，所以证明，念佛会打妄想的人，注意到妄想了，你念佛有功夫啦！开始有功夫了，你才知道什么叫打妄想。念佛没功夫的人，什么叫打妄想都不知道。所以说以后你念佛打妄想不要再找师父了，不需要请教别人。以后你遇到我也不要再问这个问题。所以有的人很颠倒，怎样颠倒？你叫我：师父啊，你帮我看看我念佛有功夫没有？我看得出你就好啦。我自己都看不出自己，我怎么看得出你呢？我说，你自己有没有功夫问问你自己。我开几个条件给你，你念佛还有没有打妄想？你现在很勤奋，每天一早起床，对着佛像前跪着念阿弥陀佛，过了三、五分钟就想着要买菜了，一会儿又想到下午吃什么菜？你还会这样想吗？有吗？有，有就是没有功夫。有的人被别人骗，被出家人骗，或被其他在家居士骗：「哗！你念佛真是有功夫哦，哗，你练得这么好的功夫。」你一听，一高兴，被人家一赞叹，马上打开钱包赶紧供养。然后又跑到我这里来问，某某师父说我有功夫了。我说是吗？你念佛的时候还会打妄想吗？会呀！那你被别人骗了。还有些人来我面前，讲某师父说我有神通喔。我讲是吗？你真的有通吗？我问你，你怎么通法，他叫我帮他看看是否有神通，我自己都不通，人家说我有神通，我这样跟他说，我有饭吃就通，我没饭吃就不通。那你既然有通的话，你帮我看看我通不通。所以有的人被人骗了还不知道，我简单地试试，我在我的手掌上写一个字，你帮我看看我手上写的是什么字？如果你真的有神通的话，我写的字你看得出。所以你想考人家，他说他有神通，这个社会奇奇怪怪，尽出这些事情，你就用我的方法，有通的人就知道过去、现在、未来，有通的人你能够看到远远发生什么事。有天眼通的，你用这点来考他，有他心通的人，你用这个来考他，他如果讲不出来，就是骗人的。
所以有人说他自己有通，以前我碰到一个修密宗的人，他说他是觉悟了的上师，在家人，说他觉悟了，将我们佛教大乘净土的经典来篡改。有一天我去听他的讲座，我是想印证一下，去问问他，到底这个人是真的通还是假通。我就将他改了的经典拿来问他，我讲佛经是不许可改动的，你为什么要改这部经呢？他说：释迦牟尼佛当时讲错了，现在我要来改。我讲：释迦牟尼佛怎样跟你说的？他说：一句话，佛不可以做王。《无量寿经》无论你在哪个版本上都能看到，古时的版本、现代的版本都能看到，十方佛赞叹阿弥陀佛“光中极尊，佛中之王”。他就是看到这点，很不服气，成了佛还要做佛中之王，不行，改掉它。就改了另一种，还印了很多，到处流通。有的人拿了这种版本给我看，我一读，是改的经！改经一个字就属于魔子魔孙。所以讲他改了经我就问他，你为什么要改？他说释迦牟尼佛讲错了，我今天来改，我刚开始未问这个问题的时候。我问他，佛的智慧如何？他说佛的智慧是大圆满的智慧。佛既然是修成了究竟圆满的智慧了，难道还会出差错吗？我说你真是好样的哦！三千年前，这么多佛弟子没有人发觉佛讲错话，三千年后的今天让你发现了，哇，你真是聪明到极点了！我这样问他，当时你刚才讲佛的智慧是究竟圆满的，现在你又说佛讲错话，你讲话互相矛盾。我说，你说释迦牟尼佛交代你的，叫你改的。我就问他，释迦牟尼佛怎样交代呀？他讲，我每天晚上跟释迦牟尼佛一起喝咖啡。我问他，你们怎么见面的？如何通知的？他讲我有电话。我说：哦，你有释迦牟尼佛的电话呀？你别这么自私，给我号码，我也很想打个电话给释迦牟尼佛，看看到底是不是真的。我就问他，当时我就整他，我说，你们在座的各位同修，你们哪个想要释迦牟尼佛的电话号码？我这个上师有啊！他讲晚上打电话和释迦牟尼佛谈话、饮茶。我叫他讲出来。后来他说，释迦牟尼佛下了圣旨。哇！释迦牟尼佛不是佛啦，佛像皇帝一样下圣旨了，既然释迦牟尼佛下圣旨给你，我想看看释迦牟尼佛的圣旨是怎样写的，你公开给大家看看。我一直追问下去，问到最后，他答不出。答不出，他说什么？他说，释迦牟尼佛当时颠倒嘛，我今天就要改他的经，我讲，前面你又说释迦牟尼佛有究竟圆满的智慧，现在又说释迦牟尼佛颠倒，所以我就考他，问他，你说你有神通，有这样那样的神通，但被我问得哑口无言。所以我们看出了，这个人是欺神骗鬼的。借着佛教的名义来骗人。我就留下了三分面子给他，我没有拆穿他的面目，我是很想说一句话，你们大家见过魔没有？现在坐在台上的这个就是了。我给了他三分薄面，不说穿，我走了。所以这就是被人误导，他印证别人，说人家有通，说人家成就，还出CD。所以现在末法时代，这样的例子，这样的情形，全世界到处都有。所以我提醒念佛的大众，我们要学佛就老老实实，不要贪这些神通，不要去问人家，你问人家，人家会骗你的，你要问就问自己，你念佛还会发脾气吗？你念佛还会贪吗？你有没有功夫就知道了嘛！
我再讲一个你自己有没有把握的条件。古大德说，怎样才属于真的有功夫，我们在病痛的时候会念佛吗？如果我们在病痛的时候不会念佛，你什么功夫都是假的。我曾经见到一位出家人，写过一本书，这里就不讲他的名字了，以前是修禅宗打坐的，一味批评净土，讲我们的净土法门是下流的，最下等的人修，最没用的人修，把净土讲得一文不值。只有赞叹自己修的禅宗如何如何的好，是修行不错的人，也会讲经。有一次，发生了问题，发生了什么事了？病了。病了进了医院，他睡着了，他的徒弟和他的信众来探望师父，就问他师父，你现在怎样啊？他说我病得很重，很痛啊！徒弟就劝他，师父，念佛吧！念佛不痛的！他说：我才不念呢。不念没办法，徒弟叫师父念，师父不念，所以师父不肯念就没办法，徒弟要走了，回去了。到了晚上，师父就发病了，痛，痛得哇哇叫，就想到他自己徒众的说法，还是念佛啦，不妨试一试，念了几声，拿起念珠就念，念几声佛号，咦！感觉不痛啦！他觉得不好意思，不敢讲是不痛了。第二天，他的徒弟又来看他，问他师父；怎么样了？有没有念啊！他不好意思讲，因为以前诽谤，看不起净土。他的徒弟就考师父：你平常教我们，讲打坐是如何如何的好，师父，你住院二十几天了，你有没有打坐啊？师父说：我这样子能打坐吗？坐都坐不稳，还打坐？那你以前说，打坐如何好，一流的，功夫又怎样得力，现在坐不了啦？徒弟又问：如果在这个坐不了的时候，断气要死了，你怎么办？他想到了这个问题！这个时候功夫拿不出来，有病痛的时候，以前自己修行的功夫现在拿不出来，就想到危险啰！如果在这段时间断气，拿不出功夫，必定堕落。拿不出来，痛苦嘛！所以徒众叫他念佛，他自己念到感觉不痛了，就开始慢慢接受念佛了。在医院念了将近一个月，开始不好意思念，念得病情越来越轻，越来越不感觉痛苦，一个月之后就出院了。出院之后，你知道他第一件事做什么吗，收集净土的经书看，专门研究净土。现在才…
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