< 第六疑 >
我们现在来讲第六个疑问，预计今天和明天就能讲完，周四、周五休息，师父则要准备《无量寿经》的资料，星期六上研读班，周日和周一开始讲《无量寿经》。我再三劝导诸位，这本经一定要来听；修净土的人如果对无量寿经、对阿弥陀佛不了解，就无法用功。我会尽量讲得让诸位听得懂，就像昨天，有些老菩萨本来打算听不懂就不来了，结果听懂了，听得非常欢喜。我很怕大家不来，你们不来捧场就没人来听经，所以希望大家能来共同研究，法喜充满。今明两天就将《净土十疑论》结束，然后好好准备《无量寿经》，诸位回去要认真修行。
【问：设令具缚凡夫得生彼国，邪见、三毒等常起，云何得生彼国，即得不退，超过三界？】
【答：得生彼国，有五因缘不退。云何为五？一者，阿弥陀佛大悲愿力摄持，故得不退。二者，佛光常照，故菩提心常增进不退。三者，水鸟、树林、风声、乐响皆说苦空，闻者常起念佛、念法、念僧之心，故不退。四者，彼国纯诸菩萨以为良友，无恶缘境。外无神鬼魔邪，内无三毒等，烦恼毕竟不起，故不退。五者，生彼国即寿命永劫，共菩萨、佛齐等，故不退也。
在此恶世，日月短促。经阿僧祇劫，复不起烦恼，长时修道。云何不得无生忍也？此理显然，不须疑也。】
译：
问：假设被烦恼所困的凡夫可以往生西方极乐世界，但是邪见，及具贪、嗔、痴三毒经常会浮现，怎么会往生之后就超出三界得不退转呢？？
答：往生西方极乐世界的众生有五种因缘得不退转。是哪五种呢？一，阿弥陀佛的大悲愿力摄持，所以不退。二，佛光明常照，所以菩提心会常精进而不退转。三，水鸟、树林、风声、乐响等都在说法，听闻到这些的修行者能常起念佛、念法、念僧的心，所以不退。四，在极乐世界与诸菩萨为友，没有恶缘，只有善缘。外无 神鬼魔邪，内无三毒等，不会起烦恼，所以不退转。五，生极乐世界即与佛菩萨一样具无量寿命，所以得不退转。
而在我们这个娑婆世界的五浊恶世里，寿命短得很。在那儿经过阿僧劫那么长的时间不起烦恼的修行，怎么会不证无生忍呢？道理十分明白，因此无须怀疑。
注：
这一疑是讲，有烦恼困扰在身的我等凡夫，假使说能往生极乐世界，但是邪见与贪、嗔、痴三毒等会常常浮现，如何能往生极乐世界得到不退转呢？凡夫邪见三毒具足，也没有断惑，这样往生到极乐世界就得到不退转，就能超出三界吗？这是一般众生的怀疑。
智者大师便如下回答了：
「 得生彼国，有五因缘不退。云何为五？一者，阿弥陀佛大悲愿力摄持，故得不退。 」 我们在娑婆世界，现在释迦牟尼佛已经入涅槃了，正法时期证得阿罗汉果的人也都入涅槃了，佛灭度二千年后，像法期也已经过去了，我们现在是末法时期，没有诸佛菩萨摄持，所以我们在这个娑婆世界怎么可能不退转呢？都会退转。所以我劝告诸位，你们把看电视的时间省下来，到讲堂来听师父讲经，这是要修无量劫的善根才能如此，不简单！所以我对每位都非常赞叹。因为我现在已经出家了，知道佛法确实很好；不过电视的魅力也很厉害，所以众生被电视吸引居多，被讲堂法师的魅力吸引的比较少。像这种娑婆世界退转的因素太多了，财、色、名、食、睡，样样都会让你退道心，对不对？各种因缘，一旦遇上就堕落了，根本就无法修行，何况又没有佛来摄持。
为什么往生到极乐世界就能不退转呢？因为有阿弥陀佛的大悲心摄持。若是我，我只是一个凡夫，如何能摄持你们呢？我最多只有劝导诸位来讲堂共同研究佛法，把我了解的告诉你们，把你自己的自性启发出来，认真去用功。我是个凡夫，也不能帮你什么，要靠大家合作才有办法。
「 二者，佛光常照，故菩提心常增进不退。 」
来到极乐世界，佛就在我们身边，佛光时刻普照，我们每天看见佛，菩提心又怎么会退呢。而我们今天亲近的是凡夫僧，不诽谤就很「阿弥陀佛」了，遑论菩提心常精进不退呢？别人说几句话头脑禁不起就被洗脑了，他的菩提心怎么可能不退呢？所以我们这个世界没有佛光普照，退转的因缘居多，菩提心常常退失，所以说在娑婆世界是难行道，太难修行了。
「 三者，水鸟、树林、风声、乐响皆说苦空，闻者常起念佛、念法、念僧之心，故不退。 」 极乐世界的一个好处，就是甚至连水都在说法。经典上说水是回流灌注的，不像我们的喷水装置，停电时水就喷不出来了。譬如亚哥花园「喷洒的水舞」(注，亚哥花园是台中的风景区，水舞是特色之一，由电脑控制用沉水马达打水舞出各式舞蹈，令人叹为观止)，若是与极乐世界的水流相比，却根本无法比拟，你若是到了极乐世界，再来看「亚哥花园的水舞」，你会觉得好笑，就像在骗幼稚园的小孩一样(众笑)。没办法啊，在娑婆世界这样就算很好了。若是有人看过亚哥花园觉得很不错，那么你去看看极乐世界的水流，那是无法形容的。
极乐世界的众鸟也会说法，不像我们娑婆世界，鸟只会拉屎(众笑)。我去 HIROSHIMA 观看原子弹爆炸的遗迹，就是广岛，陈列馆正在修整，临时搬到了旁边。原子弹爆发不像炸弹是在地上爆炸，而是投掷后在空中爆开，里面核子反应产生热量，温度高达六千度。我去那里，走到每个地方都会去上厕所，经过树下就听到有「啾啾啾」的鸟叫声，一抬头，「 biu 」一声便有东西滴在头顶上，恰好一坨鸟屎掉下来。(师捂眼，众笑)还是极乐世界的鸟儿比较有良心，娑婆世界的鸟儿只会拉屎而已，既不会唱歌又不会说法；不过也可以说有啦，说的是「苦」、「空」、「无常」。这只鸟说的是什么法呢？「娑婆世界污浊」，连鸟儿也说娑婆世界污浊不堪，因此就悟了。
看过原子弹爆炸的遗迹，就知道战争实在是非常残忍，可以说是一下子便杀死了十几万人。投下这颗原子弹的人下场一定很凄惨，我看几百万世都惨了。原子弹爆炸时温度高达六千度，人被高温烧焦，极厚的钢板门都被热力烤得弯曲；一个正在祈祷的少女，在强烈高温烘烤下就像嵌入石头的人影；人受到辐射后，根本无法医治，样子可怖得难以分辨男女。人可以慈悲得像佛，人也可以残忍到发明这种炸弹，多么极端。若去广岛参观后，你的感触会很大，这个娑婆世界确实是不能住人的。多走一些国家，能够多看一些不幸的事，多了解一些娑婆世界的痛苦、刀兵之乱；不像极乐世界，风吹树林都能为你演法，鸟声乐声都是说法，皆在宣说苦、空、无常，闻者听到水声、树声、鸟声、风声、音乐声都在念佛念法。
念佛就是心中有佛，忆念佛的慈悲、佛的智慧，念佛便不会造恶。念法，法是离欲尊，清净、空无自性，一切法我、法二执皆不可得，所以念法便能离欲，脱离欲的束缚。念僧就是念出家人修行清净，一心向佛，念僧就是指我们心中要有三宝，要知道修行，现清净身，持清净戒，一心一意修持成菩提道。皈依佛二足尊，二指福、慧；皈依法离欲尊，离开欲的束缚；皈依僧众中尊，僧是世间修福中最大的福田，一切天人、甚至世间人中的国王大臣，见到出家人都要礼敬。一切音声都在念佛、念法、念僧，所以说在极乐世界时刻都在亲近三宝，所以不退。
「 四者，彼国纯诸菩萨以为良友，无恶缘境。外无神鬼魔邪，内无三毒等，烦恼毕竟不起，故不退。 」 第四点，对我们娑婆世界也是最重要的的一点。首先，极乐世界纯诸菩萨以为良友。彼国，也就是极乐世界，那里都是诸大菩萨来做善友，没有恶因缘。娑婆世界则样样都是恶因缘，发心要出家，长辈就障碍你；有家庭的人，夫妻又是经常吵架，无论如何恩爱也都只暂时的，丈夫会有外遇，妻子也可能水性杨花。
极乐世界 无恶缘境 。我们人在娑婆世界是随时都会遇到各种恶因缘的，种种都离不开财、色、名、食、睡。贪财者，人为争财而去杀人、放火，报纸上举目皆是。
贪色者，丈夫在外面有外遇，导致家庭一团混乱，有的女人还为此自杀，这样的事同样比比皆是。所以我常劝解学佛的人，如果「我们先生」能拿钱回来顾家——说「我们」就是共用的啦—— 那么 先生出租一下也无可厚非了，否则你光是气就气死了，有拿钱回来支撑家庭、养活小孩就可以了，我们还有佛可以依靠，其余的就随他去了。遇到这种男人当然是无可奈何了，不论你千般规劝、百计拜托，就算是捧着热气腾腾的饭菜送到面前，他也不会满意，因为心中只有外面的小老婆。有的人说：「师父，你又没有娶老婆，怎么会知道？」当然知道了！每天光听都恨不得听一万遍了。所以还没有嫁人的最好踩一下煞车，劝你还是别嫁比较好，跟着师父实在不错，修行才是清凉，这是说真话。
贪名者，喜欢名闻，拼了命竞选各种职务。
贪食者，嗜吃海产，还要讲究烹煮的方式，怎样解剖、怎样烧烤……所心饮食也会造下无量罪业。我常想，如果有一道菜专做人腿肉，不论怎样精心切割烧煮，甚至剁成肉酱做汉堡，你都不会觉得好吃，因为那是自己的肉。
贪睡者，睡就是睡觉了，世界上有张最贵的床，要一百多万美金，若是我躺在上面一定一晚上都睡不着。有人说要招待我住总统套房，一晚上要一、二万台币，那么我从晚上十二点休息，到次日早上六点起床，相当于一小时花掉三千元，一分钟便是五十元，这样睡下去睡得着吗？一躺下去一分钟就是五十元，刚躺下去还没睡着就已浪费五十元了！所以你干脆拿块草席铺在地上，三五百元睡得凉爽就可以了，这样我才睡得着，否则住一晚花掉二万元叫我怎么睡得着？在泰国的首都 BANGKOK (曼谷)有一栋商务专用饭店，一下飞机就有劳斯莱斯专车接送，住一晚的花费相当于二十万台币！我听了两眼无神，差点昏倒。(众笑)这笔钱世上竟然有人舍得花…
《《净土十疑论》译解 6》全文未完，请进入下页继续阅读…