千江水清凉月——谈梭巴仁波切

　　作者：图敦秋映

　　发愿要像密勒日巴一般

　　梭巴仁波切在七、八岁时，读了密勒日巴的传记以后，受到启发，就发愿要像密勒日巴一样依止上师修行。所以仁波切的一生也就如同密勒日巴一般承事所有的上师，完全舍弃对自我的贪着，完全的奉献给上师。

　　一位师父提到，在2000年时，梭巴仁波切邀请却殿仁波切到美国的金刚手中心弘法，传授灌顶及带闭关，这也是梭巴仁波切第一次向却殿仁波切求法。金刚手中心只有一间上师房，而平常这是梭巴仁波切休息的地方，当却殿仁波切抵达时，梭巴仁波切自己提说要把他的房间供养却殿仁波切居住，自己则欣喜地住在临时由办公室围搭起来的房间。

　　虽然中心已有厨师，却殿仁波切也有侍者，但是仁波切仍亲自下厨做饭供养却殿仁波切。有一天早上，梭巴仁波切为大家开示时，到了10:30分左右，仁波切说到：“今天我要下厨做饭供养却殿仁波切，所以今天先讲到此。”当仁波切提到这件事时，表情是那么地喜悦、欢喜，充满赤子之心；在座的弟子们看了都非常感动，并且体悟道梭巴仁波切示现了如何依止上师之道。

　　1999年梭巴仁波切邀请萨迦究给仁波切到台湾传时轮金刚灌顶，在前行记者会中，当萨迦究给仁波切莅临现场时，梭巴仁波切马上五体投地的向究给仁波切行大礼拜，在场的人都很惊讶，在世界各地已拥有广大众多弟子的仁波切如此地谦卑！有位记者提到：当看到梭巴仁波切行五体投地大礼拜时，他当时非常感动，并且让他当下了解到藏传佛教提到依止上师的真正内涵，在这之前他一直对于藏传佛教强调依止上师的重要性一直不能理解。

　　梭巴仁波切不止对弟子们教戒，自己也是如同密勒日巴一般的承事他所有的上师。

　　萨迦究给仁波切都赞叹“梭巴仁波切是个三昧耶戒非常非常清净地具格弟子。”

　　昼夜不间断的利益众生

　　梭巴仁波切常常对侍者提到：“如果对众生没有利益的话，就没有必要继续留在这个世界上。”承续前世修行证量及利益众生的愿力，昼夜不眠，将生命中的每一刻都用来利益众生，决不浪费生命的任何一分钟。

　　仁波切的侍者普贤法师形容，早期刚开始承侍梭巴仁波切时，无法适应几乎没有睡眠的日子，仁波切白天会客，开示或灌顶到半夜。半夜回来后，仁波切就开始禅修作功课、大礼拜。天一亮，又开始一天的行程，接见求见者、开示到半夜等等。他形容前面第一、二年，几乎没有睡眠的日子，因为仁波切昼夜不间断的在弘法利生，刚开始的他非常不适应，有次去银行时因为多日无眠，竟极度疲惫的站在柜台面前睡着了。

　　多年前澳洲的一个中心，一直向仁波切祈请到澳洲弘法，祈请了好几年，最后好不容易排到行程，仁波切答应到该中心弘法一个礼拜。在这一个礼拜中，仁波切每天开示灌顶到半夜甚至清晨，每天都有法会没有任何空档。一个礼拜后，仁波切离开该中心要前往另一地方弘法时，会长及众弟子们前来送行。会长再向仁波切送行时，一会悲伤地哭，一会又哈哈大笑。仁波切很好奇地问他：“怎么了？”会长答道：“仁波切！我很伤心，仁波切来了一个礼拜，又要走了。另一方面，我又很高兴，仁波切要走了，我总算可以睡觉了！”仁波切及众人听了都哈哈大笑起来。

　　无私的心利益众生永远是第一位

　　弥勒佛像建造计划须要庞大的经费，一天一位弟子安排一位商人见梭巴仁波切希望这位人士能赞助弥勒大佛计划，结果仁波切见这位人士，回答他对于佛法禅修的相关问题后，仁波切请这位人士赞助色拉寺饮食基金(供养色拉寺三千多位僧众饮食的费用)。事后，该名弟子非常不解的问仁波切，弥勒计划很紧急需要经费，仁波切为何请那个人赞助色拉寺而不是弥勒计划？仁波切回到：「因为经过观察，对这位人士来说，供养色拉寺对他有最大的利益，当弥勒计划的执行长彼德知道此事时，向侍者普贤法师报怨：「好不容意安排这位富商要帮助弥勒计划怎么请他赞助色拉寺

　　」普贤法师说到：「不可以这样想，仁波切作事永远是以对那为众生有最大的利益为主。」

　　一切行皆是法的示现

　　在梭巴仁波切心中，所有一切都应如噶当派祖师所说的：“如果贪求此生不是佛法，是恶业。”而在仁波切的一切举止中，都是法的示现。

　　仁波切有阵子血压很高，医生建议仁波切要散步运动。因此侍者普贤法师总是想办法要在仁波切繁忙的行程中挤出一点时间，让仁波切外出散步。但是好几次都被仁波切拒绝，仁波切回到：“作运动，那作大礼拜就是最好的运动。”于是仁波切就开始作大礼拜，拜了一个小时以后，仁波切请侍者再量一次血压，结果血压真的下降了。

　　有位弟子问仁波切怎么变瘦。仁波切回答：“绕塔慢跑！因为佛塔是一种极具加持力的圣物，如果绕塔慢跑，既可累积无量功德，又可减肥。否则只是单纯的慢跑运动，那只是一种不善业。”

　　一位弟子提到和仁波切在尼泊尔绕大塔的经验。有一次和仁波切去绕钵答大塔，一到大塔旁边时，仁波切向大家说到：“我们现在来作大礼拜”。于是大家就开始找看看那一块地最干净，没有灰尘没有鸽子大便，大家都知道尼泊尔是一个落后国家，环境卫生很差，但是当大家正在擦地，清理地板时，却发现仁波切已经“啪！”一声，开始作起大礼拜，而仁波切的僧袍及额头都已沾满的灰尘，但仁波切一点都不以为意，仍继续不断地大礼拜。当时那位弟子觉得非常惭愧：我们还是执著这个色身是最重要的。

　　不可思议的定力

　　梭巴仁波切随时安置于定中。

　　一群西方弟子跟著仁波切去朝圣，当他们到达竹林精舍时，仁波切向大家说到以前佛陀在此讲经的种种因缘，最后仁波切告诉大家：“现在我们一起来禅座。”结果仁波切一入定就四五个钟头。

　　仁波切时常告戒弟子，成佛需要广大资粮，因此要广修供养。常常要弟子们多点灯供佛增长智能。

　　有一天，仁波切在中心佛堂嘱附点酥油灯供佛，仁波切说：“现在是佛陀殊胜日，功德增长，再多一点灯。”结果这位弟子向仁波切说到：“仁波切灯太多了，好热。”

　　仁波切说：“没关系，放到我房间去。”

　　该弟子回到：“这样仁波切房间会太热了”

　　仁波切说：“没关系”。并且要该弟子把所有的灯及圣诞灯都放到他的房间供佛，当该名弟子把所有的灯在仁波切房间点燃时，室内温度非常地高，非常热，但仁波切一点都不受影响，马上入定禅修。

　　不可思议的大悲心

　　如果问身为梭巴仁波切的弟子，为何依止梭巴仁波切，会异口同声的回答：“被仁波切不可思议的悲心所摄受、感动。”帮助一切受苦的众生，从痛苦中解脱出来，是梭巴仁波切不可思议的愿力。

　　有位曾经当过台北经续法会长的居士提到：“当我第一次去见仁波切时，被仁波切的慈悲心感动，当我跟仁波切提到我得了癌症时，仁波切是全神贯注、非常慈悲的看着我，好像我是这个世界上他唯一的一位子女一般，其它事情都不重要，只有当下的我是最重要的，仁波切是表现出体谅，同情我的病情……”很多见仁波切的人都有此感受，深感仁波切视他们为唯一子。

　　以放生来说，一位弟子提到，有次到坪林放生，大概太远，还是时间太久的缘故，仁波切用大悲咒水要加持鱼时，发现有些鱼已经流血，或咽咽一息，仁波切觉的非常难过，不忍心，要大家马上就放这些鱼到湖里，大家轮流在抬鱼，而仁波切也跟著抬，而且由于记罣著这些鱼的生命垂危，仁波切是用飞奔的速度跑到湖边，来回好几趟，由于湖边刚下过雨，地面非常泥泞，如此的奔跑非常危险，这位弟子跑过去向仁波切说：“仁波切请小心！”但是仁波切没有理他，仁波切只关注著那些鱼正在受不可思议的苦，要敢快将他们放到湖中，减轻他们的痛苦，一点也没有放慢脚步。这位弟子非常担心仁波切会被滑倒。最后，他恳求仁波切道：“仁波切为了一切众生，请小心保重！”一听到这句话，仁波切当下才放慢脚步。

　　在美国，由于地广，有时开车要好几个钟头才能到达目的地。有一天仁波切发现车子在行驶过程中，总是会有很多在空中盘悬的小小昆虫，撞到车子而死，仁波切看了于心不忍，就思惟是否有什么特别的方法帮助那些小昆虫，最后仁波切查到一个咒语，任何众生只要接触到那个咒语的话，就可获得加持，净化无量劫的恶业。

　　于是仁波切就在他这部车子四周围写上了这个咒语，那些昆虫如果碰触到车子的话，将可获得加持、净化无量的恶业。因此，仁波切的车是很特别的，是一部写满咒语的车子。

　　精进

　　仁波切不只在弘法利生上昼夜不间断的在利益众生，在个人修持上也是非常精进。在个人所受持的灌顶仪轨上，不论多么忙碌仁波切是从不间断。仁波切示现给弟子广大累积资粮及忏悔的重要性。

　　有一年，仁波切在台北弘法，白天接见络绎不绝的房客，晚上在台北辛亥路的活动中心弘法开示，法会结束回到中心时，已经晚上11点了。回到中心后，仁波切仍然精进的作大礼拜。虽然已经忙了一整天，跟在身旁的弟子，已经疲惫不堪，拜了几下就站在一旁，仁波切仍是非常有精神的、勇猛不断的在作大礼拜。令在旁的弟子总是非常惭愧体悟到自己的精进力是非常的微弱的。梭巴仁波切总是不放过任何一个机会来累积福德。他总是善巧的运用生活中的点点滴滴转为修行道。

　　除了精进大礼拜以外，在献曼达上，仁波切也是示现广修供养的典范。一位曾当过仁波切侍者的美国弟子说到：“有天早上，他进去仁波切房间时，看见仁波切捧着曼达盘在作献曼达，他就出去。过了半小时，他再进去，仁波切还是一模一样的姿势在献曼达，都没有动。再过一会进去，仁波切还是捧着曼达在观想献曼达，没有任何移动。”仁波切常在开示中提到，常常有人为了圆…

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