..续本文上一页,房屋摇摇晃晃,加之跳动起来,简直像海船遇见了风浪,四面砰硼砰硼的几阵惊人的声响,接著尘土冲天,一片一片的建筑物,似飞的样子,都颠仆在地上;吵吵闹闹,哭哭啼啼,一群一群的男男女女,老老少少,破头破脸的,折臂断脚的,血和著汗,汗和著泪,都挣扎著向街上乱跑,却也立脚不住,只得坐下抱著头呕吐;或是伏倒地下,还是掀来掀去的打滚。又像霹雳沉雷的声音,爆炸了几阵,地面上龟背文相似的,现了又长又深又广的几道裂缝。有的地方向外冒烟,有的地方向外喷黑水,多少的人畜,都陷到里边去。谁知何处安稳?究竟那里可逃?也只有听凭地球张开大口吞人了。声响稍微的静下来,昔日的繁华都市,锦绣人物,到此俱不知何处去了!惟有黄黄的天色,惨惨的日光,好像也要倾坠似的,竟然变成了一个阴森的世界!这是地球的末日吗?不,不,这是小小的一部分变动,本来是常有的事。哎呀!这样事会常有吗?是的。至于地球末日,那就比这样来得更凶了,也是终究要实现的。试问这味道辣不辣?
四、刀 兵
人类迷了本性,一动念头便是贪吝、嗔恨、愚痴,所以社会上不断的争闹,各个国家,也是如此。你侵我,我伐你,自有历史以来,那里见过天下太平?不过现在来得更凶,因为杀人的武器争奇斗巧的进步。造了作什么用呢?只有战争。唉!某甲说这几天听说消息紧张,要开火了,到他处躲避躲避;某乙说交通早就断绝了,往那里去!不好不好,你听轰轰轰飞机来了!在半空中一片似风似雨的嗷嗷声响,接著通通通通通真是山崩地裂,烟火尘土搅作一团;更有隆隆的大炮,及乓乓乒乒连连续续的机枪,杀杀的嘶喊。遍地上横躺竖卧的死尸,加杂些半活不活肢体不全的人,统统浸在血泊里,有时也发出哀哀的声音来,但辨不出是人的呻吟,或是鬼的呼啸!忽然飞也似的过来几群铁蹄骑队,又轧轧的接著就是坦克车,都从这血泊里冲去。可怜可怜!不管死人活人,好像新铺马路的石子,骑队、坦克车好像压路机。到了此时,还说什么财产眷属?但是炮火虽然凶暴,也还有幸而免的人。那知在无秩序无保障的时候,就是躲过了飞机大炮,这些奸杀掳掠的事,是不能再免的了。这世味是辣的,不错不错!
(寅)永久不断的苦辣味
一、六道生死轮回
“一息不来,三途有分。”这两句听了,真使人失望!受了一生的辛苦,实指望一死完了,谁知又有什么三途?是的,这三途叫作血途、刀途、火途。照这样说,不是死后更苦了?那是自然,不是常听说“人身难得”的话吗?入了三途,就更不如现在了。
六道轮回,分为上下,三途就是下三道。凡空中的飞禽,地下的走兽,水里有鳞甲的,以及飞腾蠕动的大小昆虫等类,都叫作畜生。它们为人宰食,或是为人服苦役,后来还是杀了吃。就是人捉不到的,也是以强欺弱,互相吞啖;终免不了流血,所以又叫作血途。再说到鬼,虽有多财、少财、无财等类,总是挨饿的多。如多财类得弃鬼,遇有祭祀时抛弃的物,才能得食。少财类大瘿鬼,项下垂一瘿瘤,内里装著脓,饿极了时,只得挤出脓来充饥。无财类针咽鬼,肚腹大的好像瓮,咽喉细的好像针孔,慢说一滴水也见不到,就是遇到也下不去;就是咽的一滴水,何能解救瓮大肚的饥渴?更有焰口鬼,火从口出,那就更苦了。并且还常受到刀杖的逼迫,所以又叫刀途。至于地狱种类,更加繁杂了,千百不止,只可拣著容易懂的简单的举例。如碓磨、油锅、锯解等器,剥皮、耕舌、掏眼等刑,灰河、寒冰、粪尿等处。因为有火的居多,如火狗、火象、火狼、火屋、火柱、火山、火床、火箭、流火等,所以又叫火途。这地狱受苦的时间,往往百千万劫。受苦的众生,不分羌胡夷狄,天龙神鬼,皆脱不了。
且住,听说还有天堂等上三道,假若多作善事,到那里去好了。这话到也不假,可惜是暂时的小安,并不究竟;要知这六道就是生死苦海,在这道死,向那道生,旋转不停。一时升天,好比在海里淹著,忽然伸出头来;报尽以后,被余业牵著,还是再入三途,好比在海里又没下头去。不见上文说的地狱里边的众生,也有天龙鬼神吗?但是伸出头来的时间短,没下头去的时间长;有这样的情形,所以才叫作轮回苦。
参、结语(无可奈何的酸泪)
唉!活著受苦,死后更加痛苦,这真是死不得,活不得!究竟怎样才好?佛经里说过“三界无安,犹如火宅。”你懂得佛法吗?我不明白。那就没办法了!这是世间的真味道,既然住在这里,就得忍受著吃罢!真是心酸!真是心酸!酸!酸!酸!还有一首“酸”偈子,赠送给吃苦吃辣的众生,作个结束:
世间千般苦辣 说起痛断肝肠
眼似醋缸歪倒 空流酸泪双行
(乙)极乐世界的味道
壹、引 子(香甜)
若问莲邦味道 自然不似娑婆
美满难夸究竟 香甜难赞如何
莲花朝霞灿烂 莲子秋露团圞
白藕玲珑玉带 青荷翡翠冰盘
这几件东西,鼻孔一闻到,就觉心里清净;眼睛一看到,就觉心里凉爽!若是吃到口里,那种又香又甜的滋味,恐怕是说不出来的舒服。作法繁多,那能说全,只可简单的介绍一两种:
(子)炸莲花瓣
材料:莲花瓣 绿豆粉 麻柚 白绵糖
作法:先将绿豆粉加凉水,调成浓糊,用莲花瓣滚蘸均停,不可太厚。麻油下锅烧滚,用铁丝笊篱盛花瓣下油炸之,以微黄为度,喜嫩不可过老。仍用铁丝笊徕篱提出,颠翻数次,使油漏尽,放净盘中,撒以白糖便可食矣。清酥香甜,大异俗味,雅人方能味之。
(丑)荷叶豆腐
材料:豆腐 五香末 荷叶 姜 细盐 麻油 香菇
作法:荷叶一柄,切成四片,豆腐大小以四分之一的荷叶裹严为度。先将豆腐下锅,滚水煮之,愈久愈好,最少亦须一点钟以上,起出滤水净,放荷叶中,加姜丝、香菇丝、五香末、细盐,匀浇麻油,包裹严密,排在一大碗中,外浇以泡香菇之水,再取一大碗盖上,放蒸笼内蒸之,以水尽为度,食时用箸夹在小碟内剥去荷叶。
(寅)糯米藕(此宜用红花藕,若白花藕性脆,只可作糖拌藕块,姜拌藕片,或酿什锦藕盒用。)
材料:红花藕 糯米 冰糖 橘饼 桂花酱或玫瑰酱(只取一种) 麻油
作法:藕每段切成二寸长,去两头不用。糯米淘净,橘饼切碎末,同与桂花酱调匀,满塞藕孔内。冰糖用水溶解,麻油下锅滚后,放入藕轻轻翻动,使全身沾油,勿令米等倾出。然后放入糖水炖之,以汤成膏,藕烂为度。
(卯)蜜炙莲子
材料:莲子 冰糖 麻油 蜂蜜
作法:先将莲子加磩水发开,再用滚水淘净磩气,放一大碗内;一层莲子,一层冰糖,铺八分碗备用。锅中下麻油,炖开后,将锅离开火炉,俟油滚少落一二分钟。下入蜂蜜,搅匀,浇入莲子碗内,上盖大盘,入笼蒸之。食时翻转碗盘(即盘在下碗在上)去上盖之碗,乘热食之。
赞曰:
莲邦风味香且甜 衣食行住随心圆
不闻不见毫发苦 光寿无量年复年
上来说的几样味道,又香又甜,却是不错。但这也谈不到“极乐”两字。诸位诸位!这两个字并不是泛泛的言词,原是一个世界的名称。就像前篇说的我们这世界,名叫“娑婆”一样。名是实的代表,看这两个字,就能想像那世界的好处了。
那个世界,遍地皆是莲花,人也是莲花化生,不是肉骨凡胎,所以又叫莲邦。我们吃这几样菜,固然是与极乐世界结了缘,真的他那世界的乐处,又岂止就是这一点小小的味道?要知那世界的好处,也不是我这支笔能写得出来的!但是亿万分之一的粗相,也不妨略说几件。如果想要知道的清楚一些,有阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经三部典籍,最好请你各去读一两遍。
贰、举 事
(子)三处庄严
一、地 上
极乐世界的地,是一个整块琉璃结成的,上面铺著一道一道的黄金砖黄金绳,分作若干界线,光明透亮。从这光亮地体往下一看,更见到地底下有许多黄金桩柱在下撑著。天上又按时的落花,铺在地上,分作各色结成地毯,不多时化去又再落下新的来。地面上排著齐齐整整,一行一行的树林。这些树都是金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙等宝物装成的。各种的颜色,放出了多种的光明。树上头又挂了些珍珠罗网,每一颗珍珠里,都能把无量世界照在上面。四面常时有微细的清风,吹著那些树摇动不止,发生了丁东铿锵的声音,皆能成歌成调;放出了万种的香气,胜过了俗世的旃檀。各林中飞来飞去,有些五色的禽鸟,不断的和鸣,很是好听;仔细听去,却是些梵音呗赞;一入耳鼓,心里说不出清净自在。顺著树行更有很次序的七宾栏杆,处处皆有宝池,流水淙淙,水中也有种种庄严,与宝地、宝林互争壮丽。
二、水 际
极乐世界,随地皆有池沼,这也自然是七宝堆成的,不必细讲。池里的水,却有些特别,他的优点有八种,是值得称道的:一、澄净的像琉璃一样,不像此世的水浑浊。二、清冷,不寒不热,像此世的水,热时薰蒸,寒时结冰。三、味道甘美,不像此世的水,有涩有碱。四、轻软的像云烟一样,不像此世的水,有种强拒力。五、光华润泽,不像此世的水,黯然无光。六、性极安和,不像此世的水,冲防破堤。七、除饥解渴,不像此世的水,喝多了不但不饱,还要肚皮发胀。八、饮了不但身体诸根得养,心里也能增长善根。有这些好处,经中所以称赞叫作“八功德水”。这还不算奇,倘若你到这水里去沐浴,能以随著意思,想深就深,想浅就浅,想热就热,想凉就凉;更奇的是亿万人沐浴时,深浅凉热,各随各人的心理,皆能如意。一池之水,却有千差万别的变化。而且这水流动起来,那种声音,他会奏出种种的歌曲,发出各种的音乐。但是你若不喜欢听时,他也就不响了。时时还放出种种的香气,说甚么兰汤花露,那能比的上万一?池底无有泥滓,铺的是些细碎金砂,踏著其软如棉。满池中又生出了各色的莲花,一…
《雪庐老人净土选集—弘护小品》全文未完,请进入下页继续阅读…