..續本文上一頁是一種表法，尤其是現在這個年代，我們應該這樣去做。

　　有的人認爲，我是學佛的人，無所謂！認爲都放下了似的。這不是放下，這是放棄！放下是一種智慧，不是一種行爲，不是表面上的東西，是心裏上的東西。放棄是罪過，放下才是解脫。別學偏了，別修傻了！現在很多學佛的人都變成傻子了，真的，不能這樣。我們剛才說的，越學腦子越清醒，該想都能想得到，而且想得特別到位，這才是真正聰明有智慧的人啊！想不到位，這是愚癡。連世間的事情都想不到位，還想得到出世間的智慧和境界是不可能的。

　　好好地過日子，會過日子的人就是有修行的，不會過日子的人就是沒有修行的，會過日子就行。別欺騙自己，一下子就想學那些高深的法，一步登天，空中樓閣，這是不可能的！我們現在學修加行，從基礎開始，一點點也不會有錯的，對大家都有幫助。不管你是根基大的，還是中等的，還是根基小的，都有幫助，沒有任何的危險，特別的穩定。

　　加行誰都可以修，在名義上說的是加行，實際上你的修行到位了，都是正行。誰不念皈依啊？藏地有很多真正的大成就者，他們經常念皈依，念我們念的那些儀軌、經文，一點點也不矛盾，不沖突，都可以念，主要是看自己修行的層次。你修行的層次越高，你修皈依的效果越好，你的成就越大。

　　別聽那些人瞎說，“修加行沒有用，應該修那些高深的法！”真的，這些都是魔啊！別讓自己著魔。我們很多人修加行都受益了，有一定的成就、變化和進步。這是通過什麼？就是修加行！現在很多人都不懂。藏地來了很多活佛、法王，他們也很繁忙，沒有那麼多時間，語言上也有障礙，根本溝通不了，也引導不了，現在都跟他們學。

　　很多沒有修外加行的人，都直接修大手印、大圓滿。有的人修加行了，但是直接修內加行，四加行或者五加行，這都屬于是內加行。外加行根本沒有修，根本不懂人身的價值，不懂壽命的無常，不懂輪回的過患，不懂因果不虛的道理。沒有出離心的基礎，無論修什麼法都是世間法，根本不能解脫，不能成就。你們不相信就可以回去看一看，《大圓滿前行引導文》裏也有，還有很多大德高僧們寫的書，沒有出離心的基礎，無論修什麼法，不管是念佛還是持咒，不管是修生起次第、圓滿次第、大圓滿、大手印都一樣，都不能成就，都屬于是世間法。

　　什麼是世間法？修得再好、修成了，也只能得到人天福報，健康、長壽、升天，或者轉生爲人，不能解脫！這是佛說的。出離心是怎麼修出來的？出離心也好，慈悲心也好，菩提心也好，都是通過正確的方法修出來的，不是誰都能發出來，不是想發就能發出來的。這個方法是什麼？四外加行是修出離心的方法，通過修四外加行——人身難得，壽命無常，輪回過患，因果不虛——這些修法學修了四外加行，真正學會了、修成了，才能在相續中産生出離心，之前是不可能的！

　　現在信佛的人多，學佛的人少；學佛的人多，成佛的人少。原因是什麼？沒有一步一步地來。學世間一般的學問也是，你們都上過學，如果一年級沒有讀，直接學大學的課程，能嗎？不可能！基礎沒有打好。學佛更是需要次第，第一個是出離心，第二個是慈悲心，第叁個是願菩提心和行菩提心，通過這些修法才能證悟，才能開悟，才能見性，沒有這些是不可能的。

　　你們如果不聽話我也沒辦法，你們如果想聽話，就別聽那些人瞎說。現在有些人，老跑到藏地去，回來了，“我得到了灌頂，我得到了竅訣，怎麼怎麼好……”好在哪？什麼是灌頂啊？你能得到灌頂了，那個時候在你的相續中肯定有出離心、慈悲心和菩提心，如果沒有的話，你還是沒有得到灌頂。什麼是竅訣？明心見性。你真正明心見性了，你肯定得到竅訣了；如果沒有明心見性，肯定沒有得到竅訣。

　　現在很多人都想得到灌頂，你好好修加行，你對上師叁寶有信心了，信心越來越具足，那個時候時刻都有灌頂，時刻都有竅訣。不是天天跟上師在一起，跟上師面對面，才能得到灌頂，才能得到竅訣。你的相續真正成熟了，灌頂到處都有，竅訣到處都有，什麼時候都能得到灌頂和竅訣。如果相續沒有成熟的話，你整天跟上師一起，上師整天給你灌頂和竅訣，你也得不到。

　　怎麼知道加行有沒有修好？如果在你的相續中有出離心的話，你的加行就修好了，不學也行，不修也行。如果還沒有出離心的話，還要學修四外加行，反複地學，反複地修，直到有一天在相續中産生出離心，那個時候你已經成就了。

　　我們以前也知道人身難得、壽命無常、輪回過患、因果不虛這些，但是當時只是說說而已，沒有明白。我們真正明白了，不可能這麼懈怠，不可能這麼懶惰，不可能荒度人身。如果你是真想解脫、真想成佛的人——我是面對這些人說的，那你就一定要這麼做，才能解脫，才能成佛。如果你還不相信，你就自己去試一試，我也沒辦法。

　　我們多有福報，學修的條件都具足了，書也有了，光盤也有了，我們自己有網站，有UC房間，家裏有條件的話你可以上網，網站裏有這些資料，UC房間天天有課，都是有傳承的修法，你可以在家裏看。我們很多地方都有壇城，如果家裏上網不方便，你可以到壇城。多方便啊，誰有啊？誰都沒有！不相信你們就到別處去看。我去過很多地方，他們都缺少這些修法，都沒有這些條件。哪有這樣具足條件的人？人都是這樣，不珍惜。

　　我們百日共修的書也有了，那麼厚的一本書，從人身難得，一直到大圓滿，都有。我們法本也有，早晚課、破瓦法、受八關齋戒的儀軌都有，哪有那麼完整的修持方法？還有簡單的解釋。你們到處看看，都有法本，但是沒有解釋啊！我都給你們簡單地解釋了，你們還不學、還不修、還不相信，那我也沒有辦法了，無法救度你了。我都給你們安排好了，我也是在大家的幫助下，讓我們共同努力、成就。

　　我們現在沒有什麼對不起你們的事，沒有什麼虧待你們的，如果你們還不好好學、好好修，就對不起大家了，對不起自己了，那就沒辦法。我爲什麼天天給你們講？哪有這樣講、這樣說的？我語言上有障礙，但是你們也都能聽懂。能聽懂就行呗！我們能溝通就行呗！我到哪都是，給大家講。佛法的力量是不可思議的，互相說，誰都會明白。你不說，誰明白？你不講，誰知道？我爲什麼嗓子不好，還跟你們說這麼多話？都是爲了大家麼！別的什麼也不要，就是好好學、好好修，不管是到壇城還是到UC房間，都沒有那麼多事！就兩個事：認認真真地學，老老實實地修，這裏面都有了！你能認認真真地學、老老實實地修，保證能對得起一切。如果你不認認真真地學，不老老實實地修，其他的你做得再好，也還是沒有做到。都一定要從心裏下個決心、做個決定。

　　佛法是一種活法啊，我們用佛法來活著，一樣可以工作，一樣可以生活。我們現在也工作，但是壓力那麼大；我們現在也生活，但是那麼痛苦。爲什麼？我們沒有佛法這個活法。我們有了佛法這個活法，我們可以輕松自在地上班、工作，沒有壓力，我們可以快快樂樂地生活，多好啊！這麼一個方法，誰不願意啊？不要盲修瞎練，不要虛度光陰，每時每刻都可以修。吃飯的時候、睡覺的時候、洗臉的時候、走路的時候，什麼時候都可以修，都可以變成修行。我給你們講過，怎麼把洗臉、洗澡都變成修行，怎麼把做飯、吃飯變成修行，怎麼把工作、上班變成修行，這些都是方法啊！我們這些都變成修行了，我們的生活就是修行，我們的修行就是生活；我們的工作就是修行，我們的修行就是工作。什麼也不耽誤，還可以得到很多利益。今天晚上就講到這裏，祝大家吉祥圓滿，紮西得勒！

《達真堪布在五臺山爲弟子的提問做開示》全文閱讀結束。