..续本文上一页山水到美人的艺术变奏：略论佛学与南朝诗风的演进关系 陶礼天 福建论坛 １９９５．３ Ｐ２４～２８
唐诗的繁荣与佛学思想对唐代文学的影响 何林矢 山西师大学报 １９９５．２ Ｐ７２～７６
唐宋禅宗文献的“Ｒ拟”结构 冯春田 山东社会科学 １９９５．６ Ｐ９４～９７
儒、释、道思想与唐代山水田园诗 高人雄 甘肃社会科学 １９９５．４ Ｐ８４～８７
论王梵志诗的艺术性 高国藩 江苏社会科学 １９９５．５ Ｐ１２９～１３４
王梵志诗校议 段观宋 中国韵文学刊 １９９５．２ Ｐ１５～１８
寒山子诗的几个问题 吴宗海 台州师专学报 １９９５．１ Ｐ５２～５５
喜读寒山诗 王鹏鑫 五台山研究 １９９５．３ Ｐ３５～３８
敦煌遗书《泉州千佛新著诸祖师颂》研究 李玉昆 敦煌学辑刊 １９９５．１ Ｐ２９～３５，８
简论玄觉的《永嘉证道歌》 姜光斗 南通师专学报 １９９５．４ Ｐ１３～１５
净众、保唐禅与杜甫晚年的禅宗信仰 谢思炜 首都师大学报 １９９５．５ Ｐ３３～３６，６５
王维“以佛入诗”辨 刘晓林 衡阳师专学报 １９９５．５ Ｐ６３～６８
王维诗画与禅宗影响 时卫平 东南文化 １９９５．１ Ｐ１１４～１１８
清新幽深，空灵魂远：王维诗禅境生成初探 于雪棠 郭春燕 学术交流 １９９５．２ Ｐ９１～９３
王维“安禅制毒龙”考辨兼其佛教诗的实践性 日 内田诚一 锦州师院学报 １９９５．２ Ｐ８～１３
禅性、禅性、禅愉：论王维山水诗的静与动 潘静 陕西师大学报 １９９５．４ Ｐ１０５～１０９
丰盈与寂灭：王维诗中的两种时间意识 杨铁军 北大研究生学刊 １９９５．１／２ Ｐ７０～７３
心物冥一中的庄、禅精神：陶潜、王维比较论 王志清 东北师大学报 １９９５．６ Ｐ５４～５９，９５
大历诗人与禅宗 叶青 赣南师院学报 １９９５．２ Ｐ４５～４９
韩愈文学理论与佛法行持之研究 林伯谦 铁道师院学报 １９９５．１ Ｐ２８～３５
柳宗元与苏轼崇佛心理比较 陈晓芬 社会科学战线 １９９５．２ Ｐ２１９～２２６
柳宗元“好佛”略谈 袁家耀 江淮论坛 １９９５．３ Ｐ４５～４９
白居易的中隐理论与禅宗的关系 熊晓燕 学术论丛 １９９５．６ Ｐ５５～５９
齐己尚“清”说探微 蒋力余 湘潭大学学报 １９９５．１ Ｐ３９～４２
齐己诗中的人间佛教思想初探 黄新亮 益阳师专学报 １９９５．１ Ｐ１０４～１０６
略论齐己诗歌的禅境美 蒋力余 中国韵文学刊 １９９５．２ Ｐ２４～２８
大唐第一奇诗：怀常《上归州刺史代通状二首》禅释 王辉斌 名作欣赏 １９９５．４ Ｐ１１７～１１９
黄龙三关与禅宗美学 皮朝纲 西北师大学报 １９９５．１Ｐ５～１１
法眼门庭、应病施药与禅宗美学 皮朝纲 青海民院学报 １９９５．１ Ｐ３９～４４
禅宗、理学与宋人理趣诗 阎福玲 中州学刊 １９９５．６ Ｐ１００～１０５
净土法门盛而梅花尊：宋代梅花诗及其与佛教的因缘 李炳海 东北师大学报 １９９５．４ Ｐ６１～６７
苏轼：儒道佛美学的融合与超越 徐林祥 文艺报 １９９５．１．２１③
试论苏轼的佛教观念及其影响 栾睿 新疆师大学报 １９９５．２ Ｐ３３～３９
论苏轼诗文中的理趣 葛晓音 学术月刊 １９９５．４ Ｐ８２～８９
略论苏轼的禅宗思想及对其诗论诗作的影响 邝文 华南师大学报 １９９５．３ Ｐ９０～９３
苏轼诗论与诗作的禅宗化特点 邝文 广西教院学报 １９９５．２ Ｐ３７～４１
苏东坡居士与佛教禅理 张效机 广东佛教 １９９５．１Ｐ５９～６０
黄庭坚诗词理趣、禅趣辨味 吴晟 广东教院学报 １９９５．３ Ｐ２３～２７
黄庭坚的诗与禅 孙昌武 社会科学战线 １９９５．２ Ｐ２２７～２３５
论张元干对佛道思想的汲取 罗方龙 柳州师专学报 １９９５．１ Ｐ４８～５１
大慧宗杲、“看话禅”与禅宗美学 皮朝纲 四川师大学报 １９９５．３ Ｐ３６～４２
周敦颐的主静说及其审美情趣 周乔健 九江师专学报 １９９５．２ Ｐ５５～５８
《爱莲说》并非“佛学因缘说”：兼与《中国思想史》商榷 任俊华 湖湘论坛 １９９５．８ Ｐ６５～６７
“道”家米硕，虚之诗学 杜青钢 外国文学评论 １９９５．１ Ｐ１１０～１１９
宋濂的佛教观 李道进 浙江学刊 １９９５．３ Ｐ８５Ｐ８５～８８
明代理学与文学思想 董国炎 山西大学学报 １９９５．３ Ｐ２４～２９
晚明性灵说之佛学渊源 黄卓越 文学评论 １９９５．５ Ｐ１１８～１２９
王渔洋与禅 何绵山 齐鲁学刊 １９９５．２ Ｐ９７～１０３，４３
己亥杂诗与龚自珍的佛教思想 齐文榜 河南大学学报 １９９５．３ Ｐ７７～８１，４８
试论宗教对新时期文学的影响和渗透 张静琴 贵州社会科学 １９９５．１ Ｐ８０～８４，３９
戴望舒诗歌禅理透视 王卫湘 云梦学刊：社科版 １９９５．４ Ｐ６２～６５
台湾现代诗与禅 吴晟 福建论坛：文史哲版 １９９５．５ Ｐ４６～５０
１９９６年
从对“如何是佛”的回答看禅宗的核心思想 方立天 中国文化研究 １９９６．４ Ｐ１～６
参究与研究：把握禅的两种方式 邢东风 北京大学学报 １９９６．３ Ｐ８７～９１
禅的可说与不可说：兼谈现代禅研究的方法问题 邢东风 哲学研究 １９９６．１ Ｐ４０～４４
禅语解读：“头白”与“头黑” 李壮鹰 北京师大学报 １９９６．２ Ｐ４９～５５
论儒、道、佛、禅的言语观 王向峰 文艺研究 １９９６．５ Ｐ３９～４７
佛教“唯识无境”论对美学意境的影响 祁志祥 广州师院学报 １９９６．３ Ｐ４３～４７
试论禅境的美感特征 蒋力余 求索 １９９６．４ Ｐ８７～９１
论海德格尔哲学和禅宗相互诠释的可能性及其意义 王为理 华南师大学报：社科版 １９９６．５ Ｐ１５～２２
《金刚经》禅心意境的初步体会 华定谟 浙江佛教 １９９６．３ Ｐ１０６～１０７
渐顿之悟与艺术灵感 祁志祥 青海社会科学 １９９６．４ Ｐ６１～６７
莲花的原型批评 贾一心 青海民院学报 １９９６．１ Ｐ９２～９４
“圆”：禅宗的审美理想 李天道 西北师大学报 １９９６．１ Ｐ２８～３２
佛教论“以圆为美”及其美学影响 祁志祥 淮海文汇 １９９６．４／５ Ｐ４３～４５
中国当代禅宗美学研究概观 刘方 西南民院学报 １９９６．１ Ｐ１０～１５
道家与禅宗的解脱论 李霞 学术界 １９９６．３ Ｐ１７～２１
禅悟与艺术想像 蒋述卓 广东社会科学 １９９６．５ Ｐ１２０～１２３
游戏精神与澄明之境：佛教与中国传统诗学的“存在深度模式” 荆成 东方丛刊 １９９６．２ Ｐ６０～７１
诗的态度与禅的态度：“诗禅相通”说研究之一 林衡勋 湛江师院学报 １９９６．４ Ｐ１～６
儒佛道的境界说 蒙培元 百科知识 １９９６．１ Ｐ３８～３９
儒、佛、道的境界说及其异同 蒙培元 世界宗教研究 １９９６．２ Ｐ１７～２０
禅与自然 蒋述卓 东方文化 １９９６．４ Ｐ５８～６１
打通“古典”与“现代”的一个奇妙出入口：禅思诗学 陈仲义 文艺理论研究 １９９６．２ Ｐ２８～３８
诗与禅 丁捷 郑州大学学报 １９９６．１ Ｐ３３～３７
禅宗与诗词赏析 乙涓 禅 １９９６．２ Ｐ２３～２４
“论诗如论禅”：作为心学的中国古代诗学 毛正天 湖北民院学报 １９９６．１ Ｐ１６～２０
门外叩诗禅 李寿冈 中国韵文学刊 １９９６．１ Ｐ１～９
梵呗、转读、伎乐供养与南朝诗歌关系试论 许云和 文学遗产 １９９６．３ Ｐ２３～２８
诗·梦·佛·道：论梁朝皇帝的两首梦诗 傅正谷 贵州社会科学 １９９６．２ Ｐ７１～７４，８４
佛心诗韵两相通曹操诗风成因一解 左汉林 河北师大学报 １９９６．１ Ｐ６０～６３
佛教净土思想与南朝崇尚洁净的文风 李炳海 江海学刊 １９９６．３ Ｐ１５６～１６３
敦煌本唐代净土五会赞文与佛教文学 张先堂 敦煌研究 １９９６．４ Ｐ６３～７３
从唐诗看唐代茶与佛教的关系 日 高桥忠彦著 法音 １９９６．６ Ｐ１６～２４
儒释道与唐诗宋词 赖丹 龙岩师专学报 １９９６．２ Ｐ２７～３７
寒山子佛学思想探析 蔡海江 台州师专学报 １９９６．１ Ｐ７５～７８
杜甫与寒山…
《禅宗诗歌境界 附录 二、百年禅诗研究论文要目》全文未完，请进入下页继续阅读…