古印度八十四位大成就者的教诲
1、Luipa(Luyipa) 卢伊巴、鲁易巴、罗夷巴尊者，开胜乐之规 餐鱼肠者 师5夏瓦日巴
以不驯的野狗改善性情。先在它的鼻头涂蜜令其尝食为例，来调伏本性愚痴的无缘众生。譬如在象鼻绑上利剑，令其冲锋陷阵大破敌军。以诸缘不生之识明显，来破顽劣的分别心。
2 Lilapa 黎拉巴、利拉巴尊者 皇家快乐主义者
在慈悲喜舍四无量心的王宫内，黎拉巴国王修持瑜珈法像雪山狮子，头戴五明的松耳石宝冠，表五佛种姓。以狮子十只锋利足爪将牛骨肉撕剥，表用十圆满波罗蜜来断除违缘。黎拉巴如是去掉识心。"
3 Virupa 毗瓦巴、毗卢巴尊者 开喜金刚之规 吉祥护法
我心即为神奇之印所摄的自显实相。仅安住於事物如如境中，无虑、无得、没有自我，以自觉的体验免堕断见坑谷，以完全的离执免入常见天宫，这种实相乃是完美觉性与纯净喜悦的颠峰。
4 Dombi Heruka，Dombipa 仲比巴、东比巴尊者 骑虎国王 师3毗瓦巴
譬如以炼金的化学药品将金矿提炼成纯金、珍宝的自如力一样，好比以智慧转化烦恼无二别。"
5 Shyalipa 夏瓦日巴、山隐自在、小萨惹哈、萨瓦利巴尊者 猎人、着孔雀衣者 师6萨惹哈
无明的地狱，因为有常与断两边的执著，而以方便弓智慧箭射，必要胜义一箭中鹄。若体悟死亡诸相，荤素无二分别而食用，外显无上大乐，获得大手印之果。"
6 Saraha 萨惹哈、萨罗诃、萨拉哈尊者，开大手印之规 制箭师 师39巴哇希巴
能有俱生助伴是很庆幸的，能亲谒上师法教比什么都难得，能了知胜义的真面目，意为无死身也不老化。"
7 Kankaripa 甘嘎日巴、堪卡利巴尊者 失去恋人的鳏夫 师9牛护王郭阿恰
如同虚空自性一般，断除唯一与其他分别相，自显智慧之明妃，超凡之言能成所作。"
8 Minapa 米那巴、密纳巴尊者 渔夫 师把明妃幻变成鸡的68嘎拉嘎拉巴
钓鱼者反被鱼所吞，在命运的大海中，於鱼腹内随缘而修，由大自在天所教诲，功德的脚印陷於石上，声名因此而传扬。"
9 Goraksha 郭阿恰、果绕夏、克拉克萨尊者 大成就者牛护 不朽的牧童 师38阿津达巴
上、中、下三士根性，各有其因素业力之故，自在无碍的果报是十分稀有难得的。以菩提心恭敬依止左喇噶，以此因缘力作为六根、六识、六尘等十八界的种子，以空智不二见证得如意无死甘露法门，是三界希有胜王。"
10 Chaurangipa 卓朗卡、过兰吉尊者 无手脚者，被肢解的继子 师38阿津达巴
无阻碍而永远存有。无明像树根一般，所作的行为像以水灌溉之，支分各种中有(中阴)产生，无明愚痴如大树。以上师圣者的口诀，用闻思修三慧的斧头将它砍断。"
11 Vinapa 毗那巴、毗纳巴尊者 琵琶师，音乐爱好者 师马胜菩萨
耳根颠倒，故对音声产生习惯。虔信精进的修持，不生无所生之耳识，以此证得无我。"
12 Shantipa 辛底巴、香底巴、桑提巴尊者 六贤门东门师宝生寂，美名远溢的传教士 师20那若巴、己徒44多杰巴
子女幼小慈亲哺育他，如是长大而有力量。生性愚昧上师教诲他，依次第授予大乘的理趣。摄气脉涎分诸病，以一剂良药令他痊愈。我与我执诸病，上师刹那间对治。"
13 Tantipa 登底巴、坦提巴尊者 老态龙钟的织布工 师46杂兰达热巴
世间所有织成的布，皆以纱线来纺成的。以自己上师的口诀，一切法像纺纱，用五智空性的纱所织成之妙理，以及般若经典，成明体无二之法身布。"
14 Chamaripa 札玛日巴卓米、堪波利巴 役神为仆的补鞋匠
此妄分别相的皮革，以空性大悲来断除；恒常八风不动，用般若智的尖锥缝造任运法身的宝鞋，是最佳的制鞋师傅。"
15 Khadgapa 康嘎巴、卡达噶巴尊者 带剑者，无所畏惧的窃贼
与时间的敌人搏斗，大勇士不需要兵器。当持无死智慧的宝剑，制服自心的怨敌。饶益三界诸怨敌，成为自己的受用。"
16 Nagarjuna 圣龙猛，著有《集密五次第论》，非创中观派之龙树，师6萨惹哈
任何无知而不尊照者，唯以法规来捉拿这样的愚民，让他知道行为的不端，像足陷沼泥的大象。"
17 Kanhapa(Karnaripa) 嘎那巴、那波(决)巴、讫里瑟拏卡利、堪哈巴尊者 黑行者 师46杂兰达热巴
车辆缺乏四个轮子就无法行走；供施精进若没有上师便无法成就。像翱游虚空的大鹏鸟，神定气闲、顺缘相应等自在的教诲流入内心而安乐。"
18 Karnaripa (Aryadeva) 嘎那利巴、卡納利巴尊者(聖天菩薩) “莲花出生”或“独眼” 师16圣龙猛
所有三世诸佛一如性，以此了悟自性本心。知道不起贪欲如实而舍离，所有串习现前相应而转化。"
19 Taganapa 他嘎那巴、塔噶纳巴尊者 习惯说谎者
为何耳朵会有湿性，由於耳内排出水份之故；以包容万物的道理，借假修真实谛能现前。"
20 Naropa 那若巴、那洛巴尊者(956-1040) 六贤门北门师 师22谛洛巴
辗转轮所聚集而成，四大部洲等制服，俱生一味瑜珈，能於轮回中自如而成大乐。"
21 Syalipa 夏利巴尊者 胡狼瑜伽士
天才画家所绘成的恐怖画像，只需稍加凝视就能令人胆寒，但再仔细观察，除了油彩之外，所能找到的，只是不实的心灵投影而已。"
22 Tilopa 谛洛巴、帝洛巴928(926？)-1009)师金刚总持
住於须弥山侧，修行自性金光照耀，大学者了悟无生的奥妙，抛弃一切事物而得到大乐。"
23 Chatrapa 杂札巴、卡札巴尊者 持书乞食者
瑜珈者之所有见，不生看待而了悟，圣凡不二故行方便，不生善恶的果报。"
24 Bhadrapa 巴札巴尊者 势利的人
以空性了知幻相，修习慈悯圆满所作，为种种不二法门，同体一味殊胜果位。"
25 Dukhandipa 杜堪帝巴、堪狄巴尊者 将生、圆次第二者合为一者
世俗谛之生起次第，与胜义谛之圆满次第，以此修习双运大手印法门而证得三身果位，开启智慧。"
26 Ajokipa 阿卓基巴、阿久吉巴尊者 被抛弃的懒惰者
依上师圣者的教授，修习顶门与鼻尖的明点，如是心识得坚固，种子字般的芥子散布三千所缘界。"
27 Kalapa 嘎拉巴、卡拉巴尊者 英俊的狂人
由无始时幻化中的众生，一切世间产生狂乱相；上师的教诲像甘露药一样，刹那间将幻化的病剔除。"
28 Dhobipa 多毕巴、东毕巴尊者 明智的洗衣匠
长时间洗涤所有熏习，像木炭的本质是洁白无染的一般，自性净相如空性的白衣，上师的教诲像自己作殊胜的沐浴。"
29 Kankanapa 甘嘎那巴、堪卡纳尊者 戴钏者，国王成就者
了悟是如意宝珠，离开觉受，运作的力量产生需求，具有平等一切成办。"
30 Kambala (Lavapa) 拉瓦巴、卡姆拔拉、堪巴拉尊者 毳衣师 师11毗那巴52金刚铃
深藏海底的任何摩尼宝珠，龙王的受用十分希有难得。如是一切见闻为本来法身，得到证悟的受用十分希有难得。"
31 Dengipa 丁吉巴、丁格巴、坦吉巴尊者 舂米者，高等妓女的婆罗门奴隶 师1卢伊巴
牛马像大海般繁荣，小弥猴如水纹般了知，流水与太阳如药一般分不开，获得果位像顶髻的金轮。"
32 Bhandepa 班德巴尊者 羡慕圣人者 师17黑行者
没有贪著得殊胜慈悯，了悟本性的大悲心，无漏的安乐喜悦，圆满同体一味平等舍。"
33 Tantepa 当底巴、坦德巴尊者 赌徒
如同种种明性，住於无证而尽法界，如是万物一切法，住於空性而尽法界。"
34 Kukkuripa 古古日巴、固故利巴 喜爱狗者，狗恋人 师42因渣菩提
供养诸佛菩萨，不生获得利益之心。诸佛没有欲望与勤勉的念头，上师圣贤的加持是平等而吉祥的，自身都有份，故当视若无睹而不动心。"
35 Kuchipa 古纪巴、故希巴 患大脖子病的瑜伽士 师16圣龙猛
凡所一并产生的，像大象的眼睛一样，天生脆弱而容易感染急病；不贪果腹殊生禅定，上师之语光明，有与无两边皆不可得，究竟了知殊胜义。"
36 Dhamapa 达玛巴、答玛巴 善听者，永恒的学生
清净二执无明毒，明性的士夫相继而持，上师语加持可净除万物幻化之毒。"
37 Mahipa 马嘻拉巴、玛希巴 狂妄自大者
无明傲慢像高山，障蔽了悟的如意宝，作力产生愿望，具有等性之一切成就。"
38 Achinta 阿津达巴、阿辛塔 爱财隐士、木材商 师8米那巴
了无所缘大手印法门，幻化警诫种种空，显现智慧明性，现前自显大手印。"
39 Babhaha 巴哇希巴、巴巴希 自由的恋人，极喜金刚嘉饶多杰、毗苏迦巴王
乐哉！乐哉！无为的安乐，不贪求是无为的安乐，一切了悟的是智慧乐，没有造作的是秘密乐。"
40 Nalinapa 那利那巴、纳利纳巴 自力更生的王子
自己未证悟时，诸味分别很大。同理，轮回与诸佛有很大的分别。了悟时，轮涅大乐性，如大海中闪亮的珍珠一般。"
41 Bhusuku 布苏古巴、寂天菩萨、布苏故巴 无所事事的修士，三想者 师那兰陀住持胜天大师
时之鼻尖清净加持与不净，外内行止清净相应未证觉，喜乐自性诸…
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