..续本文上一页喜呢？
六、念佛日久功自成
念佛重在老老实实地念，念久了自自然然达成一心。现在人求一心不乱太过急切，才刚念佛还没有深入，就说：「为什么我念佛妄想这么多？」要知道，好在因为你念佛才觉知自己有那么多的妄想，如果不念佛呢？那么一天到晚在妄想里打滚，种种污浊邋遢的妄念根本毫不察觉。这时念佛才知道有妄想，就因念佛，仗着佛号的光明令你开智慧；这好象有了阳光，什么事物都能看清楚，如果夜晚黑暗中就看不到了。不明佛理的人，愚痴、黑暗，作恶而不知恶，到了受报时悔之晚矣！请善思惟，多加功行，待时间必如意。
所谓「欲速则不达」，用功时不要急。就像我们从灵岩山寺来到台南，要经三、四个钟头的时间，那只要开了三、四个钟头，自然就到了台南嘛！才开了一、二小时，怎么会到？难道要开快车吗？那反而会误事啊！只要你能好好开三、四个钟头，不下其他交流道、不停止，时候到了也就抵达目的地。世间、出世间的事理都是一样的，「一理通万事」嘛！世事明白了，佛法也就懂得一半。进一步学习，你会身心安静、达到所求目的。
佛法不是说些怎么玄妙的高理，佛法就是讲缘生法、因果法，就是教导我们凡夫本分成佛之法，这有什么玄妙？还是讲凡夫法嘛！刚才提到要至诚心、老老实实念佛，这完全是凡夫修佛道之法，并不是如何高奥啊！
如果诸位在这地方听不懂，或许是初学佛、或者虽久学佛，但未听过这些佛法，那当然是听不懂。只要时常听，今天听不懂，下次再听；下次不懂，再听，那会听不懂呢？人心「心即佛」嘛！心有智慧啊！心没智慧怎么会打妄想？就是打妄想才把智慧的心搞乱了。现在只要将妄想停下来就好了，妄念息，智慧自然显现；等于风一息，海中的浪就平静了，那海水不是可照映天地了吗？这道理有什么深？有什么难懂？你不学才以为佛法深，你不听如何能懂？请努力多听闻、多阅读、多持佛号，自得一心不乱！
七、持戒念佛莫逆恶
前面提到一定要身、口清净才能往生西方，可是为什么观经上又说，那些造五逆十恶、具诸不善的众生，临命终时若遇善知识，种种安慰开导，教令念佛，只要能至心称念十声佛号，都能往生？五逆就是弒父、弒母、弒阿罗汉、出佛身血、破和合僧，这种罪业比十恶还要厉害，可说是「千佛出世不通忏悔」。既然连这样重恶的人都能往生西方，那我们何必守戒，犯一点点罪过又怕什么？诸位是不是这样想？唉！千万不能这样想，这样想就是大邪见呀！
要知道，造五逆十恶之人，临终时能否遇到善知识？善知识的劝导能否信受？乃至十声佛号能否念出？这都是大问题！一位五逆十恶之人，临命终时能逢善知识开导、能信还能念佛，这是什么样的人呢？打个比喻来说，就像富贵人家的子弟，不论怎么不成器，一天到晚挥金如土、拿钱造很多恶业，可是只要他一念回心，回头学好，照样还是富贵。而那些普普通通甚至贫穷人家的子弟，即使学好，在人生路途也很难站得起来，那还能禁得起学坏呢？富家子能坐飞机到美国观光，穷家儿两条腿能走过太平洋留学吗？
又好比身体强健的人跌倒了，跌倒了就爬起来嘛！那有什么难？可是虚不禁风的人还能跌吗？一跌倒就爬不起来了啊！身体健康与虚弱之不同、富贵与贫穷之不同，真是不能同日而语。那么经中所言五逆十恶之人能往生西方，那也不是侥幸所能得到的，在万亿众生中能否找出一个、二个呢？诸位千万不要以为自己造五逆十恶仍可往生西方，那太危险了！那真是一点把握都没有啊！
而且五逆十恶往生西方只是下品下生，得经十二大劫才能花开见佛；这么一来，那些往昔无量劫来，一直等着你度脱的父母、师长、亲友要等到什么时候呢？希望大家好好发至诚心念佛、严守五戒、持佛名号、勤修万行，就算上品生不了，最低限度，中品也要靠得住，不要生下品呀！
祝福诸位发出至诚持佛名号！倘生活充裕，有余力，就随分随力布施、供养三宝，为人排除万难、解决是非，令人生尊敬心，跟随你信仰佛法，以此万行回向西方都可以往生。念佛乃是万行中最高的一法，当然一定要念佛。希望大家念佛修万行，修万行要念佛。拿个至诚心，一切处都抱着至诚心，这样此生决定同生西方。这不是梦话，是佛告知，切勿生疑！
诸位！我们有这三天念佛法会的殊胜功德、法喜，希望能结到西方会面的因缘，此生我们决定同生西方，千万不可待下一世喔！为什么？若待下一世，下一世还有下一世，究竟要待到那个下一世呢？懈怠、不精进，恐怕百世亦生不了西方啊！所谓「明日复明日，明日何其多？万事待明日，事事成蹉跎」啊！懒惰的人今日事推到明天，明天的事又推后日，是醉生梦死的人啊！
当知真正的佛弟子，纵使今日生西也嫌迟。诗云：「即使今朝西方去，乐邦化主已嫌迟；那堪更欲之乎者，管取轮回没了时。」、「游子不回家，老母倚门望。」奉劝诸位！石火电光的人生能活百岁吗？苦难的世界，富贵、儿女能依靠吗？唯佛法有真善美的佛国归宿处，可彻底解决人生苦，究竟得安乐福，永远无苦、永远享福。如此圆满无缺的佛国，释迦世尊劝勉我们去，弥陀慈父等待我们去，难道尚未发此生决定往生西方的誓愿吗？你们甘心在苦海中漂流，甘心受此苦报身吗？当然都不愿意，那你们就应当「不说闲话多念佛，不做凡事修佛道」吧！
唉！一说到此，我总是一向以来阵阵心痛悲伤，何以呢？诸佛千经万论说得太多了，有几个能依教奉行，必也千说万说才可化度一、二位耳！我今说了三天，最后只有再敬请诸位奉行。
《往生有分 第二集 第三天 - 恳切至诚即一心带业往生佛可成》全文阅读结束。