..续本文上一页你查也查不到，也不晓得是谁。真是很可怜。释迦牟尼佛在《楞严经》里面讲，他说这个众生就是一直说别人有多坏，你的心已经先乱掉了对不对？同学们你们有没有这样子？你一直说别人有多坏，你没有乱掉？有嘛!释迦牟尼佛看一切众生都是佛，为什么？因为他的心是解脱、超越。我说写信写得那么糟什么人要相信？你如果写普通糟人家就要相信，那有写那么糟吓死人了，写说我拿刀要杀人，我们这个受过比丘戒的，在马路旁边走的一只蚂蚁我们都要尊重它的生命，不可以踩死它，我们怎么可能去拿刀子恐吓人杀死人家？我说这个写得没有技术，写得太烂了，你知道吗？人家一看也知道这个怎么可能？做一个法师烂到这种程度呢？她写得亲近他的人都远离了，没有啊!我们这里A班的还好几百个，还好没有远离。没有。您们会支持我对不对？所以说全台湾省的都离开了都没有关系，我们这个还A班、B班、W的三、四百人就够了赢了，对不对？你们也知道师父的做人对不对？没那么坏，坏到极点。她说我这个脾气暴躁，贡高我慢，不孝顺父母，写成那样。到底是哪一道都不知道。不晓得那个黑函的道亲简称黑道，不晓得是那个黑道的，也很辛苦，我们觉得很辛苦。她很辛苦写一写抄再去COPY，COPY以后再大量的然后折叠再贴邮票，全台湾省都寄，也很辛苦，很辛苦，她也是菩萨，你没有听过吗？风越大刮风刮得越大，可以越把种子传播到他方去，对不对？所以说是免费广告，免费广告是吧？再来说身的痛苦，一点点的快乐，身体的快乐，男人的快乐就是喝酒、打牌、玩女人，男人的快乐飙车，男人的快乐权势。女人的快乐就是化妆、出国、金钱，金钱越来越多，女人的快乐忌妒、恨，我恨你，恨，你自己也不快乐，很痛苦对不对？我都不会去恨什么人，坦荡荡地欢喜来接受，心就就是忧，忧就是忧受，喜就是喜受，喜受。那么领纳顺境，使身心快乐那就是乐。忧呢？就是实，换句话说，你的身体的痛苦，心灵的忧这是实在的，你的身体的乐心灵的喜这个舍是虚妄不实的，所苦暂停暂去，所乐不止仍苦。什么叫做忧呢？就是心违境界忧愁的感受，喜心灵的顺受喜悦就是喜。所苦暂停暂去，所乐不止仍苦，那么身的苦跟心灵的忧是实，乐、喜、舍是虚，这话怎么讲？我们如果用一个比喻来讲，你觉得什么是快乐的？好，看电影。看电影你觉得是快乐的吗？好，一刚开始第一个片子是看，从早上七点来我们到电影院来，看早场的，早场看完了，看第二场头有一点昏了，再看第三场、第四场、第五场、第六场出来，看电影出来你喜欢吃什么？当归鸭，好了你喜欢吃当归鸭一碗吃下去好吃，两碗没办法不行硬塞下去，三碗不行再强迫吃，你吃久了你就苦了对不对？一碗轻松，二碗可以，三碗就难过了对不对？你玩女人你玩一个满有趣的，玩两个还满有趣的，你玩十个、二十个你试试看，马上一定要坐电梯，那走的你都没办法那个痛苦，家庭的争执对不对？这个婚外情起争执，所以说我们世间人追求的快乐都是痛苦是实在的。快乐是假的，所苦暂停暂去这个苦停一下子又去，所乐不止仍苦，你这个乐你不停止你就有苦了。对了，考试，讲到一半才想第十一页，第二部分的第十一页，第十一页的第一行跟第二行不必写，从。。。整面都要写，因缘、吾人一心动，再来种子、原因、诸缘、结果，这样子大概有两三百个字有吧!我知道你们程度很高真的，我们这里面有几个台大、清华的，有几个研究所、留学日本的，这里面师父的程度最烂，所以我不必考，你们的程度很好，所以你们要好好地考，知道考哪里了？十一页，换句话说十一页整面都要考。再来看第四讲表，苦果略举，这个世间有什么苦呢？第一个叫做苦苦、坏苦、行苦。苦苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。这个生不但母亲很辛苦，这一难产连父亲都很累，那么我们一出生犹如风刀解体，风刀解体。这个风刀解体一出生就哭，你没有看过哪一个小孩子一出生就会嘻、嘻、嘻、嘻，来到娑婆世界没有的。是你听听到孩子在哭你就会发现他的声音，苦、苦，他出来就告诉你这两个字了，苦、苦、苦对不对？苦啊、苦啊。你看中国字多棒，生处处就是苦，可是我们现在怎么不感觉苦呢？因为习惯了，人习惯于过去的痛苦，所以不想解脱，人习惯于过去那一种痛苦所以久了他就麻痹了，他不知道生是痛苦的，如果你痛苦的那一刹那，有记忆的话，叫你回去再出生打死你，你也不要。你一定要往生极乐世界的到莲花苞去对不对？老：年纪大了而视茫茫而齿牙动摇，而发苍苍对不对？老了就不中用了，所以我认为你们这些男众男众没有一个不好色的，男众有空去看看那个疯人病院的那个老太婆，还有那个年纪很大的，全部牙齿掉光的，那上牙齿剩下一两个的阿婆，想当时她也是一朵花，现在一条像菜瓜，多去看看那些老的你就会发现现在都当到五星上将了。满脸皱纹了，以前四十岁应当到断刀上尉，三条杠的，现在当到上将的，还是特级上将的都是花的。老了就不中用了，学佛到年纪大了就没有办法，记忆力就减退了，背个《楞严咒》背了好几年，没有办法对不对？老了学道没有办法。如果说这些女孩子你们很想看到英俊的小生，你慢慢地去看，慢慢地去观照，你要去加护病房看那些英俊的小生，那个大便、小便，那个护士在看都一样的，没有什么。我们这个身体穿着衣服漂漂亮亮的这西装笔挺，等到你发生车祸躺到病床上的时候，大小便你看看。护士看得太多了对不对？当过检验的，我们这里有护士当过检验的，她看得太多了，统统差不多。所以说同学们有时候要看看，那一些境界有这个必要。所以说你不要为情所狂，是吧!你不要为情所疯狂，这个不是究竟的。有一位小姐今天写信来，实在看了，一位小姐来说师父你很英俊，我说我没有办法我要度众生暂时让我英俊一下没有关系。我也是会老对不对？是不是这样子，老了就不中用了，一样嘛!因为人家说佛像像师父，所以总是我要化妆一下，给众生欢喜心嘛对不对？你不要拜个师父很丑不能比，我们也会，我们也知道这个是短暂的，随时会变化不是真的。这个病那我就体会最深了，我这个生、老体会还不深，这个病你说有多痛苦就有多痛苦，我那一种病你没有办法承受。我从初中部的时候就得了这个肠炎慢性肠炎，我曾经过台大看，曾经过杨科医院看你知道吗？七贤三路那个杨科医院看，曾经看过多少的中医针灸这个肠子就有痉挛症，就是人家讲的叫做神经性的收缩不正常，痉挛，没什么事就痉挛，腹泻没有吃什么的，没有吃任何东西就腹泻，而且是周期性的，它一个圆形的周期性的，联考就是这样，那个痛痛起来整个脑筋里面就忘记在写什么了，就知道痛而已。每三个月，我很少一个礼拜里面没有腹泻到今天为止，现在吃了邱医师的药是有一点改善了，我很感谢他，恩同再造我们是很感谢他，所以说这个病害惨了联考，对不对？你想想看英文考十八分那有这样烂的程度的，进去痛那个八点四十开始到八点半还有厕所，没有进去就不能考，不能考冲进去很痛苦，很痛苦、很辛苦一直紧张痛苦挣扎，考国文作文没有写，那就多少分了，所以这种病会让你很不如意的，像我去台北中华体育馆人山人海三万个人听经，那个大的庄严的场面第二天讲完了，本来要到马来西亚去上课，第二天吐得就趴在地上爬不起来，一直呕吐、一直呕吐，人家呕吐如果说有身孕的呕吐是说呕一下，我这个比那个有身孕的一百倍。第一下还没有完成，第二下就出来了，好像要窒息这样一直呕吐一直呕吐，就没有办法喘气都来不及喘气就一直呕吐，呕吐到最后都冒冷汗了，那一种苦没有办法形容。所说这个病对我来讲是体会得非常非常深刻。我一直劝导诸位如果你持午持得住持得好，我们赞叹诸位持戒清净，实在你持午持不了，八关斋戒真的没有办法也是随缘就好，不要太勉强。看自己的身体。所以我说吃素的人，我一直再三的叮咛劝告，希望你们一定要把身体照顾好，等到像师父这样的身体再照顾那就非常非常难了。非常难了。这个机械的零件都已经变化了，我现在还好了，以前动不动就风邪，那个痛整个晕、晕，然后整个腮腺炎、眼睛疲乏，鼻骨歪了有过敏医生说需要矫正，常常这样子对不对？那喉咙常常痛、肺部没力，心脏常常喘不过气来，胃呕吐、大肠小肠腹泻、膀胱无力、背部酸痛，人家没有的我全有，你有这么荣幸吗？所以说这个病，吃素的人还是再三的叮咛我的徒弟跟学生，务必要把身体照顾好，希望你们去买一些婴儿桂格奶粉，我都是吃这个长大的，真的有需要去买一些什么补体素，菲仕兰奶粉，真的需要吃一吃，我是这样爱心爱诸位，因为责任重大，痛苦这个不好玩。死，我们生生世世对这个死发生过太多次了，因此我们对这个死亡有这个恐惧感，我们生生世世就是因为对死亡太了解了，所以我们会对死亡有一种恐惧，今天你学佛了，你就不必对死亡恐惧，因为它是必经的过程，必须来临的。希望大家要活得很达观。爱别离，你心里要有准备，在这个世间，你所爱的人一定会离开，所以儿女的私情不可太重，太重没有办法修行。情你没有听过吗？这个情就像一条绳子一样，爱河千尺浪，这个爱就像这个浪一样子的，波涛汹涌在作崇。你可以打开报纸因为爱情忌妒而杀的，这个杀人的很多，死于婚外情的太多了。造成不幸的也是很多，所以我们内心里面应该用一个爱别离，意思就是有一天他总要离开我们，恶业要少造一点，不要随便玩弄女人，也不要随便玩弄男人的感情，不要这样子，如果你真的长得很美的话，自己照镜子自己欣赏，头上戴几朵花，穿漂漂亮亮的照几张相片，放在你的卧房里面真是太棒了，像观世音，顾影自怜，自我端详这样子，所以说爱别离内心有一个透视总是好的，为什么？它不会让我们迷惑，不会让我们颠倒。怨憎会…
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