..续本文上一页具足如来说，彼故说名相具足者。」
06何以故？世尊！诸相具足、诸相具足者，如来说为非相具足，是故如来说名诸相具足、诸相具足。」
07何以故？诸具相者，如来说非具相，是故如来说名具相。」
21-1
00 bhagavānāha- tatkiṁ manyase subhūte api nu tathāgatasyaivaṁ bhavati-mayā dharmo deśita iti
01「须菩提！汝勿谓如来作是念：我当有所说法。
02佛言：「须菩提！于意云何？汝谓如来作是念：我当有所说法耶？
03佛言：「须菩提！汝意云何？如来有如是意：我今实说法耶？
04佛言：「须菩提！汝意云何？如来有如是意：我今实说法耶？
05世尊言：「彼何意念？善实！虽然，如来如是念：我法说？」
06佛告善现：「于汝意云何？如来颇作是念：我当有所说法耶？
07「妙生！于汝意云何？如来作是念：我说法耶？
21-2
00 subhūtirāha-no hīdaṁ bhagavan tathāgatasyaivaṁ bhavati-mayā dharmo deśita iti|
01(缺)
02(缺)
03(缺)
04(缺)
05善实言：「不如此，世尊！不，如来如是念：我法说。」
06(缺)
07(缺)
21-3
00 bhagavānāha-yaḥ subhūte evaṁ vadet- tathāgatena dharmo deśita iti, sa vitathaṁ vadet| abhyācakṣīta māṁ sa subhūte asatodgṛhītena|
01莫作是念。何以故？若人言：『如来有所说法』，即为谤佛，不能解我所说故。
02须菩提！莫作是念。何以故？若人言：『如来有所说法』，即为谤佛，不能解我所说故。
03须菩提！若有人言：如来实能说法，汝应当知，是人由非实有，及以邪执，起诽谤我。
04须菩提！若有人言：『如来实能说法』，汝应当知，是人由非实有，及以邪执，起诽谤我。
05世尊言：「若我，善实！如是语：如来法说。诽谤我，彼，善实！不实取。
06善现！汝今勿当作如是观。何以故？善现！若言：『如来有所说法』，即为谤我，为非善取。
07汝勿作是见。若言：『如来有所说法者』，则为谤我。
21-4
00 tatkasya hetoḥ
dharmadeśanā dharmadeśaneti subhūte nāsti sa kaściddharmo yo dharmadeśanā nāmopalabhyate||
01须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」
02何以故？须菩提！如来说法、说法者，无法可说，是名说法。」
03何以故？须菩提！说法、说法，实无有法名为说法。」
04何以故？须菩提！说法、说法，实无有法名为说法。」
05彼何所因？法说、法说者，善实！无有法，若法说名可得。」
06何以故？善现！说法、说法者，无法可得，故名说法。」
07何以故？言说法、说法者，无法可说，是名说法。」
21-5
00 evamukte āyuṣmān subhūtirbhagavantametadavocat-asti bhagavan kecitsattvā bhaviṣyantyanāgate”dhvani paścime kāle paścime samaye paścimāyāṁ pañcaśatyāṁ saddharmavipralope vartamāne, ya imānevaṁrūpān dharmān śrutvā abhiśraddhāsyanti|
01尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生于未来世，闻说是法，生信心不？」
02尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生于未来世，闻说是法，生信心不？」
03尔时，须菩提白佛言：「世尊！颇有众生于未来世，听闻正说如是等相此经章句，生实信不？」
04尔时，须菩提白佛言：「世尊！颇有众生于未来世，听闻正说如是，等相此经章句，生实信不？」
05尔时，命者善实世尊边如是言：「虽然，世尊！当有未来，颇有众生，后时、后长时、后分、五十，正法破坏时中、转时中，若此如是色类法说，闻已，信当有？」
06尔时，具寿善现白佛言：「世尊！于当来世、后时、后分、后五百岁，正法将灭时分转时，颇有有情，闻说如是色类法已，能深信不？」
07妙生白佛言：「世尊！于当来世，颇有众生，闻说是经，生信心不？」
21-6
00 bhagavānāha- na te subhūte sattvā nāsattvāḥ|
01佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。
02佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。
03佛告须菩提：「彼非众生，非非众生。
04佛告须菩提：「彼非众生，非非众生。
05世尊言：「不彼，善实！众生、非不众生。
06佛言：「善现！彼非有情、非不有情。
07佛告妙生：「有生信者，彼非众生、非非众生。
21-7
00 tatkasya hetoḥ
sattvāḥ sattvā iti subhūte sarve te subhūte asattvāstathāgatena bhāṣitāḥ| tenocyante sattvā iti||21||
01何以故？须菩提！众生、众生者，如来说非众生，是名众生。」
02何以故？须菩提！众生、众生者，如来说非众生，是名众生。」
03何以故？须菩提！彼众生者，如来说非众生，非非众生，故说众生。」
04何以故？须菩提！彼众生者，如来说非众生、非非众生，故说众生。」
05彼何所因？众生、众生者，善实！一切彼非众生彼如来说，彼故说名众生者。」
06何以故？善现！一切有情者，如来说非有情，故名一切有情。」
07何以故？众生、众生者，如来说非众生，是名众生。」
22-1
00 tatkiṁ manyase subhūte-api nu asti sa kaściddharmaḥ, yastathāgatenānuttarāṁ samyaksaṁbodhim abhisaṁbuddhaḥ
01(缺)
02佛言：「须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？」
03「须菩提！汝意云何？颇有一法如来所得，名阿耨多罗三藐三菩提不？」
04「须菩提！汝意云何？颇有一法如来所得，名阿耨多罗三藐三菩提不？」
05「彼何意念？善实！虽然，有法若如来无上正遍知证觉？」
06佛告善现：「于汝意云何？颇有少法如来、应、正等觉，现证无上正等菩提耶？」
07「妙生！于汝意云何？佛得无上正等觉时，颇有少法所证不？」
22-2
00 āyuṣmān subhūtirāha-no hīdaṁ bhagavan| nāsti sa bhagavan kaściddharmo yastathāgatenānuttarāṁ samyaksaṁbodhim abhisaṁbuddhaḥ
01须菩提白佛言：「世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？」
02须菩提言：「不也，世尊！世尊！无有少法如来得阿耨多罗三藐三菩提。」
03须菩提言：「不也，世尊！无有一法如来所得，名阿耨多罗三藐三菩提。」
04须菩提言：「不得，世尊！无有一法如来所得，名阿耨多罗三藐三菩提。」
05命者善实言：「无有彼，世尊！有法若如来无上正遍知。」
06具寿善现白佛言：「世尊！如我解佛所说义者，无有少法如来、应、正等觉，现证无上正等菩提。」
07妙生言：「实无有法是佛所证。」
22-3
00 bhagavānāha-evametatsubhūte, evametat| aṇurapi tatra dharmo na saṁvidyate nopalabhyate| tenocyate anuttarā samyaksaṁbodhiriti||22||
01「如是，如是。须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。」
02佛言：「如是，如是。须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。」
03佛言：「如是，须菩提！如是。乃至无有如微尘法，如来所舍，如来所得，是故说名阿耨多罗三藐三菩提平等、平等。」
04佛言：「如是，须菩提！如是。乃至无有如微尘法，如来所舍，如来所得，是故说名阿耨多罗三藐三菩提平等、平等。」
05世尊言：「如是，如是。善实！如是，如是。微小，彼中，法无有，不可得，彼故说名无上正遍知者…
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