..续本文上一页无坚，故知是无常也。问曰：不然，身体本常一故。答曰：本无常一，颠倒故见。如观眩人幻无为有，故知是无常也。问曰：不然，身明了现前故。答曰：虽有身相，如在梦中，见自见他，皆是虚妄，故知是无常也。问曰：不然，身体是真实故。答曰：由三世业集四大缘，在心镜中现身如影，故知是无常也。问曰：不然，身本自然有故。答曰：业识为因，名色为缘，身依起灭，如声之响，故知是无常也。问曰：不然，身个形自存故。答曰：业缘牵合，时变时灭，犹如浮云倏然有无，故知是无常也。问曰：不然，身有形现存故。答曰：众缘集起，缘起即灭，如闪电光刹那不住，故知是无常也。能见此身现前刹那、刹那变灭不住，则无常观成矣。
下有八喻，观身无我。问曰：身是无常与苦，此义不然。身有生命，有自在力，主宰环境，造作受用，何得比同影、响、云、电、无我无生之物？答曰：不然，身体如地，非能自主。身心如火，岂为吾我？身之业用，动作如风，何来性命？身之生死，流转如水，安有魂灵？四大假合，宁有真实？当体全空，何我何物？如草木瓦砾无知，故知地无主。为风力所转无作，故如风无寿。此身无我，故无常、苦、空也。
以下六句，合观不净及苦。盖苦与不净是事，而无常、无我是理。虽悟无常、无我之理，观身是苦，而习惯自然已成常事，贪玩色身深生爱著，然此实唯互相诳骗而自欺其明耳。何则？涕、泪、屎、尿、痰、唾、汗、垢，凡所流溢无非不净，足知全身秽污充满，外包薄皮，伪现形容。虽复澡浴香洁、鲜衣美食，病与老死辄相凌逼，凡是又谁不曾身历目击者哉！顾犹贪玩爱著，非自欺欺人而何？故此身实为毒蛇、猛兽、怨贼、恶鬼所聚之旷野，处此甚可怖畏，甚可忧患，甚可厌恶。此为观自身竟，即无常、苦、空无我、不净四枯念处也。
一切可乐皆自身起，身既如是，除此身外复有何者以为乐耶？使更无堪乐者，虽悟此身无常、苦、空无我、不净，不唯无可除却，除却亦何所得，则翻不如不知此为愈也。答曰：不然，有佛清净法身甚是可乐。所以者何？以从无量功德智慧生故，从五分无漏法生故，从四无量心生故，从六波罗密生故，从方便、神通生故，从道品、止观生故，从佛果不共力生故，从断智二德生故，从真实严重生故，故当欣乐。此为观佛身竟，即常、乐、我、净四荣念处也。
释尊昔于双林之间现般涅槃，林之八树变现四枯、四荣之相，以表四枯、四荣之间为大涅槃。六凡执世间法为常、乐、我、净，固迷大涅槃，二乘执一切法为无常、苦、空无我、不净，亦迷大涅槃。而大涅槃实亦不离四枯、四荣，四枯四荣全即大涅槃也。大涅槃性如是，本不生菩提心亦复如是。故净名令分别观身相为剀切而显发真心也。
虽然、此身既不足依，纵有佛身可乐，亦与吾今有何交涉？答曰：不然，吾人自心本真如性，亦即佛心本真如性；而此心真如性，本非是人亦非是佛，然具能起诸佛、众生一切因果业报依正染净之事。心迷性违，无明妄动，遂成吾人可患身世。心悟性顺，圆觉真净，遂成如来可乐法身。今且能迷之、违之而成此可患身世，夫宁不能悟之、顺之而成佛可乐之法身也哉！亦在当人悟本心性，自觉佛性本具，发无上正等正觉心，学佛修习无量清净之法焉耳。然佛清净法身，圆明真常，离名绝相，随九法界众生净善根缘，以本因地中大悲行愿，故现诸差别福智身士。是以得佛现身，须净众生善根缘力；欲得众生缘力，须断一切众生烦恼生死之病，非由自求解脱之所能得。必焉发大乘心，普遍种植、发生、长养、成熟一切众生善根德本，乃能得之。故曰：诚欲断一切众生病、得佛身者，当发无上菩提心也。此为劝导发心竟。
夫维摩诘既因身疾，当前指点，深切著明，如应解说。彼问疾之无数千人，遂皆发无上正等正觉心。此为闻法发心竟。
然此经是修取净佛国土法门，故专从利他一方面，示为维摩诘度人发心耳。须知此经即俗而真，即事而理，非所谓从假入空以自度，再从空出假以度他，然后自度度他入中道者。此圆顿门，一时同具，即利他而自利。故从自利言之，则净名自发菩提心，犹善财初遇文殊耳。
┌─透视障碍
┌─天眼─┼─明瞩微远 ┌─身能飞行如鸟无碍
│ ├─能见未来 ┌─┼─移远令近不往而到
│ └─遍观诸趣 │ ├─此没彼出彼没此出
├─天耳─闻 声 无 碍┌─到达─┘ └─一念能至十方世界
六通─┼─他心─知他心事无碍│ ┌─小大互变
├─宿命─知过去事无碍│ ├─一多互变
├─神境───────┼─转变─┼─彼此互变
│ │ └─有无互变
│ │ ┌─应机不测
│ └─应化──────┤
└─漏尽─自能漏尽遍知一切众生漏尽不尽 └─化现无方
┌─天眼 ┌─菩萨明─般若
三明─┼─宿命 又─┼─如来明─佛德
└─漏尽 └─无明明─法空
┌─观身不净
┌─四 念 处─┼─观受是苦
│ ├─观心无常
│ └─观法无我
│ ┌─未生恶令不生
├─四 正 勤─┼─已生恶令灭
│ ├─未生善今生
│ └─已生善令长
│ ┌─欲
├─四 如 意足─┼─念
│ ├─进
│ └─慧┌─信
三十七道品─┼─五 根─┐ ├─进
│ ├──┼─念┌─念 ┌─正见
├─五 力─┘ ├─定├─择 ├─正思
│ └─慧├─进 ├─正语
├─七 觉 支───────┼─喜 ┌┼─正业
│ ├─轻安 │├─正命
│ ├─定 │├─正进
│ └─舍 │├─正念
└─八圣道──────────────┘└─正定
┌─因果 ┌─发一切智心坚固…………解脱
├─业 ├─不舍众生大慈……………救苦
├─定 ├─具足大悲……………………观
├─根 ├─信一切佛法精进……………忍
佛果十力─┼─欲 因地十力─┼─思行禅定……………………智
├─界 ├─除二边智慧…………………断
├─至处 ├─成熟众生……………………闻
├─宿命 ├─观法实相……………………愿
├─天眼 ├─入三解脱…………………圆满
└─漏尽 └─无碍智………………………爱
┌─总持……………一切智─┐
四无畏─┼─知根………………漏尽─┼─果地
├─决疑……………说障道─┤
└─答报…………说苦尽道─┘
┌─三 业 无 失
│ ┌─无不定心
├─无 三 心─┼─无 异 想 ┌─欲
│ └─无不知舍 ├─念
十八不共法─┼─六 无 减────────┼─精进
│ …
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