..續本文上一頁山水到美人的藝術變奏：略論佛學與南朝詩風的演進關系 陶禮天 福建論壇 １９９５．３ Ｐ２４～２８
唐詩的繁榮與佛學思想對唐代文學的影響 何林矢 山西師大學報 １９９５．２ Ｐ７２～７６
唐宋禅宗文獻的“Ｒ擬”結構 馮春田 山東社會科學 １９９５．６ Ｐ９４～９７
儒、釋、道思想與唐代山水田園詩 高人雄 甘肅社會科學 １９９５．４ Ｐ８４～８７
論王梵志詩的藝術性 高國藩 江蘇社會科學 １９９５．５ Ｐ１２９～１３４
王梵志詩校議 段觀宋 中國韻文學刊 １９９５．２ Ｐ１５～１８
寒山子詩的幾個問題 吳宗海 臺州師專學報 １９９５．１ Ｐ５２～５５
喜讀寒山詩 王鵬鑫 五臺山研究 １９９５．３ Ｐ３５～３８
敦煌遺書《泉州千佛新著諸祖師頌》研究 李玉昆 敦煌學輯刊 １９９５．１ Ｐ２９～３５，８
簡論玄覺的《永嘉證道歌》 姜光鬥 南通師專學報 １９９５．４ Ｐ１３～１５
淨衆、保唐禅與杜甫晚年的禅宗信仰 謝思炜 首都師大學報 １９９５．５ Ｐ３３～３６，６５
王維“以佛入詩”辨 劉曉林 衡陽師專學報 １９９５．５ Ｐ６３～６８
王維詩畫與禅宗影響 時衛平 東南文化 １９９５．１ Ｐ１１４～１１８
清新幽深，空靈魂遠：王維詩禅境生成初探 于雪棠 郭春燕 學術交流 １９９５．２ Ｐ９１～９３
王維“安禅製毒龍”考辨兼其佛教詩的實踐性 日 內田誠一 錦州師院學報 １９９５．２ Ｐ８～１３
禅性、禅性、禅愉：論王維山水詩的靜與動 潘靜 陝西師大學報 １９９５．４ Ｐ１０５～１０９
豐盈與寂滅：王維詩中的兩種時間意識 楊鐵軍 北大研究生學刊 １９９５．１／２ Ｐ７０～７３
心物冥一中的莊、禅精神：陶潛、王維比較論 王志清 東北師大學報 １９９５．６ Ｐ５４～５９，９５
大曆詩人與禅宗 葉青 贛南師院學報 １９９５．２ Ｐ４５～４９
韓愈文學理論與佛法行持之研究 林伯謙 鐵道師院學報 １９９５．１ Ｐ２８～３５
柳宗元與蘇轼崇佛心理比較 陳曉芬 社會科學戰線 １９９５．２ Ｐ２１９～２２６
柳宗元“好佛”略談 袁家耀 江淮論壇 １９９５．３ Ｐ４５～４９
白居易的中隱理論與禅宗的關系 熊曉燕 學術論叢 １９９５．６ Ｐ５５～５９
齊己尚“清”說探微 蔣力余 湘潭大學學報 １９９５．１ Ｐ３９～４２
齊己詩中的人間佛教思想初探 黃新亮 益陽師專學報 １９９５．１ Ｐ１０４～１０６
略論齊己詩歌的禅境美 蔣力余 中國韻文學刊 １９９５．２ Ｐ２４～２８
大唐第一奇詩：懷常《上歸州刺史代通狀二首》禅釋 王輝斌 名作欣賞 １９９５．４ Ｐ１１７～１１９
黃龍叁關與禅宗美學 皮朝綱 西北師大學報 １９９５．１Ｐ５～１１
法眼門庭、應病施藥與禅宗美學 皮朝綱 青海民院學報 １９９５．１ Ｐ３９～４４
禅宗、理學與宋人理趣詩 閻福玲 中州學刊 １９９５．６ Ｐ１００～１０５
淨土法門盛而梅花尊：宋代梅花詩及其與佛教的因緣 李炳海 東北師大學報 １９９５．４ Ｐ６１～６７
蘇轼：儒道佛美學的融合與超越 徐林祥 文藝報 １９９５．１．２１③
試論蘇轼的佛教觀念及其影響 栾睿 新疆師大學報 １９９５．２ Ｐ３３～３９
論蘇轼詩文中的理趣 葛曉音 學術月刊 １９９５．４ Ｐ８２～８９
略論蘇轼的禅宗思想及對其詩論詩作的影響 邝文 華南師大學報 １９９５．３ Ｐ９０～９３
蘇轼詩論與詩作的禅宗化特點 邝文 廣西教院學報 １９９５．２ Ｐ３７～４１
蘇東坡居士與佛教禅理 張效機 廣東佛教 １９９５．１Ｐ５９～６０
黃庭堅詩詞理趣、禅趣辨味 吳晟 廣東教院學報 １９９５．３ Ｐ２３～２７
黃庭堅的詩與禅 孫昌武 社會科學戰線 １９９５．２ Ｐ２２７～２３５
論張元幹對佛道思想的汲取 羅方龍 柳州師專學報 １９９５．１ Ｐ４８～５１
大慧宗杲、“看話禅”與禅宗美學 皮朝綱 四川師大學報 １９９５．３ Ｐ３６～４２
周敦頤的主靜說及其審美情趣 周喬健 九江師專學報 １９９５．２ Ｐ５５～５８
《愛蓮說》並非“佛學因緣說”：兼與《中國思想史》商榷 任俊華 湖湘論壇 １９９５．８ Ｐ６５～６７
“道”家米碩，虛之詩學 杜青鋼 外國文學評論 １９９５．１ Ｐ１１０～１１９
宋濂的佛教觀 李道進 浙江學刊 １９９５．３ Ｐ８５Ｐ８５～８８
明代理學與文學思想 董國炎 山西大學學報 １９９５．３ Ｐ２４～２９
晚明性靈說之佛學淵源 黃卓越 文學評論 １９９５．５ Ｐ１１８～１２９
王漁洋與禅 何綿山 齊魯學刊 １９９５．２ Ｐ９７～１０３，４３
己亥雜詩與龔自珍的佛教思想 齊文榜 河南大學學報 １９９５．３ Ｐ７７～８１，４８
試論宗教對新時期文學的影響和滲透 張靜琴 貴州社會科學 １９９５．１ Ｐ８０～８４，３９
戴望舒詩歌禅理透視 王衛湘 雲夢學刊：社科版 １９９５．４ Ｐ６２～６５
臺灣現代詩與禅 吳晟 福建論壇：文史哲版 １９９５．５ Ｐ４６～５０
１９９６年
從對“如何是佛”的回答看禅宗的核心思想 方立天 中國文化研究 １９９６．４ Ｐ１～６
參究與研究：把握禅的兩種方式 邢東風 北京大學學報 １９９６．３ Ｐ８７～９１
禅的可說與不可說：兼談現代禅研究的方法問題 邢東風 哲學研究 １９９６．１ Ｐ４０～４４
禅語解讀：“頭白”與“頭黑” 李壯鷹 北京師大學報 １９９６．２ Ｐ４９～５５
論儒、道、佛、禅的言語觀 王向峰 文藝研究 １９９６．５ Ｐ３９～４７
佛教“唯識無境”論對美學意境的影響 祁志祥 廣州師院學報 １９９６．３ Ｐ４３～４７
試論禅境的美感特征 蔣力余 求索 １９９６．４ Ｐ８７～９１
論海德格爾哲學和禅宗相互诠釋的可能性及其意義 王爲理 華南師大學報：社科版 １９９６．５ Ｐ１５～２２
《金剛經》禅心意境的初步體會 華定谟 浙江佛教 １９９６．３ Ｐ１０６～１０７
漸頓之悟與藝術靈感 祁志祥 青海社會科學 １９９６．４ Ｐ６１～６７
蓮花的原型批評 賈一心 青海民院學報 １９９６．１ Ｐ９２～９４
“圓”：禅宗的審美理想 李天道 西北師大學報 １９９６．１ Ｐ２８～３２
佛教論“以圓爲美”及其美學影響 祁志祥 淮海文彙 １９９６．４／５ Ｐ４３～４５
中國當代禅宗美學研究概觀 劉方 西南民院學報 １９９６．１ Ｐ１０～１５
道家與禅宗的解脫論 李霞 學術界 １９９６．３ Ｐ１７～２１
禅悟與藝術想像 蔣述卓 廣東社會科學 １９９６．５ Ｐ１２０～１２３
遊戲精神與澄明之境：佛教與中國傳統詩學的“存在深度模式” 荊成 東方叢刊 １９９６．２ Ｐ６０～７１
詩的態度與禅的態度：“詩禅相通”說研究之一 林衡勳 湛江師院學報 １９９６．４ Ｐ１～６
儒佛道的境界說 蒙培元 百科知識 １９９６．１ Ｐ３８～３９
儒、佛、道的境界說及其異同 蒙培元 世界宗教研究 １９９６．２ Ｐ１７～２０
禅與自然 蔣述卓 東方文化 １９９６．４ Ｐ５８～６１
打通“古典”與“現代”的一個奇妙出入口：禅思詩學 陳仲義 文藝理論研究 １９９６．２ Ｐ２８～３８
詩與禅 丁捷 鄭州大學學報 １９９６．１ Ｐ３３～３７
禅宗與詩詞賞析 乙涓 禅 １９９６．２ Ｐ２３～２４
“論詩如論禅”：作爲心學的中國古代詩學 毛正天 湖北民院學報 １９９６．１ Ｐ１６～２０
門外叩詩禅 李壽岡 中國韻文學刊 １９９６．１ Ｐ１～９
梵呗、轉讀、伎樂供養與南朝詩歌關系試論 許雲和 文學遺産 １９９６．３ Ｐ２３～２８
詩·夢·佛·道：論梁朝皇帝的兩首夢詩 傅正谷 貴州社會科學 １９９６．２ Ｐ７１～７４，８４
佛心詩韻兩相通曹操詩風成因一解 左漢林 河北師大學報 １９９６．１ Ｐ６０～６３
佛教淨土思想與南朝崇尚潔淨的文風 李炳海 江海學刊 １９９６．３ Ｐ１５６～１６３
敦煌本唐代淨土五會贊文與佛教文學 張先堂 敦煌研究 １９９６．４ Ｐ６３～７３
從唐詩看唐代茶與佛教的關系 日 高橋忠彥著 法音 １９９６．６ Ｐ１６～２４
儒釋道與唐詩宋詞 賴丹 龍岩師專學報 １９９６．２ Ｐ２７～３７
寒山子佛學思想探析 蔡海江 臺州師專學報 １９９６．１ Ｐ７５～７８
杜甫與寒山…
《禅宗詩歌境界 附錄 二、百年禅詩研究論文要目》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…