..续本文上一页是十方诸佛菩萨的世界。好像有一个迷你的小电视机在里面，看进去之后十方佛的净土能够看到，你说厉害不厉害？所以佛是通整个宇宙的，这连网连得厉害了，但是平时这个白毫是旋起来的。
我们拜佛的时候主要观想这个，很多人拜佛还不知道观想佛的哪里，拜佛的时候就看佛的白毫相。佛就告诉我们，我们礼拜佛，观佛白毫相消无量罪，增加无量福报。
佛的胸中的万字相，叫万字功德云海相。然后到佛的肚子是什么样子，佛的肚脐是什么样的，佛的胯如鹿王臀相。然后腿是什么样子的，膝盖是什么样的，小腿，脚什么样的。
佛陀的脚不一样，佛陀啊，丈六金身啊！我们说丈六是古代的尺寸，非常高大。想了解佛多高大，从脚上可以看出来，佛陀在我们人间留下很多脚印。他的脚踩在石头上，让石头印下他的脚印，这在印度有。这次我从泰国回来亲自拜见到了，泰国也留有佛陀的脚印。
这在我们附近就有，阿育王寺，那个舍利丹文物室里面靠着墙有一块石碑，这个石碑上刻着佛的脚印，你们有空去看啊！拜阿育王寺，这个非常重要。除了你们去拜阿育王塔里面的这个顶，那个是头发的舍利，叫顶髻舍利，那个是佛陀的真身舍利，见到那个就像见到释迦牟尼佛一模一样。
所以我们宁波人福报大啊！我们宁波还没有宁波的时候，佛陀就已经来等着我们了。这个舍利在什么地方存在呢？相继出现在两亿人的地方，佛陀为了教化我们就先在那个地方等着我们。
一千七百多年前，佛陀的舍利从这里出土。二千三百多年前佛陀的舍利已经来我们宁波，那个时候根本没有宁波，我们宁波建市只有一千二百多年的历史。佛陀预先一千多年就在这里等。
然后到一千七百多年前，刘萨诃得阎王爷的指点，复活过来，第一个就在我们这个地方求出佛陀舍利，佛陀舍利从地下涌出来，从地下放着光飞上来，所以我们现在有幸可以看到。
除了那个佛陀的舍利是世界级的宝之外，那个塔现在都是世界的宝。所以你们以后仔细地去看，然后就在那个舍利丹，舍利丹是他们的文物馆，文物馆靠墙有一块石碑，石碑记刻着佛的脚印和手上面的纹路，就是手纹。佛的脚印你看一眼，灭无量罪，增无量福，你看佛多慈悲啊！
就好像我们这台电脑一样，你只要跟佛拷贝一下，你这个电脑就不得了，马上你的电脑就升值了。
佛那么慈悲啊！无量劫修福德就为了给我们的。所以当时佛陀就从头到脚，从脚到头讲清楚，就讲了这部经，名字叫《观佛三昧海经》。
佛之示现 真实不虚
通过这样讲我们就知道，哦，历史上确实存在过佛陀。这是考古学家，现在所谓唯物的历史观当中确实存在的人物，所以信佛是一点不迷信啊！
佛是真实存在的，佛的法是佛陀在世间真实讲过的话，是佛陀的思想，你说这有什么迷信的，又不是子虚乌有的。你信佛又不是信鬼，那鬼我们看不见，哪个考古学家考过它在不在？
释迦牟尼佛被当今世界尊为影响全球人类最伟大的人，排行榜里面佛陀排第一位的。所以学佛一点不迷信的，这是辩证的唯物主义，客观存在的。你不相信倒是迷信的、主观的，没了解你就说不相信，那不是很主观，很迷信啊！
佛是真实存在的，法是佛陀的思想、语言，乃至我们出家人，是从佛陀毫无间断的，两千三百五十多年前一直延续到现在，没有间断过。
佛法真理火难焚
从两千多年前印度传到中国来，怎么传过来的？不是传销传过来的，是我们中国的皇帝派十八个大臣到印度毕恭毕敬请回来的，是引进了当时的国际先进文化。
然后当地的文化不服，跟佛教要比高下。他说：“皇帝，你怎么信这个了？这个是外国人的东西啊！我们中国人要相信中国人的东西，要相信本土文化。”皇帝说：“你们谁文明？谁高级？就信谁。”那你们辩论比过，你说它没道理，本土文化高级，那比一比，皇帝坐阵，公开比试。
然后一大批当时的道士来跟刚请回来的迦叶摩腾、竺法兰两位尊者辩论，皇帝做裁判。辩论来辩论去，两位尊者把这些道士辩论得哑口无言。
道理上无法说服，然后就比道法，比谁道行高，嘴皮子不比了，比本事，把功夫搬出来。第二天比功夫，那些道士搭了一个七星台，很高很高的。出家人这边呢，竺法兰，迦叶摩腾什么也没有。
道士先祭坛，祭坛的时候痛哭流涕说：老祖先啊，你们得保佑啊，现在我们受到外来文化入侵，我们这个血脉都靠你们老祖先保佑啦！痛哭流涕祈祷。
之后很奇怪的，那个台莫名其妙地倒掉了。这下尴尬了，还没登台就倒掉了，其他法术也都不灵了，就不告而终。这还比什么嘛，搭个台，台也倒了，所有法术也不灵了。
他们没节目啦，那就轮到竺法兰、迦叶摩腾了，大家都看着。这时候迦叶摩腾、竺法兰两位尊者，身体就腾空飞起来，在空天睡觉，变化神通，头上喷火，脚下喷水，然后脚下喷火，头上喷水，种种变化。
大家一看这还比什么嘛，也不用裁判了，大家都看到了嘛，连道士也看得傻眼了，你们比什么，什么也拿不出来。他当时带了佛陀的舍利，舍利在空中大放光明，舍利也现神通，等于释迦牟尼自己也现神通。
这个好了，第一天辩论，道士输了。第二天比神通，道士一点也没有。然后第三天最后一招，前面或许是变魔术糊弄大家，下面把经书拿出来烧，如果谁的道理是真理，那就烧不掉。
这个时候道士也是祈祷，千万我们的经书不能烧啊！结果道教的这个经书放在火里一烧，“轰”火烧得很旺，那个竹筒木头投进去了嘛，那个时候还没有纸啊，竹简往里投，火烧得很旺，烧掉了。然后大家你看看我，我看看你，再没什么花样了。
下面轮到佛经了，结果佛经往火里面一丢，火“噗”灭掉了。当场公布佛教胜利，佛教为当今世界最先进的文化，我们应该信仰。文化是没有国界的，文化是没民族的，好的就是好的。
所以大家特别高兴，国王就以最高的礼遇，当时最高的接待组织，就像我们现在钓鱼台国宾馆，给那些国外元首住的最高级的机构，当时叫鸿胪寺，国家的最高机构，这两位尊者住在鸿胪寺。
后来皇帝想，佛法要在中国生根，传播，要成为我们中国的国教，老是住在招待所里也不行啊。然后专门为这两位尊者新设立一个国家最高机构，当时是因为白马驮经书，运输工具是白马，就以白马寺命名，白马寺成为中国的第一所寺庙。
三宝所在 恭敬增福
寺这个机构，像我们现在叫慧日寺，寺相当于什么机构呢？你们现在就好像坐在金銮殿里一样，是国家最高机构。
所以寺院可以挑檐角，可以琉璃黄瓦，这在过去是皇帝的级别，宰相都不可以的。宰相琉璃瓦的最高级别是绿色，用黄 色要杀头的，说明有篡位之嫌。只有寺庙可以琉璃黄瓦，挑檐，高度可以很高。这说明大雄宝殿地位之高，是这么一个意思。
所以我们今天坐在这，这是不得了的。这个寺，过去如果有皇帝在的话，跟皇帝住的地方级别是一样的。
所以在过去，寺庙这个地方，文官下轿，武官下马，到寺门口要表示恭敬的，否则的话损福报。一个是损福报，在古代来说还犯法。上到皇帝，下到平民百姓对佛都要尊敬啊，这是比出来的。
佛陀圣教 源远流长
唐太宗李世民还去祭拜过这个焚经台。东汉明帝的时候，道士和佛教比试的这个焚经台，到现在还保存着，这是历史的见证。所以唐太宗去拜焚经台，还做了一首诗来纪念它。
唐太宗大兴佛法，他虽然自己家里姓李，李世民嘛，老子李耳是他的祖先，他推崇道教是理所当然，但是在他的当政时是推崇佛法。
所以从东汉明帝以来，佛教一直成为中国的国教。从东汉明帝下来，一直到三国，北魏，南朝的宋齐梁陈，每一位皇帝都是信佛的，一直到统一南北的隋朝。隋朝虽然不长久，但是它很大的一个功劳就是统一了中国，隋文帝，隋炀帝全部是虔诚的佛教徒。然后唐朝也是，从李渊到唐太宗，一直下来都是信奉佛教。
当中出过一个反对佛教相信道教的。因为唐朝的皇帝姓李，都推崇李耳为祖先，其中有一个皇帝听从于道士的挑拨离间，说“我们大唐的天下应该推崇道教啊，你怎么能信奉佛教呢？”然后就出个怪，破坏过佛教三年，唐武宗灭法。结果三年都不到，皇帝暴毙，驾崩了，没好报，生恶病死掉，救都没办法救。
在两千多年的历史上，中国只有三次灭法，三次破坏佛教的时间加在一起，也没有我们后来文化大革命十多年长。唐武宗灭法三年都不到，还有一次灭法五年，另外一次也没有多少年。
在中国两千多年的历史上，自古以来朝朝代代都是以佛教为国教，宋朝也是以佛教为国教。元朝你像忽必烈，从忽必烈开始都是以信奉拜出家人为国师，为帝师。到明朝也是，朱元璋本身就出过家，当过和尚，开国的皇帝，然后代代都是信佛的，明朝也是。
清朝大家就更清楚了，我们现在看的古装片，清朝皇帝都戴着佛珠，每一个当官的上朝都要诵佛经。上早朝干吗？上早朝就是做早课去的。天不亮戴着佛珠，戴着帽子，恭恭敬敬地念一篇佛经，然后有事禀报，无事退朝，早课做完天下太平了。
所以过去人写诗作画，那种文韬武略都是很好很好的，有佛教的修养嘛，因为佛教文化它非常博大精深。
孙中山本来受的是美国教育，他成长在旧金山，全盘的美国的思想，西方的这种文化—民主，所以他建立了三民主义，他把西方这些理念带进中国闹革命，辛亥革命成功。
本来他是基督徒啊，不是佛教徒。结果跑到普陀山，当时是做军事基地，国民政府成立之后做为海军的一个基地，他当时是来考查工作来…
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