..续本文上一页是一种表法，尤其是现在这个年代，我们应该这样去做。

　　有的人认为，我是学佛的人，无所谓！认为都放下了似的。这不是放下，这是放弃！放下是一种智慧，不是一种行为，不是表面上的东西，是心里上的东西。放弃是罪过，放下才是解脱。别学偏了，别修傻了！现在很多学佛的人都变成傻子了，真的，不能这样。我们刚才说的，越学脑子越清醒，该想都能想得到，而且想得特别到位，这才是真正聪明有智慧的人啊！想不到位，这是愚痴。连世间的事情都想不到位，还想得到出世间的智慧和境界是不可能的。

　　好好地过日子，会过日子的人就是有修行的，不会过日子的人就是没有修行的，会过日子就行。别欺骗自己，一下子就想学那些高深的法，一步登天，空中楼阁，这是不可能的！我们现在学修加行，从基础开始，一点点也不会有错的，对大家都有帮助。不管你是根基大的，还是中等的，还是根基小的，都有帮助，没有任何的危险，特别的稳定。

　　加行谁都可以修，在名义上说的是加行，实际上你的修行到位了，都是正行。谁不念皈依啊？藏地有很多真正的大成就者，他们经常念皈依，念我们念的那些仪轨、经文，一点点也不矛盾，不冲突，都可以念，主要是看自己修行的层次。你修行的层次越高，你修皈依的效果越好，你的成就越大。

　　别听那些人瞎说，“修加行没有用，应该修那些高深的法！”真的，这些都是魔啊！别让自己着魔。我们很多人修加行都受益了，有一定的成就、变化和进步。这是通过什么？就是修加行！现在很多人都不懂。藏地来了很多活佛、法王，他们也很繁忙，没有那么多时间，语言上也有障碍，根本沟通不了，也引导不了，现在都跟他们学。

　　很多没有修外加行的人，都直接修大手印、大圆满。有的人修加行了，但是直接修内加行，四加行或者五加行，这都属于是内加行。外加行根本没有修，根本不懂人身的价值，不懂寿命的无常，不懂轮回的过患，不懂因果不虚的道理。没有出离心的基础，无论修什么法都是世间法，根本不能解脱，不能成就。你们不相信就可以回去看一看，《大圆满前行引导文》里也有，还有很多大德高僧们写的书，没有出离心的基础，无论修什么法，不管是念佛还是持咒，不管是修生起次第、圆满次第、大圆满、大手印都一样，都不能成就，都属于是世间法。

　　什么是世间法？修得再好、修成了，也只能得到人天福报，健康、长寿、升天，或者转生为人，不能解脱！这是佛说的。出离心是怎么修出来的？出离心也好，慈悲心也好，菩提心也好，都是通过正确的方法修出来的，不是谁都能发出来，不是想发就能发出来的。这个方法是什么？四外加行是修出离心的方法，通过修四外加行——人身难得，寿命无常，轮回过患，因果不虚——这些修法学修了四外加行，真正学会了、修成了，才能在相续中产生出离心，之前是不可能的！

　　现在信佛的人多，学佛的人少；学佛的人多，成佛的人少。原因是什么？没有一步一步地来。学世间一般的学问也是，你们都上过学，如果一年级没有读，直接学大学的课程，能吗？不可能！基础没有打好。学佛更是需要次第，第一个是出离心，第二个是慈悲心，第三个是愿菩提心和行菩提心，通过这些修法才能证悟，才能开悟，才能见性，没有这些是不可能的。

　　你们如果不听话我也没办法，你们如果想听话，就别听那些人瞎说。现在有些人，老跑到藏地去，回来了，“我得到了灌顶，我得到了窍诀，怎么怎么好……”好在哪？什么是灌顶啊？你能得到灌顶了，那个时候在你的相续中肯定有出离心、慈悲心和菩提心，如果没有的话，你还是没有得到灌顶。什么是窍诀？明心见性。你真正明心见性了，你肯定得到窍诀了；如果没有明心见性，肯定没有得到窍诀。

　　现在很多人都想得到灌顶，你好好修加行，你对上师三宝有信心了，信心越来越具足，那个时候时刻都有灌顶，时刻都有窍诀。不是天天跟上师在一起，跟上师面对面，才能得到灌顶，才能得到窍诀。你的相续真正成熟了，灌顶到处都有，窍诀到处都有，什么时候都能得到灌顶和窍诀。如果相续没有成熟的话，你整天跟上师一起，上师整天给你灌顶和窍诀，你也得不到。

　　怎么知道加行有没有修好？如果在你的相续中有出离心的话，你的加行就修好了，不学也行，不修也行。如果还没有出离心的话，还要学修四外加行，反复地学，反复地修，直到有一天在相续中产生出离心，那个时候你已经成就了。

　　我们以前也知道人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚这些，但是当时只是说说而已，没有明白。我们真正明白了，不可能这么懈怠，不可能这么懒惰，不可能荒度人身。如果你是真想解脱、真想成佛的人——我是面对这些人说的，那你就一定要这么做，才能解脱，才能成佛。如果你还不相信，你就自己去试一试，我也没办法。

　　我们多有福报，学修的条件都具足了，书也有了，光盘也有了，我们自己有网站，有UC房间，家里有条件的话你可以上网，网站里有这些资料，UC房间天天有课，都是有传承的修法，你可以在家里看。我们很多地方都有坛城，如果家里上网不方便，你可以到坛城。多方便啊，谁有啊？谁都没有！不相信你们就到别处去看。我去过很多地方，他们都缺少这些修法，都没有这些条件。哪有这样具足条件的人？人都是这样，不珍惜。

　　我们百日共修的书也有了，那么厚的一本书，从人身难得，一直到大圆满，都有。我们法本也有，早晚课、破瓦法、受八关斋戒的仪轨都有，哪有那么完整的修持方法？还有简单的解释。你们到处看看，都有法本，但是没有解释啊！我都给你们简单地解释了，你们还不学、还不修、还不相信，那我也没有办法了，无法救度你了。我都给你们安排好了，我也是在大家的帮助下，让我们共同努力、成就。

　　我们现在没有什么对不起你们的事，没有什么亏待你们的，如果你们还不好好学、好好修，就对不起大家了，对不起自己了，那就没办法。我为什么天天给你们讲？哪有这样讲、这样说的？我语言上有障碍，但是你们也都能听懂。能听懂就行呗！我们能沟通就行呗！我到哪都是，给大家讲。佛法的力量是不可思议的，互相说，谁都会明白。你不说，谁明白？你不讲，谁知道？我为什么嗓子不好，还跟你们说这么多话？都是为了大家么！别的什么也不要，就是好好学、好好修，不管是到坛城还是到UC房间，都没有那么多事！就两个事：认认真真地学，老老实实地修，这里面都有了！你能认认真真地学、老老实实地修，保证能对得起一切。如果你不认认真真地学，不老老实实地修，其他的你做得再好，也还是没有做到。都一定要从心里下个决心、做个决定。

　　佛法是一种活法啊，我们用佛法来活着，一样可以工作，一样可以生活。我们现在也工作，但是压力那么大；我们现在也生活，但是那么痛苦。为什么？我们没有佛法这个活法。我们有了佛法这个活法，我们可以轻松自在地上班、工作，没有压力，我们可以快快乐乐地生活，多好啊！这么一个方法，谁不愿意啊？不要盲修瞎练，不要虚度光阴，每时每刻都可以修。吃饭的时候、睡觉的时候、洗脸的时候、走路的时候，什么时候都可以修，都可以变成修行。我给你们讲过，怎么把洗脸、洗澡都变成修行，怎么把做饭、吃饭变成修行，怎么把工作、上班变成修行，这些都是方法啊！我们这些都变成修行了，我们的生活就是修行，我们的修行就是生活；我们的工作就是修行，我们的修行就是工作。什么也不耽误，还可以得到很多利益。今天晚上就讲到这里，祝大家吉祥圆满，扎西得勒！

《达真堪布在五台山为弟子的提问做开示》全文阅读结束。