..续本文上一页因此认为是“事续部”则错误了。
《独髻母密续品类》 若干品(缺) 绛比伯(慈吉祥)译
《怙主现生密续》 同上 却饶(法深)译
《怙主能生悉地续》 同上 柯洛扎(轮称)译
己二 “大瑜伽智慧续部”中的密经目录：
关于“呼金刚续部”各种密经的目录：
经典名 数目 译者
《呼金刚根本续第二品》又名《欢喜金刚》 若干品(缺) 释迦耶喜(释迦智)译
《空行母不共金刚歌注释续》 同上 同上
《多数密续共通注释续吉祥桑布扎后续》 同上 同上
关于“胜乐金刚续部”各种密经的目录：
经典名 数目 译者
《胜乐金刚根本续》 若干品(缺) 仁清让波(宝贤)译
《胜乐金刚注释续阿毗达那》 同上 仁清让波(宝贤)和却季准珠(法精进)合译
《金刚空行和瑜伽母现行两法》 计两种 廓译师所译
《金刚空行海》 若干品(缺) 达摩云敦(法德)译
《胜乐生律精要续》 同上 麦朗扎(愿称)和洛敦(安慧)合译
《胜乐饮血现生续》 同上 云敦坝(功德焰)译
《胜乐金刚等虚空续》 同上 绛秋协饶(菩提智)译
《金刚亥母现生根本续及后续》 计两种 达尾峨色(月光)译
《金刚亥母现生注释续》 若干品(缺) 库峨珠(成就)译
《四瑜伽母合续》 同上 云敦坝(功德焰)译
《三俱胝中所出发髻上竖大幻化母密续》 同上 达摩云敦(法德)译
关于胜乐金刚“惹里续部”各种密经的目录：
经典名 数目 译者
《吉祥秘密金刚续》 若干品(缺) 释迦耶喜(释迦智)译
《秘密能断续》 同上 同上
《秘密不可思议续》 同上 同上
《等虚空续》 同上 同上
《大虚空续》 同上 同上
《空行母网律仪》 同上 同上
《宝鬘续》 同上 同上
《大三味耶续》 同上 同上
《大威力续》 同上 同上
《智慧秘密续》 同上 同上
《智慧鬘续》 同上 同上
《智慧焰续》 同上 同上
《明月鬘续》 同上 同上
《大宝焰续》 同上 同上
《日轮密续》 同上 同上
《智慧王续》 同上 同上
《空行秘密续》 同上 同上
《秘密焰续》 同上 同上
《秘密甘露续》 同上 同上
《尸林庄严续》 同上 同上
《金刚王续》 同上 同上
《智慧思想续》 同上 同上
《贪欲王续》 同上 同上
《空行律仪续》 同上 同上
《空行秘密续》 同上 同上
《能怖摧坏续》 同上 同上
《大焰鬘续》 同上 同上
《金刚成就续》 同上 同上
《幻网律仪续》 同上 同上
《大力智慧王续》 同上 同上
《尸林殊胜庄严续》 同上 同上
以上是通称的“惹里密续”三十二种，然而除以上所列举的之外，其它不重复的很难。据“嘎雅达热卓弥”及略译师二人说，此类密典都是梵文本。因此，认为是藏人所作，并不确实。
关于“大手印明点”等诸密经的目录：
经典名 数目 译者
《大手印明点》 若干品(缺) 却季耶喜(法智)和秋昌扎江(秋昌罗汉)译
《随顺心要瑜伽母续》 同上 协饶桑哇(智密)自译
《智慧明点》 同上 同上
《真实性明灯》 同上 同上
《一切诸佛身语意秘密藏续》 同上 格洛(善才)译
这一密续，有人说属于“瑜伽续部”，而且说是辛底巴论师所解说的。这并不合理。因为从《金刚幕》中所出的“秘密藏”和“金刚甘露”、“胜乐轮金刚幕”和“圆满诸法”，统称为“大瑜伽续部”诸法。
《莹洁无尘续》 若干品(缺) 释迦耶喜(释迦智)译
《金刚阿惹里密续》 同上 同上
《日肯阿惹里密续》 同上 同上
关于“大手印明点”等诸密典，有一部分人认为是随顺“呼金刚续”一类的密典。
《吉祥佛尊等引根本续》 若干品(缺) 拉仁波伽(大宝王)译
《吉祥佛尊等引后续》 同上 拉仁波伽(大宝王)译
《吉祥佛尊等引再后续》 同上 弥底尊者自译
《金刚四座根本续》 同上 廓译师译
《金刚四座注释续》 同上 同上
《扪遮旺萨续》 同上 同上
《四座业和合品》 同上 同上
《摩诃摩雅续》 同上 同上
《金刚甘露续》 同上 季厥译师译
《佛颅密续》 同上 同上
著者按：此间《嘿汝嘎游戏密续》，虽列入尼泊尔“西根底”自译本中，然而不是正宗的密典，因此应当删去。
《吉祥月秘密明点续》 若干品(缺) 仁清让波(宝贤)译
《救度母示观悉地续》(此续未列入《十万怛特罗》中) 同上 却坝(法炽)译
《救度母二十一尊礼赞》(日护师说此赞是《大瑜伽续》) 计二十七颂 班遮西扎那根底译
《吉祥不住真实性密续》 计三百八十二颂 同上
《一切如来秘密无二续》 若干颂(缺) 同上
《一切如来俱生不可思议续》 同上 同上
此诸自译本，尚有待考证。
己三 “方便智慧无二续”中各种密经的目录：
经典名 数目 译者
《妙吉祥名称正说功德等》 计一卷 仁清让波(宝贤)译
《时轮根本续中略示灌顶品》 若干颂(缺) 协饶扎(智称)译
《时轮略要续》 若干品(缺) 惹却饶(法深)译(此续有十四种译本)
《时轮后续心要》 同上 达玛扎(盛称)译
《灌顶品》 同上 卓译师译
《差遣役使续中分品》 同上 季厥译师译
《役使续中号叫游戏品》 同上 缺名
《金刚歌舞》 同上 同上
《忆持上师功德》 同上 同上
以上三种密典，有一部分人认为是非正宗的。
统计以上共约四百种密续经典(似乎缺少两种)。关于旧译的古密典，大译师仁清让波(宝贤)、拉喇嘛耶喜峨、颇章细哇峨和廓、库
巴
拉等大师，都认为是非正宗的密典。但是我精通翻译的上师利玛绛称和日惹大师等却说：“曾从桑野寺获得梵文本，在尼泊尔也曾见过有《金刚橛根本续分品》的梵文原本”。所以这些古密典应是正宗的。我(布顿)认为如果心中罪过自性恶劣，对于合理的密咒，有时也认为是不合理的，何况说对于此类可疑之法典！因此应等舍置之(即未判定好恶之前暂作保留)，不生罪过之心为善。否则，将正法说成非正法，将非正法说成正法，都要遭受同样的业果。如颂所说：“任一法相分有无，不知未见四种因，分说之口由魔开，谤法罪过佛典禁。”所以应等舍置之。然而具有智慧的人们仍应根据“四依”(即依法不依人等四依)和“三种观察”(性、相、理)来加以考证和鉴别。
丁二 密宗论典。此中分二戊目：戊初 各种密经的释论；戊二 共通密经的释论。
戊初 各种密经的释论。又分四己目：己初 “事续部”中密经的释论目录；己二 “行续部”中密经的释论目录；己三 “瑜伽续部”中密经的释论目录；己四 与“大瑜伽续”相连系的经释论著。
今说己初 “事续部”中密经的释论目录：
释论名 数目 著译者
《事续部静虑后续释》 计三卷 桑杰桑哇(佛密)著，伯哲(吉祥积)译
《妙臂所问续义略释》 计五卷 桑杰桑哇(佛密)著
《所说句义备忘录》 若干卷(缺) 著者同上
《妙善成就方便略论》 同上 绛秋却(菩提胜)著
《顶髻无垢陀罗尼释》 同上 伦杰若巴(俱生游戏)著，楚称哲(戒积)译
《无垢陀罗尼念诵及建塔仪轨》 同上 缺名
《无垢供养广大仪轨》 同上 细哇措(寂护)著
《顶髻白伞盖陀罗尼释及陀罗尼念诵仪轨》 计两种 须让嘎哇玛著，帕巴协饶(圣智)译
《白伞盖赞》 若干颂(缺) 真扎峨弥(月官)著
《白伞盖修法》 若干卷(缺) 著者同上，帕巴协饶(圣智)译
《护轮法》 若干颂(缺) 缺名
《幻轮束缚法》 若干卷(缺) 同上
《回遮死厄法》 同上 同上
《回遮魔障法》 同上 同上
《敌军怯退法》 同上 同上
《悉地修法》 同上 缺名
《解救怖畏法》 同上 同上
《防护雹灾法》 同上 同上
《医疗疾病法》 同上 同上
《供垛玛食子法》 同上 同上
《陀罗尼修法》 同上 摩诃扎那自译
《陀罗尼仪轨》 同上 帕巴协饶(圣智)译
《供施垛玛食子广大仪轨》 同上 仁清让波(宝贤)译
《白伞盖护摩仪轨》 同上 多杰伦波(锐利金刚)著
《白伞盖近解》 同上 多杰邓巴(金刚座)著，坝日译师译
《白伞盖仪轨次第》 同上 根日哇达著
《顶髻白伞盖赞》 同上 著者同上
《随求母轮写绘法》 同上 辛底巴著
《大随求母明智仪轨》 同上 利玛绛称(日幢)译
《护法五尊总共修法》 同上 遮达日所著，先由坝日译师译，后由利玛绛称(日幢)再译
《护轮写绘仪轨》 同上 译著同上
《天女各别修法》 计五种 同上
《五天女赞》 若干卷(缺) 同上
《五护法仪轨》 同上 苏玛底根底著
《石女有生育修法》 同上 先由坝日译师译，后由利玛绛称(日幢)再译
《五护法仪轨》 同上 辛底巴著，扎喜绛称(吉祥幢)和却杰伯(吉祥法王)合译
《大随求母修法》 同上 缺名
《无边门修法释颂》 若干颂(缺) 耶喜领波(智藏)著，耶喜德(智军)等人合译
《无边门修法释颂广解》 同上 著译者同上
《七佛供养仪轨广中略三种》(著者按，此轨应归于显教典中) 计三种 细哇措(寂护)著
《独勇金刚修法释》 若干颂(缺) 苏坝嘎惹著，达纳西那自译
《白色妙吉祥修法》 同上 达玛底著，达玛扎(盛称)译
《随顺生起次第赞》 同上 著译者同上
《白文殊金鬘赞》 同上 昂旺秋扎(语自在称)著，利玛绛称(日幢)译
《语自在王赞》(即文殊) 同上 利玛绛称译
《圣妙吉祥殊胜赞》 同上 阿烂陀西弥遮著，却季耶喜(法智)译
《妙吉祥智慧轮修法》 同上 达哇郡勒坝巴(月生护)著，绛比伯…
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