《密勒日巴尊者传》教授连载3
(本站注：12月29日、30日法王主持不动佛超荐法会，未给予教授)
首先向法王献曼达
(法王开示)
接下来继续讲解尊者传，请看二十四页。
(法王念读《密勒日巴尊者传》)
我们的境况不好，运数坎坷，人们对我们的同情，不但不增加，却相反地越来越淡薄，闲话和嘲笑也越来越多了。
为了怜悯我的不幸，有时，结赛的父母送给我一点衣裳和鞋子穿，还很亲热的安慰我说：“闻喜！你要知道，世界上的财产不是长住不变的，世间的财物都像朝露一般的无常，你不要悲伤你没有钱，你的祖父起先不也是个穷光蛋吗？将来你也可以挣钱发财的！” 我心里十分感激他们。
我的母亲有一块赔嫁的田，叫做铁波钱琼，这个田的名字虽然不大好听，倒是一块很好的耕地，收获很不错。这块田由我的大舅舅耕种，每年把收的谷子存下来生利，多年来本利积聚了不少。艰苦的岁月一天一天的过去。到了我十五岁那一年，母亲就将那块地卖去一半，加上谷子生的利息，就用这笔钱买了许多的肉，许多的青稞作糌巴，许多的黑麦子作酒。
母亲这番举动，很使村中的人诧异，于是大家都私自揣测：“恐怕是白庄严母要正式请客讨回家产了吧！”母亲和舅舅把一切都准备就绪后，就在自己的家中，四柱八梁的大客厅里，把从各处借来的垫子，一排排的在客厅里铺起来，请伯父、姑母作主客，招待亲戚朋友、左邻右舍，特别是那些在父亲临终嘱咐时曾经到场的人，都请了来。母亲将最好的肉和菜放在伯父、姑母的座前，所有其他客人的面前都满陈着丰富的食物，每人面前一大碗酒，那真是一个盛大的宴会！
“各位：今天我备了一点薄酒菲菜请各位来，只是表示我的一点小意思。”客人们坐定了下来，母亲就从大众中站起来郑重的说：“今天虽然是我小孩子的生日，其实也不过是个名义，我想向大家说几句话：先夫密勒蒋采去世留遗嘱的时候，各位老人家们和伯父、姑母都在座，都知道得很清楚，现在我想请在座的各位再听一遍这个遗嘱。”
于是舅舅站起来，当众把父亲的遗嘱大声地读了一遍，所有的客人都不发一语。
母亲紧接着又说： “现在闻喜已成人，到了娶亲的年纪了，遵照他父亲密勒蒋采的遗嘱，现在该用合我们身份的礼，将结赛姑娘迎娶过来；闻喜也应依嘱承管我们的家产。至于刚才读过的遗嘱，各位当初在密勒蒋采危殆时都是亲见耳聆的，不必我再重复。今天我就请伯父和姑母把代为保管的财产交还给我们。这么多年来，承伯父、姑母及各位亲友们的照顾，我们衷心十分感谢！”
“嚇！你们还有财产！”伯父、姑母一致同声的大喝：“你们的财产在哪里？”
平常，伯父和姑母无论什么事意见总是不一致的，但是，在吞吃别人财物的时候，却联合起来了。他们一致地说： “嚇！你们还有财产？你们的财产在哪里？密勒蒋采年轻的时候，借了我们很多的田地、金子、松耳石、马、牛和羊！他既然死了，这些东西当然应该还给我们。你们的财产就是连一星星的金子、一把的麦子、一两的酥油、一件破衣裳、一条老牲口，都没看见！哼！现在还要来说这种梦话！你们这个遗嘱是谁替你们写的啊？我们把你们母子养活到如今都已经很够了！俗语说得好，恩将仇报的就是你们这些东西！”
说着气吼吼的，牙齿咬得嘎嘎地直响，从座位上一下就跳了起来，把脚用力地向地上一蹬，大声地叫道： “喂！你们懂了没有？这个房子是我们的，你们赶快滚出去！” 一面说一面就拿马鞭子来打我的母亲，用衣袖子来摔我和妹妹琵达。母亲痛绝在地，大声的哭叫：“密勒蒋采啊！你看见我们母子三人没有？你说你会从棺材缝里爬出来看的，现在你看见了没有哇？”
我跟妹妹与母亲扭在一处，三人哭得死去活来。大舅舅看见伯父有很多人助威，所以也只得敛声藏怒。有一些客人们说：“唉！他们母子真可怜啊！”并且为我们的不幸伤心地流下泪来，可是也只能悄悄地叹息而已。
伯父和姑母的恶气还未发泄干净，索性老羞成怒，恶狠狠地朝我们母子三人狂狺咒骂：“哼！你们要我们还财产吗？不错，财产是你们的，就是不愿还你们，你们有什么方法取回去？我们高兴用来喝酒请客，也不干你们的事！” 伯父和姑母粗野鄙夷地讥笑着我们：“有本事就多找些人来打一仗，把产业抢回去！没本事找人的话吗，那就去念咒好了！” 说完了，就带着他的朋友们掉头不顾的走了。
极度的悲伤使可怜的母亲啜泣不止。四柱八梁的大厅中，凄凉地剩下了我们母子三人和一些同情我们的亲友，结赛姑娘和他的父兄好心地劝慰我们；大家愿意送一些东西来救济我们的贫穷。舅舅则主张叫我去学习一种手艺，母亲和妹妹可以帮助他种田；他更坚决地要我们做一点事情出来给伯父、姑母们看——密勒蒋采的家人并不是懦弱无能、轻易可侮的。
母亲抑止住了无限的哀痛，拭干了眼泪，悲愤坚决地说道：“我既然无力取回自己的财产，绝不能靠他人的施给来养活自己的儿子，现在就算伯父和姑母会交还给我们一部份财产，我也决不会要；但闻喜是无论如何，定要学一种手艺的。我们母女两个人，在未报答伯父、姑母的厚赐以前，便是为人家当丫头、当佣人都是心甘情愿的！我们要做给他们看！” 母亲又对舅舅说：“我们愿意替你种田！”
大家见母亲的意志坚决，没有什么其他的话可说，就依着母亲的意思办了。
在宁察的无上广地方，有一位专修八龙法的红教喇嘛(红教喇嘛——红教为西藏最早期的佛教，藏文宁玛巴原应译作旧教，喇嘛都穿红服，所以俗称红教，实不恰当，今随俗用之，旧教之创教人为莲花生大士)，很受当地村民信仰，法事很是忙碌。母亲叫我去依止这位红教喇嘛学习。临行离家的时候，还有两三个亲戚来送我。在这一段时期内，结赛的父母常常叫结赛送些吃的东西、烧的柴和油等到我读书的地方来。当母亲和妹妹找不着工作的时候，舅舅也供给我们一点食物；他为了不使母亲去讨饭，到处想法子替母亲找点工作。在他能力所及之内，对我们母子三人尽了最大的力量。妹妹有时替人跑跑腿，打打鼓，有时替人打扫厂房做点杂工，想尽方法求衣食。但是吃得还是很苦，穿得还是褴褛不堪，除了悲哀之外，毫无快乐。
密勒日巴尊者说到这里的时候，听法的人都感伤流泪，生起厌世之心；满座听法的弟子都静静地沉回在唏嘘哀泣的声中。
(法王开示)
第二品实修苦谛品完毕。
在以前尊者亲口讲自传时，大家自然就感伤流泪，但是我在这里念读尊者的传记时，可能对于各位无法给予深重的感受，因为我并不是亲自体受那种苦的人，所以原本就个人的内心也无法生起真正受那种苦的感受。也许在座的有些可能会有强烈的感受，如果尊者本人亲自讲的话，给予我们的感受就不一样了。因为各自的一生，所遇到的事情，各自讲的话有一种不一样的感受。
第三品：
(法王念读《密勒日巴尊者传》)
惹琼巴说：“尊者！您老人家说起先做黑业，那是怎么回事？”
密勒日巴说道：“起先做黑业，就是用杀人的咒术和降雹术来造了极大的恶业。”
“尊者！”惹琼巴又问：“您为什么要修练咒术呢？”
密勒日巴回答说：当我在无上广地方修学的时候，一天，嘉俄泽平原上的村民要开一个同乐会，请我的师傅为主客。师傅就带我一齐去。村人们准备了极丰富的筵席，并且用上好的美酒来招待师傅。啊！那天他们的美酒可真是多呢！大家都尽情地欢饮，我也忘其所以的狂饮了个痛快，到后来，肚子喝得涨涨地，头也晕沉沉地，醉做一团。师傅看我已经醉了，便叫我拿了供养的东西先回庙去。我醉意熏熏然，身上懒洋洋地，心中快乐无忧地沿着山上的斜坡小路，一路东倒西歪，拖着软绵绵的两腿，蹒跚地向着庙子走去。路上我忽然想起宴会中唱歌的人来了，他们唱得非常动听，想着想着，自己的喉咙也就痒起来了，情不自禁地自己也唱了起来。
我的歌喉，在乡人中原负有一点儿名气，这天有了酒意，兴致又好，声音也特别宏亮；同时歌调也好，心神飞扬在虚空，两腿飘然似飞的，且走且跳，且舞且唱，不知不觉走到回家的路上了。一直等到了家门口，我还在手舞足蹈地唱着。
那时候我的母亲正在炒麦子，听见这个声音非常的诧异，自言自语的说道：“这个唱歌人的声音，好象是我的儿子的声音呀！但是世界上再没有比我们母子更苦的人了，我的儿子不会有心情这样快活的唱吧！”母亲又诧异又怀疑，心里不相信，就跑到窗口来看了一看。一看真的是我，气得浑身发抖，立刻把右手拿的火钳往地下一扔，左手拿的炒麦子的棒铲往地上一丢，也不管麦子烧焦了。右手拿起一根棍子，左手抓了一把灶前的灰，连走带跳从楼梯上跑了下来，跑到门外，把左手那把灰望我脸上一洒，拿起棍子就在我的头上乱打，大声喊叫道：“密勒蒋采爸爸哟！你看看你的这个儿子啊！你的后代绝了种了！你看看我们母子的命呀！”哭着叫着，气极昏倒在地上。
这时候，妹妹琵达也从屋里赶出来，一面哭，一面说道：“哥哥！你好好的想想吧！你看看母亲成了什么样子啊！”
我在这样一阵突然紧张的暴风雨之下，迷迷糊糊的；听见妹妹的话，才清醒明白过来。一阵羞愧和悲愤，使我的内心深深的痛疚，泪珠止不住地流着。妹妹和我一面哭，一面握着母亲的手，摇着母亲的身体，呼唤母亲。半晌，母亲才苏醒过来。她用两只含泪的眼睛望着我说：“儿呀！世界上还有比我们母子更悲惨的人吗？你还有心肠这样快活的唱歌吗？你只要把你的母亲——这个老婆子看一看，你哭都哭不出来了啊！”说完又嚎啕大哭起来。
妹妹和我又随母亲一起悲痛地大声哭泣。后来，我抑住了悲痛，毅然地对母亲说：“母亲，请你不要再这样伤心了，你的话真是一点不错，我现…
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