..续本文上一页他们外国人认为那样的环境，喝着啤酒最享受的，所以我特意开许说你可以喝啤酒，我就喝他们的汽水。
坐了一会儿，他们邻居也回来了，开party回来了。两个女的年纪都很大了，我估计都将近四十岁了，但是都是单身女孩，所以他们称她叫“圣女”。圣女大概有两层含义，网络上的圣女是剩下来的剩，剩下来的女孩子。
你看，现在多美，太美了，万道银光啊！云拥抱着它沉进去了，我们提前过十五，十五的月亮十六圆，今天正好十六。你看，万道银光，云下面是红色，又勾勒出一条银边来了。
再回到这个圣女上，一个是剩下来的剩，一个是神圣的圣，现在又多了一个双关语。她们性格非常开朗，也过来聊天，看到外国来的一个出家人，她们也很喜欢，正好是邻居嘛。我就跟她们说，明天我就要回国了，今天是在欧洲的最后一个夜晚，我很喜欢这里，所以我很留恋，不愿意去睡觉。
然后我又跟她们说，来到这里我发现这个地方很多植物和我那里很像，他院子里种的杜鹃花，我寺院里到处都是一丛一丛的杜鹃花，她那里各种各样的植物，我们这里很多都一样的。
我说我飞机飞了十二个小时来到这里，发现很多植物都一样，很多花草都一样，所以看到很熟悉。我们都生活在这个大地上，大地是连在一起的嘛，也让我感到无论走到哪里都是一家人的感觉。
我讲这个的时候她们也认可，这几个德国人，邀请我去的那位李奇尔先生，还有他们的邻居：“嗯，是，其实地球就是一家人，大家都生活在这个大地上。”我说对这些植物来说它并没有国界，很多优秀的文化也是没有国界的，大家共同的欣赏。
那天聊到很晚，将近两点多钟，早上五点钟就要起来。我们上很早的飞机，从汉堡飞到法兰克福，法兰克福转中国航空公司，回中国。
德国工作室与中国饮食
那天我跟他们也是聊天纳凉，在德国白天或晚上这样晴朗，那简直就像天堂一样，他们那大多数时候都是下雨，北欧那种阴沉的天气。
那里的人很习惯于过室内的生活，德国人每个人都喜欢在室内，室内有他们的小工作间，埋头在工作间里头，所以德国人制造出的东西好，也有这么一个原因。家家户户都是这样，男的女的都有自己的工作间。
那个“圣女”她就租他家房子住的嘛，她邀请我们到她房间参观，她的厨房。她们外国人烧吃的不会很复杂，这边是厨房，这个角就是她的小工作间。她租别人的房子住，还弄个小工作间，干嘛的呢？做首饰，耳环啊戒指啊，自己做首饰。
我看她做首饰的这套工具，比我上海老凤祥工艺师弟子的工具还多，很全，各种格式的钳子，台钳啊，一个女孩子她没事在家做这些。
那种气候，像我去的时候，她们高兴坏了，那么好的气候，有太阳，晴空万里，他们很少的，大多数都是下雨阴天。所以他们很多时间都是在室内，他们有自己的小手工，生活也很充实。每个生命会寻找快乐，人往高处走，每个生命都在寻找着快乐，离苦得乐是每个生命的共性，他们也活得不错。
我们想想这个多压抑，每天下雨，阴沉沉的云，压得低低的，他们边上就是大西洋，后面是北海，海边上吹过来的这种湿气和低纬度的冷空气凝结成这种云雾，压得很低很低。
所以造成了外国人喜欢喝咖啡，喜欢喝酒，喝酒可以暖身体。还一个他们喜欢吃肉，大块大块的肉。他们饮食很简单，就是吃肉、喝酒、喝咖啡。
像我们中国就不一样了，中国自古以来人口就比较多，地也不算很大，多余的地不多，所以食物就不能单调，食物单调了根本不够吃。所以我们中国人各种各样的植物，各种各样的动物都吃，吃动物吃植物想着办法吃。
你到欧洲看，一望无际的都是麦田，其他作物很少很少，他的主食就是面包。我们烧稀饭，吃饭，他们不习惯。就像我们中国北方人一样，给他吃饭，吃几顿就难受死了，他就要吃馒头吃面。欧洲人也是的，吃稀饭不习惯。我们觉得那个米多好，他们不喜欢，他们就习惯吃面食。
所以马可波罗来中国学，回去的也都是面食，我们吃意大利面，披萨，都是马可波罗从中国学回去的，现在风靡整个西方世界了。食物最美味的也没学会，马可波罗学了一半，披萨饼是学馒头，没学会，散了，馒头散了就成了他们的披萨饼，你到必胜客去买就买披萨饼。
中国的饮食文化，吃在中国。那天晚上我也给他们讲，中国人的吃为维护整个世界和平做出了很大贡献。中国人这么聪明，中国人又能干，他不去发挥，不去做其他的事情，把时间消耗在吃，消耗在搓麻将上。
而且你看中国出家人那么多，精神领域是一批大力量，一批大军一样的，自古以来中国出家人就很多的，孕育了非常高的精神文明。
现在能出去的就是中国的传统文化。像我们在汉堡遇到的这几种，中国的中医，针灸。
无为而治“家天下”
西餐馆吃过了，再到中式餐馆一吃，那明显对比出来，中国小吃的东西多细啊！像法国大餐，它是一种气派，派头，吃掉一个盆子，碗给你换掉，又来一个，餐具上很讲究。我们中国餐具上没有那么讲究，为什么呢？不是中国不会讲究，中国的手工业很发达，为什么不来做这些？因为中国古代的这些文化的倡导者，像帝王，往往是一个文化的主导者，帝王文化，他会影响整个国家。
但是像中国古代帝王他们很简朴，就像西域当时给皇帝进贡来一个夜光杯一样，那个餐具很漂亮的，是一种玉。大家很高兴，很惊异，但是皇帝就说我要用这个的话，我还要配象牙筷啊，所以我不用，懂这个道理吗？所以中国文化，那些皇帝很简朴，他简朴了，那当官的敢奢华吗？当官的不奢华，最受益的是老百姓，就没有人剥削他。
所以过去中国统治体系很简单的，叫治天下，修身齐家治天下。皇帝的生活是简朴的，像一家人一样的，他最高级别，下面一个一个都是以他为模式下来的，所以以前中国叫无为而治，治理天下无为而治，皇帝做好榜样就行了。
皇帝如果奢华，那还了得，一奢华，大臣奢华，大臣一奢华，各路都奢华，最倒霉的是最底层的老百姓。所以中国博大的文化体系都是以爱民为基础的，为什么？民是什么？民如水啊，水能载舟亦能覆舟，所以中国过去讲得民心者得天下。中国好官叫勤政爱民，好官自身两袖清风，廉洁奉公。这些词语都是形容好官的，这些词语不是现代发明的，古代传下来的，这个就是道德准绳啊！
感悟传统文化 传承千古文脉
中国在这个地球上，文化顶峰一直持续到一百五十年前，全世界最发达的是中国，经济、文化、政治。再往前一点，像明元朝的时候，马可波罗来中国的时候，回去跟他们说东方有一个天堂，描绘给西方人听，西方人都当成是一种梦幻一样。
中国曾经在这个世界上长时期的处于最领先的地位，所以文化跟大的自然环境、人文的背景都是有联系的。
像蔡礼旭老师他讲过，他为什么会弘扬《弟子规》，他有一个儒家的传承，这个就是无形的，不是说谁传给他的，他有这个善根。有一天他读着古人的书，恍然之间嚎啕大哭，他感受到古人叫文脉的传承，中国数千年以来的文脉他感受到了，所以他发誓，从此之后他有一种责任感，要弘扬中国传统文化。一个老师有一种使命感的时候，你看他讲起来就精彩了，不要再看参考书了，他是很大善根的一个人。
我们现在就是要把这个找回来，我们很感叹，我们现在就是要把中国传统的文化再感悟到，再传承下去。
就像前两天华表奖颁奖的时候，陈凯歌和冯小刚两个人获最佳导演，陈凯歌发表获奖感言的时候也是很慷慨陈词，就讲到这个，要做一种文化的传承者。陈凯歌这个人他为什么有思想，我在他的发言里听到了佛教的讯息，因为他用了《华严经》里的一句话“如大树王花果枝叶丰茂。”这就是《华严经》里的。他来比喻中国的电影文化，他说真正的根所吸收的营养，广大的人民群众，广大的观众才是电影这棵大树的根。他在描幕这个的时候，用到了《华严经》中的比喻，因为原句就是这样的，旷野之中有大树王，这是《华严经》里的句子。这说明一个研究《华严经》的人，他没有思想才怪呢，所以他现在成为中国三大导演之一，还有张艺谋、冯小刚。
没有佛教这种养分来滋养，你想拍，你想找我们中国人的传统文化在哪，根本边都摸不到。我前两年拍禅茶的时候，上海的导演也过来，手里拿着一个照相机就十几万，给我拍几张照，我有几张很经典的照是他给我拍的。他连学佛都不想学，怎么努力，好像运气不好，没有一种胸怀，没有一种气度，你怎么出好片子？
这次境外获奖的导演就是拍《赤壁》的，香港的那位吴宇森，一看他的头圆圆大大的，脸上放着光，他来拍《赤壁》才能拍出那种气势，三国鼎立的那种气势。
有的人一个因缘，一下就出名了，有的人唱首歌就出名了，一出名马上就觉得自己远远不够。大家喜欢你的时候，你走到社会的上层的时候，马上你那点东西就不够用了，有的人赶快学。发现好多这些名人都学佛，不学佛，你不到佛门里来充充电就会很肤浅。
我们佛教的文化，在面对东西方的时候，佛的文化，他的博大精深依然能够涵盖，所以佛教在任何地方没有界限。
这次我去欧洲也是体验到了，我到哪里是最吸眼球了，李奇尔跟他爱人比喻说我们师父走到哪像天使一样，回头率最高的，盯着看，很多不仅仅看，还表示善意啊，表示恭敬啊！
其他的天神、护法善神，你们看那些照片好了，一是西方的护法善神对我们非常的欢迎，另一…
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