..续本文上一页菩萨名号，和归命汉土众和尚，船任风而去，得以无伤和损坏，经过了十几天，达耶婆提风，停留了五个月，后来随搭商人的船东还达到广州。(高僧传初集)
★唐朝有位姓岑名叫文木别号景仁，是棘阳地方的人，少年就信佛很虔诚诵念普门品，时常乘坐小船往江苏的吴江去，行至中流船翻覆，同船的人均已被淹死了。文本也沉没在水中，忽然听见有人说，能够诵持普门品的人，水难应当免除如是听到所讲的有三次之多，于是他浮出水面，不一会儿抵达岸上，安然得救。一天在家里设斋，有一个和尚对他说：“天下今日方大乱，你因为有善缘，幸而不及于难，终归逢到太平，以致于富贵”。话一说完就不见了，到了撤斋的时候，又于碗中得到舍利子两粒。后来他在唐朝做官，做到中书令的官职。(佛祖统记)
★唐朝有位不空三藏法师，他本来是天竺国的婆罗门人，搭船往舶南海，遇到了大风浪，一群商人无不惶恐畏怕，各各都作本国法永祷毫无效验，大众皆膜拜哀求，乞彼加以救护。空说，我今有一法，你们不要忧愁，于是他右手拿著五股菩提心的木杵，左手拿著般若经的夹子，诵念观音大悲求咒一遍，当时风平浪静。后来又遇到一只大鲸浮出水面，口喷水浪，若排山倒海，更甚于前次患难，大众都只好听天由命，空又如前做法，会慧辩虔诵婆羯龙王经，所有患难都已平息。(高僧传三集)
★宋朝徽宗崇宁年间，有一位户部侍郎(官名)姓刘名叫达的，和同事中姓吴名叫拭的两人，同时出使前往高丽国。等到他们回来的时候，从群山岛经过了四天四夜，乌云月黑，冥冥蒙蒙中，不知所向，驾船的人大为恐怖，在船头上遥叩宝陀，(称为观音菩萨之住处)忽然神光满海，四面瞩亮，如同白昼，马上见到宝山，于是安然登岸。(普陀山志)
★宋朝有位姓徐名叫熙载的母亲程氏，平素敬奉观世音，在绍兴四年，熙载设馆于彭大任的家里，他携著两个儿子同住，等到他们回来的时候，乘船遇著了暴风雨，怒涛澎湃，白浪沸空，他于是率领同船的人，齐声持念观世音菩萨名号，很久，遇到大桑树一根，大众齐力挽著，急忙系以绳索，于是停泊下来，到了第二天一清晨看见船则停在沙滩之上，没有看见大桑树了。回到家里，他的母亲出来迎接笑著说：昨晚梦见一位老太婆引导你们父子归家，今日果然你们回来了，始信菩萨灵验垂救。(夷坚志)
★明朝有个曹姓的童子，是江苏省江阴县人，从幼持戒很精勤严厉，时常发誓舍身，若有积蓄，每布施同里中的贫穷饥饿的人，在万历庚戌年二月间；随同庄长老前往普陀进香，到了梅岑山，瞻礼观世音金容，他于菩萨座前默默的发誓，愿舍身以报佛的恩典，既而船出了海口，到了大莲花洋，风浪大作，行童马上合掌凭空吁祷，跳入波心，长老回到山里，便撰择了个日子和众僧广为修度。七月中，行童寻到庄长老处，述说他所经历的情形：他初跳入海洋的时候，忽于下流数步外，见到一位胡僧从水上乘坐一只船板来，口称说我是来渡你的，船行驶得很快，不久到达舟山浅沙，携他投到一渔翁家里，便要求寄宿，一会儿胡僧就不见了。渔翁家里推询缘由，互相怪异惊叹，知道是菩萨显示灵验于世间的，到了明天，送他于舟山镇海寺，从首座披剃削发为沙弥，教他学习诸品经咒。后来回到故乡庵中不接纳他；他于是寻到长老处携他还到愿山庵，他的父母看见了悲喜交集，于是远近的和尚凡夫，都来皈依。(沧园笔记)
★明朝有位姓刘名叫谷贤，黄州地方的人，隶属于虎贲左卫军(武官名)时常随从郑和太监，出使海外很多番属国家，有一次当船经过大海洋的时候，他忽然失脚堕落水里，当时有风船上扬帆，行的很快，没有法子可以救援，郑和命令人爬到桅竿上远远的遥望，见有一人，隐隐出没于波涛之中，相去约有几十里，大众都说他没有再能生存的道理，不久之后，刘追到船边，船中的人大为欢喜，急忙放绳索把他救上船来，见到一条大鱼约一丈多长，悠悠然游去，大家都觉很奇怪，刘说，就是这条鱼把我载来的，几次要沉没到水里，鱼都用翅把我负起，所以水不会进到口里，船上的人问他，你平时做了些甚么善行，得到这种好的报应，刘答道：平常我不过持念观音经，从不间断。(善余堂笔记)
★明朝有个和尚法名弘济，别字同舟又号天岸，是浙江余姚县人，俗家姓姚，从小就出了家时常修习法华金光时等忏，屡屡感到神异。元泰定元年，住在万寿圆觉(寺名)第二年，监官海岸被毁坏，居住的人民日夜都惴惴的不安，丞相(官名)脱欢很为忧愁，请济祝祷于上竺大士前，又就近在海岸建起水陆斋，济入于慈心三昧，取沙诵念大悲神咒，然后统率大众将沙遍撒到海岸，只要他的足迹所到的地方，海岸无不恢复坚固，大众钦佩他有若神明一样。(高僧传四集)
★明朝福建省福州省城有个南台寺，塑造观世音菩萨圣像，将要把旧像毁弃，塑像工人是一个姓林的老头子，要求将旧像给他，他拿回家供奉，过了几个月后，他自己驾船入海，船坏溺到水里，他急忙大声急呼观世音菩萨说：“我常救菩萨，菩萨何不救我！”话将说完，身体便自己浮起来，得到一块木板乘著，在惊涛骇浪里，约行了一百里，随飘流入一小浦中获得遗物一箱，内储有很多金银财宝，携之而回，成为一个大富翁。(喜余堂笔记)
★清朝有位姓潘名叫国章，是广州顺德地方的人，归依奉信三宝，到端州地方做生意，丙戌年回乡，行至三水，遇著风浪，船也翻了。国章一心念大士圣号他既不善于浮水，一直沉没到海底，茫茫然无有涯际，惟一心诚虔笃念圣号，踏著海底信步而行，片时之间，到达岸上，所携的路费还在掌中，他回头一看，才晓得他的身体已从茫茫的海波中走出来了。章后来出家于日亲山，法号玄虬。(观音慈林集)
★清朝有位姓彭名叫一乘，是广东省南海佛山地方的人，皈依信仰法门，奉持六斋，康熙丁未年腊月间，从广州回家，同船共有六个人，行至中途遇到暴风，船被翻覆，众人均善于游泳，得以救济回到岸上，惟一乘一个人独自困在船里，不能够逃出，但是他一心虔诚的念观音大士圣名，不久水已经淹到半腹，一乘莫可奈何，只好随流随念，忽然觉得有人来牵他的手逃出水上，于是挽著船篷，顺风飘流抵岸，岸上的人都一同向他说：刚才我们看见一位白衣人到船上和你挽著蓬，现在只独见到你一个人上岸，他岂不是被水淹没了吗？乘答说：船上并没有别人，只有我一个呀！再三询问，他们始悟到白衣的人，是大士垂怜来救他。一乘自己录了这段故事，要求附入集内。藉此可以传给后人，这是一件真实的故事。(观音慈林集)
★清朝秣陵地方黄土山上有个刘姓的孩子，是他母亲在四十八岁的那年，求得的儿子，子出世后即茹素，以母尚茹素，故不吃母乳，他是以粥汤糕粉喂得长大的。己丑年刘朝南海，他在船中发愿求见观世音菩萨。忽然之间，于海面上先出现两朵莲花如车轮一般大，一花中立著一个童子，一花中立著一个女孩，随即见到观音坐在一朵大莲花之上，刘当即礼拜，拜起来仰上看，则菩萨与花朵都已不见了，一会儿风浪大作，船也翻了，刘将进到水里觉
得眼前通红，有一个和尚携他的手同行，顷刻之间，忽忽的已到了自己家里门口，衣衫一点都没有打湿，和尚即刻也不见了，他进到屋内母亲出来接他，他还是昏昏沉沈的，如喝醉了酒，如做了梦一般似的，他的母亲给他喝茶，才醒了过来，告诉母亲这般情形，方才知道这是观世音菩萨救济拔苦的力量。(唐宜之已求书)
★清朝江西省广丰县有位姓叶名叫枚生的人，时常述说其叔岳父陈廷堉，平素供奉观音大士很虔诚，每天必须念大悲咒，虽在很忙迫的时候，绝不少停。道光癸已年的秋天原以郡司马(官名)被擢升为永昌守(亦官名)由汉江进京。一天偶然出到舱外眺望，刚刚榜人转风帆，一失足坠到江里，正是风紧浪大，一转瞬之间，船已离去一里多远了。他自己说坠到江里的时候，浪花如同掀雪一样，但是水不深，仅可及膝，两只脚好像有物件夹住似的。不能马上沉下去，也不能够动，惟有衣服荡在水面，急忙诵念大悲咒，不及三遍，而救济的人赶到，自身以上竟没有沾湿？(怆栗庵随笔)
★清康熙二年间，有只捕鱼船停泊小孤山下面，在夜间听到山神命令他的属下说：“明日有艘盐船经过这里，你们速去收拾它。”到了早晨，果然看见一艘盐船，扬帆而来了，忽然之间，风浪大作，几次几乎船要翻覆，久之终能获免，那天晚上，渔船仍然停泊原来的地方，又听到山神厉声责备鬼卒违抗命令。众鬼答曰：“我们奉命前往收拾的时候，看见盐船尾上有观音大士，所以大家不敢前近动手。”到了第二天，渔人追问盐船上的人，则为一个操舵手，持守观音斋的原故。(万善先资)
★清朝有位孝廉(即举人)姓程单名叫昭是江西省浮梁县人，因为生疟疾很久，他发愿持诵心经，疟疾果然立刻痊愈。以后他早晚都默念心经绝不间断。在道光癸巳年北上京师，考中孝廉，乘船回乡，行至大江，怒涛汹涌，船被翻覆，随舟飘荡十余里，苍惶之际，他一心惟念心经，于是他得著船舷在覆舟的下面，若有个物件在他的脚下，藉以正襟微坐，手得有力量毫不疲劳；及听见同伴在岸上的声音，急忙大声呼救，得以安然无恙登岸了。(南海一勺)
★江宁县有位姓徐名叫方端，他岳母庄氏，在方端家里持观音经回去，他的丈夫和她的儿子都不相信，于是她领导女儿辈诵念。后来遇著征南兵经过，抢虏她家里的资财，一群女儿惟恐受征兵的侮辱，均投于水，飘浮于滩上皆得以不死，征兵四个人携著资财回到船上，夜半之间，船也覆没了，人也溺死了。(敬信录)
★东台县有位姓王的老太婆，年纪已六十多岁了，抱著孙儿渡河，一失足落到水里，当时河水正涨湍湍急流，老太婆抱著孙儿站在水面上，好像如履平地一样，大众很奇怪，急忙呼舟…
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