A.III.70. Uposathasuttam
布萨经
1 如是已被我听到。在一时，有幸者在舍卫城，住在东园弥迦罗母的高楼。然后弥迦罗母卫塞，在彼布萨日，完全走近有幸者所在之处，完全走近后，敬礼有幸者后，坐在一边。有幸者对已坐在一边的弥迦罗母卫塞说这：「啊！卫塞！你为何在清晨来？」
「尊者！布萨 的我今日布萨 。」
「卫塞！此等是三布萨。三在何者之中？牧牛者的布萨，尼干陀的布萨，圣者的布萨。
2 卫塞！但是如何变成牧牛者的布萨？
卫塞！犹如牧牛者在黄昏时，对诸所有者归还诸牛后，这样思虑：『今日诸牛行于那(ㄋㄚˋ)地方及那[地方]，喝饮用水于那地方及那[地方]。明日今，诸牛将行于那地方及那[地方]，将喝饮用水于那地方及那[地方]。』卫塞！同样地，在这里某一已布萨者这样思虑：『我今日嚼此及此蔬果食 ，受用此及此谷肉食 ；明日今，我将嚼此及此蔬果食，将受用此及此谷肉食。』彼因彼贪，以已与贪欲一起去的心度日。
卫塞！如是变成牧牛者的布萨。卫塞！如是已被布萨的牧牛者的布萨，不变成大果，不[变成]大效益，不[变成]大光辉，不[变成]大广布。
3 卫塞！但是如何变成尼干陀的布萨？
卫塞！存在名叫诸尼干陀沙门之类者；彼等如是劝导弟子：『你来！喂！尊！男人！凡是东方超越百由旬的诸生物，在彼等之中，请抛下杖；凡是西方超越百由旬的诸生物，在彼等之中， 请抛下杖；凡是北方超越百由旬的诸生物，在彼等之中，请抛下杖；凡是南方超越百由旬的诸生物，在彼等之中，请抛下杖。』这样，对一些生物，彼等以随同情，以怜愍劝导；对另一些生物，彼等不以随同情，不以怜愍劝导。彼等在彼布萨日，如是劝导弟子：
『你来！喂！尊！男人！你抛下一切诸衣服后，如是说：『无论何处对任何者，我在彼之中不[存在]任何；并且，无论何处对任何者，我的任何不存在。』』而彼的母及父知『此[是]我们的子』，彼亦知『此等[是]我的母及父。』而彼的子及妻知『此[是]我的夫』，彼亦知『此[是]我的子及妻。』而彼的诸奴隶作业者及诸仆人知『此[是]我们的贵人』，彼亦知『此等[是]我的诸奴隶作业者及诸仆人。』这样在任何时，在真谛之中诸应劝导者，在彼时在妄语之中劝导。我说此在妄语之中应存在。彼在彼夜间消逝后，如此遍受用未被给与的彼等财富。我说此在拿起未被给与者之中应存在。
卫塞！如是变成尼干陀的布萨。卫塞！如是已被布萨的尼干陀的布萨，不变成大果，不[变成]大效益，不[变成]大光辉，不[变成]大广布。
4 卫塞！但是如何变成圣者的布萨？卫塞！以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净。卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净？
卫塞！在这里，圣弟子随念如来：『这样，彼有幸者亦阿罗汉，已正确完全觉者，已完全行于明行者，已善去者，知世间者，无上者，应被调伏的诸人的御者，诸天及诸人之师，已觉者，有幸者。』彼的正在随念如来的心明净，彻底欣喜被生；彼等凡是心的诸全部污染被彻底舍断；卫塞！犹如以走近，使已被全部污染的头变成遍纯净。
卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的头变成遍纯净？缘粉状油质沉淀物后，及缘粘土后，及缘水后，及缘人的适当精勤后；卫塞！如是以走近，使已被全部污染的头变成遍纯净。卫塞！同样地，以走近使已被全部污染的心变成遍纯净。
卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净？
卫塞！在这里，圣弟子随念如来：『彼有幸者亦…中略…诸天及诸人之师，已觉者，有幸者。』彼的正在随念如来的心明净，彻底欣喜被生；彼等凡是心的诸全部污染被彻底舍断。卫塞！此被叫做圣弟子布萨梵的布萨，与梵者在一起，一起滞留，及确立梵者后，彼的心明净，彻底欣喜被生；彼等凡是心的诸全部污染被彻底舍断。卫塞！如是以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净。
5 卫塞！以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净。卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净？
卫塞！在这里，圣弟子随念法：『已被有幸者善讲述的法，完全已被见，无时，请你来看，引导接近，能被诸智者各自感受。』彼的正在随念法的心明净，彻底欣喜被生；彼等凡是心的诸全部污染被彻底舍断；卫塞！犹如以走近，使已被全部污染的身变成遍纯净。
卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的身变成遍纯净？缘擦洗背用具后，及缘粉末后，及缘水后，及缘人的适当精勤后；卫塞！如是以走近，使已被全部污染的身变成遍纯净。卫塞！同样地，以走近使已被全部污染的心变成遍纯净。
卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净？
卫塞！在这里，圣弟子随念法：『已被有幸者善讲述的法，…中略…能被诸智者各自感受。』彼的正在随念法的心明净，彻底欣喜被生；彼等凡是心的诸全部污染被彻底舍断。卫塞！ 此被叫做圣弟子布萨法的布萨，与法在一起，一起滞留，及确立法后，此心明净，彻底欣喜被生；彼等凡是心的诸全部污染被彻底舍断。卫塞！如是以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净。
6 卫塞！以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净。卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净？
卫塞！在这里，圣弟子随念僧伽：『有幸者的弟子僧伽已善行动；有幸者的弟子僧伽已行动于正直者之中；有幸者的弟子僧伽已行动于真理之中；有幸者的弟子僧伽已行动于正确之中，就是：四对在诸人之中，八个(ㄍㄜˋ)人在诸人之中；这有幸者的弟子僧伽应被奉献，应被款待，应被供养，应被作合掌，是世间的无上福田。』彼的正在随念僧伽的心明净，彻底欣喜被生；彼等凡是心的诸全部污染被彻底舍断；卫塞！犹如以走近，使已被全部污染的衣服变成遍纯净。
卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的衣服变成遍纯净？ 缘含盐物质后，及缘碱性物质后，及缘牛粪后，及缘水后，及缘人的适当精勤后；卫塞！如是以走近，使已被全部污染的衣服变成遍纯净。卫塞！同样地，以走近使已被全部污染的心变成遍纯净。
卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净？
卫塞！在这里，圣弟子随念僧伽：『有幸者的弟子僧伽已善行动；…中略…是世间的无上福田。』彼的正在随念僧伽的心明净，彻底欣喜被生； 彼等凡是心的诸全部污染被彻底舍断。卫塞！此被叫做圣弟子布萨僧伽的布萨，与僧伽在一起，一起滞留，及确立僧伽后，此心明净，彻底欣喜被生；彼等凡是心的诸全部污染被彻底舍断。卫塞！如是以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净。
7 卫塞！以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净。卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净？
卫塞！在这里，圣弟子随念自我的诸戒：『无毁坏，无孔，无斑点，无污损，洁净，已被智者称赞，未触取，一起发生定。』彼的正在随念戒的心明净，彻底欣喜被生；彼等凡是心的诸全部污染被彻底舍断；卫塞！犹如以走近，使已被全部污染的镜变成遍纯净。
卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的镜变成遍纯净？缘油后，及缘灰后，及缘毛拂后，及缘人的适当精勤后；卫塞！如是以走近，使已被全部污染的镜变成遍纯净。卫塞！同样地，以走近使已被全部污染的心变成遍纯净。
卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净？
卫塞！在这里，圣弟子随念自我的诸戒：『无毁坏，…中略…一起发生定。』
彼的正在随念戒的心明净，…中略…被彻底舍断。卫塞！此被叫做圣弟子布萨戒的布萨，与戒在一起，一起滞留，及确立戒后，此心明净，彻底欣喜被生；彼等凡是心的诸全部污染被彻底舍断。卫塞！如是以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净。
8 卫塞！以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净。卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净？
卫塞！在这里，圣弟子随念诸天神：『四大王的诸天存在，三十三的诸天存在，诸夜摩天存在，诸兜率天存在，诸化乐天存在，诸他化自在天存在，诸梵天的伙伴天存在，诸天从彼处更上存在。
已被像这形色的信一起随行的彼等天神，从此处已死，在彼处已被生，我的如是形色的信亦被发现；已被像这形色的戒一起随行的彼等天神，从此处已死，在彼处已被生，我的如是形色的戒亦被发现；已被像这形色的听一起随行的彼等天神，从此处已死，在彼处已被生，我的如是形色的听亦被发现；已被像这形色的放出一起随行的彼等天神，从此处已死，在彼处已被生，我的如是形色的放出亦被发现；已被像这形色的慧一起随行的彼等天神，从此处已死，在彼处已被生，我的如是形色的慧亦被发现。』彼的正在随念自我的及彼等天神的信及戒及听及放出及慧的心明净，彻底欣喜被生；彼等凡是心的诸全部污染被彻底舍断；卫塞！犹如以走近，使已被全部污染的金者变成遍纯净。
卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的金者变成遍纯净？ 缘熔矿炉后，及缘盐后，及缘红土后，及缘柄后，及缘钳(ㄑㄧㄢˊ)后，及缘人的适当精勤后；卫塞！如是以走近，使已被全部污染的金者变成遍纯净。卫塞！同样地，以走近使已被全部污染的心变成遍纯净。
卫塞！但是如何以走近，使已被全部污染的心变成遍纯净？
卫塞！在这里，圣弟子随念诸天神：『四大王的诸天存在，三十三的诸天存在，…中略…诸天从彼处更上存在。已被像这形色的信一起随行的彼等天神，从此处已死，在彼处已被生，我如是形色的信…
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