..续本文上一页佛清净不分别，贪欲与布施自性产生平等置。"

　　42 King-Indrabhuti 因渣菩提、因陀罗浦谛、恩扎布德、印札菩提 中因陀罗菩提，海生金刚之父，与拉瓦巴相提并论时亦称海生金刚 师30拉瓦巴

　　上师圣贤净业首先了知自心，然後诸相本性无造作，修不二法门当住於尸林，了悟等舍狂者持戒律。"

　　43 Mekopa 美果巴、梅叩巴 眼球充血宗师，凝视令人畏惧宗师

　　心所生一切苦乐，上师教诲开发心的本性，挖掘智慧的宝山，真实大乐了悟不退转，士夫理解心中当省视。"

　　44 Kotalipa 多杰巴、多希巴尊者(梵音歌大犁尊者) 执锄者，农民宗师 师12辛底巴

　　六识清净安乐不会间断，一切束缚无益苦恼因，修与无修真实本性安住。"

　　45 Kamparipa 甘巴利巴、卡玛利巴尊者 铁匠

　　自性之身火炉中，忆念思虑像木炭，右脉左脉好比风鼓，中脉是智慧火燃著之处。三毒的念头，以法身敲炼它，就此可断意识。"

　　46 Jalandhara 杂兰达热巴、佳兰达利 持燃者 师30拉瓦巴42因渣菩提

　　三界为身语意三者，属血脉、精脉、气脉等三脉，自身加持故加以捆绑。"

　　47 Rahula 拉呼拉巴、惹呼拉 罗睺罗金刚

　　外相的罗侯星是黑暗星，能将月亮的光辉溶蚀。月亮明点的诸障得，明体罗侯星能无二的遮止。"

　　48 Dharmapa (Gharbari) 丹马巴、达玛巴 悔悟的学者，六贤门西门师(《青史》说南门)语自在称

　　万物一切法是供灯，注入菩提心的酥油，六根六识是灯心，燃取无二智慧的火炬，破除诸识幻化的黑暗无明。"

　　49 Dhokaripa 多嘎利巴、朵卡利巴 背负口袋者

　　法界自性的器皿中，投入明性法身的供物；明体不二的果位，具有善缘的瑜珈种姓者需知。"

　　50 Medhini 美帝那巴、美狄纳 疲倦的农夫

　　明性胜义的智慧，以及体会习性的方便二者，自性实体本来清净，可证得大乐任运果位。"

　　51 Pankajapa 山卡札巴 玛当格巴 莲花出生的婆罗门 师16圣龙猛、76龙菩提

　　如同上师还未证悟时，摩尼珠与琉璃是一样的。上师证悟圆持成就後，日月光与萤火虫光相比。"

　　52 Ghantapa(Ghantapada) 直布巴智藏金刚铃师、冈达巴 独身者 师77达日嘎巴

　　左右中三脉，自加持而加以束缚，顶喉心三光，提升证悟而受教於善智识、大学者。"

　　53 Jogipa 卓吉巴、右吉巴 香客成就者 师夏拉哇

　　像灯蕊的火尖，意识熏习细微的明显，摇动定境的诸蕴，以法界性溶化它。"

　　54 Chelukapa 杂鲁吉巴、卡鹿吉巴 证觉的寄生虫 师米刺巴

　　上师圣贤的教诲，长时间的修习故，融入种种次第，而成就自显大手印。"

　　55 Godhuripa 葛鲁拉巴、过卢惹 猎鸟者 师黑毗卢巴黑色师，黑色师又师3毗瓦巴

　　外内一切法聚集於心中，悟得心性秘密胜义，行住坐卧四威仪法身，证得现前正等觉。"

　　56 Luchikapa 鲁吉卡巴、路希卡 脱离现实者

　　凡任何无始万劫以来，漂流在轮回大海，殊胜船舟上师贤圣者，在苦海度众得令往彼岸。"

　　57 Nirgunapa 纳古拿巴、尼古纳 被启迪的蠢人 师7甘嘎日巴

　　像波涛一样时常汹涌，运作意趣诸行为，以上师圣贤的教导，了知贪执而自寂灭。"

　　58 Jayananda 杂亚念达巴、佳雅南达 乌鸦大师

　　智慧明性禅定等，本行毫无差别，任何所得的真理，没有思虑惦念的心态。"

　　59 Pacaripa 巴札利巴、巴卡利 贩卖面点者，流动小贩

　　行止观入於中道，殊胜离喜大乐，以密咒总持力受用，证悟相应而聚集之。"

　　60 Champaka 展巴嘎巴、堪巴卡 花国王

　　方便与智慧如同光明，上师的源流一切遍满，俱生如意树一般，自可圆满三身的果位。"

　　61 Bhikshanapa 比卡那巴、比克萨纳 乞食者 师63古马利巴

　　无上难行广大菩提心，依止难行道得双运大乐，离开偏见自在殊胜相应，了知上师教导此深恩。"

　　62 Dhilipa，Telopa 帝利巴、德冬巴、帖洛巴 好美食客商 师79巴哈那巴

　　自身本始的如来藏(佛性)，乃自然法尔，此与身受同时共起，金刚自性无生而一如。"

　　63 Kumbharipa 古马利巴、固玛利巴 制陶工、罐怙？ 师57纳古拿巴？

　　自身本具如来藏，因果所造生轮回，世俗种种歌舞乐，没有智慧明性，好像幻化当焚尽无余。"

　　64 Charbaripa 卡巴利巴 转动石人者 与84加利巴互为师徒，卡教加大手印，加教卡成就持明身之仙丹

　　诸佛所有的经律论，自己去证得无有他法，胜义任何心的证悟，一切诸佛亦是如此。"

　　65 Manibhadra 玛尼巴札 愉快的主妇 师34古古日巴

　　任何无知的生命，随种种分别而改变，以其为自性现前而转化，一切相的自性亦是如此。"

　　66 Mekhala 美卡拉巴、美卡拉 断头母姊妹之姊 师17黑行者

　　外内一切心识中，不执著贪欲具有平等舍，殊胜修持不执著，精进无二大乐成正等觉。"

　　67 Kanakhala(Kanakhala) 嘎那卡拉、卡纳卡拉 断头母姊妹之妹 师17黑行者

　　修持皆是护身的铠甲，像珍宝一般增加勇气，抛舍自心的意识，亦可真实的在尸体内修行。"

　　68 Kilakilapa 嘎拉嘎拉巴、卡拉卡拉 被放逐的高声谈话的人64卡巴利巴

　　法界清净如虚空，无声的雷鸣作赞偈，万物幻化一切诸法，三身智慧的果位作为庄严。"

　　69 Kantalipa 甘达利巴、堪塔利 裁缝师 师空行母贝达力

　　上师圣贤的阿兰若，以及大悲的丝线，缝制无余三界的衣服，是希有的瑜珈士裁缝者。"

　　70 Dhahulipa 达呼利巴 拧草绳者，手上起水泡的绳索制作商

　　双运明性作为珍宝，无二的本性难以寻求，舍离所作心也一样，何需安置，如是即乐。"

　　71 Udhilipa 乌滴利巴、邬笛力巴、乌德利 飞行成就者，鸟人 师45甘巴利巴

　　与分别的幻话相同，不著缘於习气，也不加以取舍，摄受任何众生，除此其他者不可得。"

　　72 Kapalapa 嘎巴拉巴、卡巴拉巴 有头盖骨者 师17黑行者

　　与所有本性无二的金刚持，种种的骨饰，意外之我执幻化一般，自身寻求皆不可得。"

　　73 Kirapalapa 吉拉巴拉巴、吉阿瓦 好战者，懊悔的征服者

　　在尚未证悟之间，了知自他皆迷，生死了悟自他无二成就，故此诸佛谓之自身名相，此即无所造作自心本地。"

　　74 Sakara 萨嘎拉巴、沙嘎拉巴、萨卡阿 海生金刚、莲花生 师无支金刚、佛智足

　　龙王不行云布雨，或雨量不均困扰众生，使众生痛苦的热恼，清净供养如雨降，在真如空性圣地中，明白龙王心中的不悦，有缘持明男女，秘密明性如雨降。"

　　75 Sarvabhaksa 萨瓦拔恰巴、萨瓦巴卡萨 暴食者 师6萨惹哈

　　尚未了悟时，各种滋味差别极大，云何了悟时，诸味本性无差别，如是未悟性时，轮回与涅槃分别见，而了悟後轮回与涅槃大乐一如。"

　　76 Nagabodhi 那嘎菩提、龙菩提、龙觉、纳噶波狄 红色有角的窃贼 师16圣龙猛

　　所有世间上的善缘，往海底深渊作供养，手举宝剑得大受用，清净无私而亲近。"

　　77 Darikapa 达日嘎巴、陀梨迦波、达利卡 妓女之仆，寺庙妓女的“国王奴隶” 师1卢伊巴

　　虽有无上大乐，无知的幻化遮蔽，希望得乐要集福慧资粮，不积二资粮纵然精进，没有上师不能悟得大乐。"

　　78 Putalipa 布达利巴、布塔利 持画像者，黑誓愿金刚，又称“小黑行者”

　　一切善逝如来自性，心生颠倒就失道心，精进修持心要道，决定得心要妙果位。任何上师圣贤取得灌顶而一并产此，诸味遍覆，无生唯一金刚持果位。"

　　79 Pahanapa，Upanaha 巴哈那巴、巴纳哈 靴匠

　　心髓胜义饶益想，如何去思维而了悟，是故即为随心所欲，产生一切五欲充满。"

　　80 Kokilipa 郭基利巴、过卡利巴 得意洋洋的享受主义者

　　常行布施为诀要，没有贪欲即了悟，安乐无为即修持，调伏违缘果殊胜。"

　　81 Anangapa 阿难嘎巴、阿南科、阿南噶 身材优美者

　　世间所无的心要法身像彩虹一样，无明、贪欲、傲慢等等…诸毒对治执真实谛，净除贪欲五毒病，轮回性悉皆法身。"

　　82 Lakshminkara 罗珂修明迦罗、拉企修米迦罗、拉克丝明卡 疯狂的公主，因渣菩提之妹 师拉瓦巴、其兄因渣菩提(海生之父)

　　首先有智者要生了悟，其二修持本性不动，第三令觉受增加，最後印证得到受用。"

　　83 Samudrapa 萨木札巴、萨目札 采珠人 师38阿津达

　　无生之证体会与断除，好比罗刹手抱其子，觉受本性无所缘义，像大象陷於泥沼而行进的修持。"

　　84 Vyalipa 加利巴、嘉日巴、比雅利 炼丹者，高等妓女的丹士 师64卡巴利巴

　　无上妙观自性观察，观照虚空修持殊胜，诸法圆成了悟无违缘，饮虚空乳汁而养身。"

《古印度八十四位大成就者的教诲》全文阅读结束。