..续本文上一页1723. 我们必须要学着当自己最好的朋友，因为我们太容易变成自己最大的敌人。

　　1724. 不论你的地位有多崇高，你必须一直有勇气对自己说：「我永远是无知的。」

　　1725. 判断自己远比判断别人来得困难。

　　1726. 即使你能在战场上战胜千军，但唯有战胜自己，才是真正的胜利者。

　　1727. 世上最大的过错，莫过于一个人认为自己一辈子都不会犯错。

　　1728. 人生应尽量避免盲从，穿别人的鞋子是走不远的。

　　1729. 当我们责备他人时，通常意在间接夸奖自己。

　　1730. 我所知者乃在于：我一无所知。

　　1731. 认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现。

　　1732. 我们所该探索的最远距离，是在我们的内心中。

　　1733. 否认过失一次，就是重犯过失一次。

　　1734. 虚心接受错误的人便是胜利。

　　1735. 最了解自己的人，对自己的评价最低。

　　1736. 犯错比掩盖它们更值得原谅。

　　1737. 自杀是最缺乏道德勇气的懦夫行为。

　　1738. 某些人看起来很有自信，实际却不是。他们成群结队时或许勇敢，可是独处时如果遇到难题，他们就大不相同了。

　　1739. 懂得自我反省的人就是了解自己的人。

　　1740. 你必须清楚自己的弱点。但是，如果反被弱点支配，那就无可救药了。

　　1741. 能发现自己的愚蠢就是了不起的聪明。

　　1742. 人生最大的秘密是发现自己、了解自己。

　　1743. 诚实面对自我，是找回自己的第一步。

　　1744. 你是什么，你看不见，你所看见的只是你的影子。

　　1745. 不论我们做错什么事，都会带来负担，使我们心情沉重。

　　1746. 「自我」不是个该助长及执着的东西，而只要去了解和知道即可。

　　1747. 真的懂自我省视的人，是没有闲工夫去管别人如何的。

　　1748. 不断省视自我，和自己奋战不懈。

　　1749. 看不见的敌人比有形的敌人更可怕。

　　1750. 如果缺乏承认错误的习惯，那错误就会愈来愈多。

　　1751. 寻找自我是一项内省的功夫，必须全面观照自己的优点，并勇敢接受自己也有缺点的事实。

　　1752. 观察自己，能启发你的内在，对原以为你很熟悉的这个「我」，产生一些不一样的看法和智能。

　　1753. 人生最遥远的距离，不是相隔天涯海角，而是当你站在镜子前面，望着镜子里陌生的自己。

　　1754. 有些人终生向幻影追逐，所得也只是幻影式的满足。

　　1755. 我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心，嘲笑着我们自己。

　　1756. 被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

　　1757. 世界上没有一个人可以做自己的法官。

　　1758. 征服自己需要更大的勇气，也是所有胜利中最光荣的。

　　1759. 别人认为你是哪种人不要紧，要紧的是你到底是哪种人。

　　1760. 人格像一棵树，而名声就像树影；我们往往以为树影就像树的样子，其实唯有树身才是真实的。

　　1761. 内心的诱惑是时时存在的，由于我们并没有觉察到它们，以致时常处于困惑之中，甚至被左右摆布。

　　1762. 人不知道自己的悲哀，是最悲哀的事。

　　1763. 成熟的人对任何与自己有关的事，都愿意负起责任。

　　1764. 活了一辈子，却在临终前发现，对别人的了解胜过对自己的认识。

　　1765. 花点时间，带着光，探索一下自我心灵的幽暗角落。

　　1766. 真诚面对自己的人，每一天都是新生的开始。

　　1767. 知道自己哪些事做不到，比知道自己能做什么更重要，这就是自知之明。

　　1768. 与其揣测别人如何看你，不如多花心思了解自己。

　　1769. 精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判者。

　　1770. 把长处托在掌上，把短处藏在腋下，这是自欺欺人。

　　1771. 聪明人总是省察内心，从那里找到恒久的平安。

　　1772. 错误最多的，是那些犯了错，却不认错的人。

　　1773. 若能像看别人的缺点一样，如此准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

　　1774. 看轻别人很容易，摆平自己很困难。

　　1775. 不要让忠诚变成盲从，让警告成为怯懦，信心成为自大，信念成为固执，修正成为弱点，谦卑成为卑屈。

　　1776. 不要信任以下这些人：那些相信每件事都是好的人、认为所有事都是邪恶的人，以及那些对周遭事物毫不关心的人。

　　1777. 小事情也可能很重要：浴缸没有了塞子还有什么用？

　　1778. 如果我们不听从老生常谈，则可能失去获得智慧的机会。

　　1779. 家败离不得个「奢」字，人败离不得个「逸」字，讨人厌离不得个「骄」字。

　　1780. 一个老年人，若除了他的年龄之外，便没有任何其它足以表示活得较久的东西，是一件最不体面的事。

　　1781. 如果能做天空的星星，就做天空的星星；如果做不成星星，就做山上的燎火；如果做不成燎火，就做家中的一盏灯吧！

　　1782. 能够将感情与理智调配得很适当，使命运不能把它玩弄于股掌之上的人是幸福的。

　　1783. 希望—命运是骗人的彩票，有一个奖品，却有千百个落空。

　　1784. 人生于世，成功有二法：一由勤勉；一由得益于他人的愚蠢。

　　1785. 智慧是什么？它只知道自己能够了解的事物很少，看到他人的过错也意识到自己的错误。

　　1786. 知道如何善用我们的聪明，那便是大智。

　　1787. 聪明人由愚蠢人身上获利益，比愚蠢人从聪明人身上获得的更多，因为聪明人可以避免愚蠢人的过失，但愚蠢人却不能以聪明人为榜样。

　　1788. 一个智者的一天，抵得上愚者的一生。

　　1789. 历经重大变故的人，都容易成智者。

　　1790. 观察与经验和谐地应用在生活上就是智慧。

　　1791. 智慧是命运的征服者。

　　1792. 完全的智慧有四部份：智慧，正当做事的原则；正义，公平处理公私事的原则；坚忍，不避艰难的原则；节制，压抑欲望，淡泊自持的原则。

　　1793. 我们最稳当的保证人，是我们自己的智慧。

　　1794. 智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。

　　1795. 钱财不属于拥有它的人，只属于享用它的人。

　　1796. 一旦一个新的思想进入我们心里，它便会产生一种亮光，使我们洞悉一堆前所未见的事物。

　　1797. 我不嫉妒那些比我知道得更多的人，只怜悯那些比我知道得少的人。

　　1798. 信心与理性必须联合起来。人类需要理性以求进步，需要信心以求更丰富的人生。

　　1799. 没有耐性的人是多么可怜！什么伤口不是慢慢儿平复起来的？

　　1800. 就算是狮子，也要防备苍蝇。

　　1801. 如果一个人能将他的财富存在脑袋里，就没有人能将它偷走。

　　1802. 用慈悲的心情去探照，用温柔的角度去取景，看待过往的视野，可以浮现生命宽阔的影像。

　　1803. 要看清前方的目标，也要记取来时的路。未来与过去的线索，才会随时在自己的掌握之中。

　　1804. 我们航行在辽阔的人生大海中，理性是我们的罗盘，热情是疾风。

　　1805. 除非能在原地建造出更好的成品，否则绝对不要拆毁任何东西。

　　1806. 智慧在于认清要追求什么和不要追求什么。

　　1807. 面对生命中所有严重的状况，有两种解决的方法非常管用，一是幽默，二是常识。

　　1808. 有三种东西我们永远无法抓回来—一是时间，二是已做过的事，三是机会。

　　1809. 成熟，不是因为「年龄」，而是因为「识见」。

　　1810. 每个人都应设法使自己活得愈来愈「增值」。

　　1811. 好问的人，只是作了五分钟的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

　　1812. 生活中某些单调是必要的。使万物能够多采多姿的，便是太阳单调地日升日落。

　　1813. 所谓人生，就是对无法预测的新状况不断适应的过程。

　　1814. 一个只有显赫袓先可吹嘘的人，就像马铃薯—最好的部分在地底下。

　　1815. 在顺利的时候感恩，在挫折的时候安静。

　　1816. 真正决定幸福与成败的关键是「智慧」！

　　1817. 圆融是一种本领，既可避免树敌，又能言之有理。

　　1818. 若能平心看待自己的失败，表示我们已不再害怕失败。学会自嘲是极其重要的。

　　1819. 懂得因应事情发展结果的人，往往会得到更佳的结果。

　　1820. 有呼有吸是生命的现象，有攻有守是成功的路径，有退有进是行事的方要。

　　1821. 一位修行而开展「心」的人，就是一位实践佛法的人。

　　1822. 一颗空了的心，并不是什么都没有的空，而是空无罪恶且充满了智慧。

　　1823. 以忍辱行来对治我们的无明烦恼。

　　1824. 假如你缺少智慧，那么即使是好事也会转坏。这坏从何而来？正是从我们的内心。

　　1825. 依智慧而生活，是最伟大的生活。

　　1826. 我们必须用对待蜂蜜的方式去对待欢乐，只能用手指尖去碰一碰，而不可以用一只手去拿，以免吃得厌腻。

　　1827. 多数人的声音，并不能做为正义的标准。

　　1828. 不是老而顽固，而是顽固而老。

　　1829. 真正伟大的人，会使你觉得你也可以变得伟大。

　　1830. 从智慧的土壤中，生出三片绿叶：一片「好的思想」、一片「好的语言」、一片「好的行为」。

　　1831. 盲目地尊重不合时宜的传统，认同那些已经毫无意义的种种制度、习俗或法律规章乃至宗教仪式，将比不尊重传统者，造成更大的危害。

　　1832. 善者是不善者的老师，不善者是善者的借镜。如果不善者不尊重善人…

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