..续本文上一页比丘尼资格，并自教团中被放逐，永弃于佛门之外；以此罪如同断首之刑，故称断头罪。
[5]《优婆塞戒经》，大正藏24.149b5-7。
[6]《大乘理趣六波罗蜜多经》，大正藏8.887b29-c3。
[7]《迦絺那经》，《中阿含》卷十九，大正藏1.552b。
[8]『定公』，《榖梁传》第19卷。
[9]郭良鋆译《经集》第54页，北京：中国社会科学出版社，1990年。
[10]《大乘起信论裂网疏》卷第六，大正藏44.458a3。
[11]荀子『正论』，《先秦诸子》，中华书局《诸子集成》，p.218。
[12]『行偷盗，有下中上。何者为下？谓王法等，如前所说。何者为中？非福田所，偷盗彼物，此盗为中。何者为上？佛法僧物，微少偷盗，是则为上。彼佛法僧，若盗僧物，佛法能净；盗佛法物，僧不能净；若盗众僧现食用物，堕大地狱，头面在下；若取属僧所常食物，则堕无间阿鼻地狱。』《正法念处经叙》，大正藏17.4c8-16。
[13]僧物，指僧房、田园、衣物、谷菜之类。僧物有二种，其一为常住物，如寺舍、树林、厨库等；其二为已定其处者，即不得移往他处之物。《行事钞》举出四种僧物：(1)常住常住物，固定为一寺一所所分用之厨库、寺舍、众具、花果、树林、田园、仆畜。(2)十方常住物，如饭饼等为十方众僧所共用之物。(3)现前现前物，无论衣药房具等，凡为施主临时施予现前之僧，而由该僧受用之物。(4)十方现前物，如施主临时所施而为十方僧所分用之物。《菩萨戒本疏》则举出五种：(1)僧宝物，施主置于塔中以供养第一义谛僧之物。(2)常住僧物，即行事钞所说之常住常住物及十方常住物。(3)十方现前僧物，(4)众僧物，此二项合之，即行事钞所说之十方现前物。(5)己界局僧物，如施予此寺寺僧之物不得转施他寺。由是可知，于三宝物，若偷盗、转用、借贷不还，则依其轻重而治其罪。参见《显扬大戒论》卷三、《释氏要览》卷中、《摩诃止观》卷八下、《南海寄归内法传》卷四。
[14]『若盗薮抖波物，从佛得罪。何以故？一切供养物，于般涅槃时，佛世尊悉已受。』《阿毗达磨俱舍论》，大正藏29.242b。
[15]《大威德陀罗尼经》，大正藏21.798c19-21。
[16]《佛说佛名经》，大正藏14.302b6-10。
[17]《佛说观佛三昧海经》，大正藏15.672a22-28。
[18]恶作即作恶事后之追悔、忏悔之心也。《俱舍论》四曰：『恶作者，谓缘恶作心追悔性。』《唯识论》七曰：『悔谓恶作，恶所作事，追悔为性。』又恶作法也，七聚之一，突吉罗罪也。
[19]窣吐罗底迦(Sthu^la^tyaya)，六篇中第六小罪之名。见《慧琳音义》六十。
[20]《根本说一切有部毗奈耶》，大正藏23.639a22-b6。
[21]《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶》，大正藏23.927a28-b17。
[22]荀子『不苟』，《先秦诸子》，中华书局《诸子集成》，p.032。
[23]据《弥勒菩萨所问经论》讲，盗罪成立的要件有以下九条：『偷盗有九种：一者他护，二者彼想，三者疑心，四者知不随，五者欲夺，六者知他物起我心，七者作，八者不作相，九者无作相。是等名为偷盗身业。他护者，此明取他护物。彼想者，若不生自想，不言是我物，名为彼想。疑心者，若心有疑：为是我物？为是他物？而彼物他物。知不随者，知他物生心，他随我想。欲夺者，起损害心。知他物起我心者，若不异见，若暗地取，若疾疾取，若取余物，若取他物取自物想。作、不作相、无作相者，如前杀生中说，成业道不成业道。』《弥勒菩萨所问经论》卷第五，大正藏26.252b25-c5。
[24]大正藏22.573c。
[25]《阿毗达磨俱舍论》，大正藏29n.86c28-87a4。
[26]《正法念处经叙》，大正藏17.2c2-4。
[27]《大智度论》，大正藏25.156a15-17。
[28]《根本说一切有部毗奈耶》，大正藏23.639a5-9。
[29]《根本说一切有部毗奈耶》，大正藏23.640b9-14。
[30]《根本说一切有部毗奈耶杂事》，大正藏24.282a29-14。
[31]《正法念处经叙》，大正藏17.2c4-7。
[32]《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶》卷第三，大正藏23.922c12-923a28。
[33]《正法念处经叙》，大正藏17.4c17-5a3。
[34]《正法念处经叙》大正藏17.2c7-10；『若复忏悔，不生随喜，心中生悔，彼不定受。』大正藏17.4c17-19。
[35]《弥沙塞部和醯五分律》，大正藏22.188b18-19；《弥沙塞羯磨本》，大正藏22.218c14-15；《四分律》，大正藏22.924b11-12。
[36]《青海日报》2000年10月11日第六版。
[37]《佛开解梵志阿
经》，大正藏1.261a2-4。
[38]《佛说分别善恶所起经》，大正藏17.518a14-17。
[39]荀子『臣道』，《先秦诸子》，中华书局《诸子集成》，p.168。
[40]荀子『臣道』，《先秦诸子》，中华书局《诸子集成》，p.166。
[41]李绅《全唐诗》(扬州书局本)，卷483。
刊载于《法 音》2001年第1期 (总第197期)
《大悲度众生 正命不偷盗》全文阅读结束。