..续本文上一页世相互帮助，结下很好的善缘，要好好珍惜这分友谊。」

　　一般人往往以财富、权势、学历来判定他人，轻视身分地位比自己低的人。其实，名利权位虚幻无常，都不是人生真正的价值；我们应该以平等心来对待每个人，以真诚的爱心来广结善缘，这才是有智慧的人生。

　　山鼠与狸猫

　　佛陀住世时，带领为数众多的比丘共同学法修行。某天早上，许多比丘聚在一起，谈论一位言行不一的比丘。

　　此时佛陀恰巧经过，见大家议论纷纷，便问大家在谈些什么

　　听了其中一位比丘的说明后，佛陀告诉大家一则故事——很久以前，有座山里住着很多山鼠，他们由一只鼠王领导，早上出去觅食，傍晚回山洞休息，过着规律的生活。

　　有一天，一只狸猫来到这座山，想要在此定居，牠思考着要如何谋生

　　如何才能天天都有现成的食物

　　忽然，牠看到一大群山鼠由鼠王带领列队进入山洞，于是牠灵机一动，想到一个方法。

　　隔天早晨，牠来到山洞对面，缩起三只脚，只用一只脚站立，并且面向太阳、张大嘴巴，保持这个姿势不动。鼠王带领山鼠们走出山洞，大家看到狸猫姿势这么奇怪，都感到很好奇。

　　鼠王走到狸猫面前，问狸猫为何如此

　　狸猫说：「我不忍心增加土地的负担，所以只用一只脚站立；面向太阳是在修光明之法，吸收阳光的灵气；把嘴张开，是因为我只吃风，其它什么都不吃。」

　　鼠王听了很感动，以为狸猫是有德的修行者，从此以后每天出发觅食前，就先带领山鼠们向狸猫行礼，傍晚也列队向狸猫行礼后才进山洞。

　　过了一段时间，山鼠们觉得很奇怪，以前大家住的山洞十分拥挤，近来却觉得空间愈来愈宽敞，是不是山鼠的数目减少了

　　大家向鼠王提起这件事，鼠王仔细思考，怀疑是狸猫在作怪。

　　隔天早晨出门前，鼠王叫大家先走，照常向狸猫行礼，牠自己殿后。狸猫重施故技，要抓最后面的一只山鼠当食物。鼠王动作很快，一下子就跳走了，并且呼喊所有的山鼠回头，共同制伏狸猫。鼠王对狸猫说：「你用假造的形态、诈欺的行为谋生，实在是很可耻的事!」

　　佛陀说完这个故事，告诉比丘们：「当时的狸猫就是现在这位时常欺骗别人的比丘，而鼠王就是我。我生生世世都在教育他，可惜他不肯用心去除恶习，以致一直带着这种习气而遭人厌弃。」

　　所谓「师父引进门，修行在各人」，自己必须提起毅力来修正习气，这才是最重要的，否则像那位比丘虽然与佛陀有缘，但他却不用心改过，因此依然习气深重、受人轻视。

　　一念心是一颗种子，在心地播下什么样的种子，将来就会长成什么样的果实。我们一定要积极地培养善念、果断地去除恶念，福德智慧才能与日俱增，否则生生世世累积恶习，就会烦恼不断、苦不堪言！

　　卖弄聪明的猴子

　　有一则小故事——在一座深山里，有一群猴子，相处得非常和睦，好像一个大家庭般。其中有一只很精灵的猴子，看起来比其它的猴子还要聪明。

　　牠什么事都想带头领导，但是，许多猴子都离牠远远的，因为牠很骄傲。这只猴子常常认为：我比你们聪明、精灵，为什么大家都排斥我

　　好吧!没有你们，我也可以生活得很好。于是，牠依然故我，非常骄慢。

　　有一天，一个猎人来到山上，远远地看到了猴群，于是走向前去。当时所有的猴子都一哄而散，赶紧躲起来，只有那只精灵的猴子在树上跳来跳去、逗弄猎人，卖弄牠的聪明。

　　猎人张开弓箭向牠射去，但是射了好几箭都射不着。其实，猎人原本无心射杀猴子，但那只猴子却故意捉弄猎人。猎人被逗弄得怒火中烧，便招唤后面的一群猎人说：「来，我们同时把箭射过去。」

　　尽管那只猴子多精灵，最后仍逃不过众人齐发的箭，结果身中好几支箭，痛苦地死了。

　　这个故事可以让我们引以为戒，在生活中若群居和睦，就能相安无事；假如认为自己与众不同，比人家能干而卖弄小聪明或孤芳自赏，这样的人生就会很痛苦!

　　在人生的道路上，不论言语动作或待人接物，都要时时反省，面对每一天的人、事、物，都要很谨慎，方向不能有偏差，因为「失之毫厘，差之千里」。

　　至于开口动舌必须「声色柔和」，不可夸耀自己的才华或骄傲自满，若不谨言慎行，往往会招来他人的怨嫌而被人排斥，如此不仅是不快乐的人生，也是失败的人生。这都是因自己的过失，所招惹的众怨，所以，我们在日常生活中，要天天照顾好自己的心。

　　幼虎与羊

　　在日常生活中，环境是培养心性的重要条件，所以，每个人都要审慎地选择良好的环境去学习。凡事也要能「随遇而安」，不论遇到何种因缘或在任何环境下，我们都要学习适应，如此，身心才能轻安自在。

　　有段譬喻故事——在一处偏僻的山洞中，有只母虎刚产下一只幼虎。这时不巧有一群猎人经过，看到母虎躺在洞里，就开枪射杀，并将母虎抬走；幸好当时幼虎躺卧在很隐密的地方，未被猎人发现。

　　猎人走速后，有位农夫经过，看到幼虎的身体湿湿的，附近还有一滩血，知道母虎可能被猎人射杀、抓走了，就将幼虎抱回家饲养。他家中正好有只母羊刚生产完，农夫便将幼虎放在羊群中，天天以羊奶喂牠。

　　这只幼虎，一直都很温驯地和羊群生活在一起。有一天，母羊带着羊群在湖边吃草，幼虎也跟随着；当牠低头要喝水时，忽然惊吼了一声——连牠自己都被吓到了，羊群更是吓得四处奔逃。

　　幼虎为什么会突然大吼一声

　　原来牠看到水中有一只动物，吓得往后倒退；后来牠伸手拨弄湖水，发现水中那只动物不见了，觉得很奇怪

　　等湖面平静时，牠又探头一看，那只动物又出现了。这时牠才明白：原来那只动物就是自己的影子，也才知道自己不是羊，而是另一种动物。

　　我们知道野生的老虎十分凶猛，是肉食性的动物，但因这只幼虎出生后就在羊群中长大，所以牠们可以相安无事、和平共处，这就是受到环境熏陶的影响。

　　众生都有佛性，修行就是要将本性、良能启发出来；本性被启发出来之后，就要好好把握，让本性不断地成长、明朗，而使过去不好的习气一一去除，这是修行重要的方法之一。

　　火烧笨鸟

　　传说在深山里，有一座栖息着神仙的湖泊，湖水湛蓝清澈，湖边林木蓊郁、繁花似锦，景色十分美丽。

　　湖边的林木中，有一棵树特别高大，枝叶非常茂密，很适合鸟儿筑巢安居；一段时间后鸟儿繁殖得愈来愈多，鸟巢占满了整棵树。

　　由于这棵大树的树枝茂盛得延伸至湖面，鸟粪时常掉落湖中，经年累月，整个湖被污染得肮脏混浊，湖神终于大为震怒，湖水翻腾不已，冒出熊熊烈火，想要烧毁这棵树。

　　鸟群中的鸟王赶紧命令所有鸟儿飞离大树，大部分鸟儿都追随鸟王飞走了，但是有些鸟儿却心存侥幸，以为烈火不会持续很久，坚持不肯离开，最后都被大火烧死了。

　　凡夫的心态往往刚强傲慢，即使明知何者为是、何者为非，却依旧纵容自己背道而行，最后必然招致祸患与懊悔；唯有去除任性轻浮的习气，谦虚地接受人生的真理、生活的教育，才能得到光明与幸福。

　　愚痴的牧牛人

　　人生的道路长短不一，必定要抱着谨慎的心态，以稳重的脚步向前精进，才能达到我们所要追求的目标。但是，如何才能顺畅无碍

　　如何才能平安地抵达目的地呢

　　那就要很用心；方向不能偏差。

　　如果有一点偏差，就要及时改过，不应只为了一点缺陷就全盘毁弃。我们平时要顾好心念，若犯了错应立即自我检讨，知过能改就有成功的希望。

　　佛经中，有段譬喻——有位愚痴的牧牛人拥有二百五十头牛。每天都会到一个水草丰足的旷野放牛，让牛群悠哉游哉地吃草、喝水。有一天，忽然跑出一只老虎，咬死了其中的一头牛；牧牛人万念俱灰，觉得少了一头牛，对他来说已经是不完美了。为此，他心中很懊恼，一直耿耿于怀。

　　过了几天，他觉得既然少了一头牛，已经不是原来的二百五十头，那其余的二百四十九头牛，又有何用呢

　　于是就将二百四十九头牛赶落悬崖，牛群就这样全被他灭杀了。这段经文的譬喻，就好像一个人不小心犯了一点错后，便觉得自己的慧命已经被污染了，于是就自甘堕落、一错再错。

　　我们一定要照顾好自己的心，人生的方向必须正确，不要有所偏差。凡夫犯错是难免的，但是最大的错误是不肯改过，而且执意再犯；这样不仅会被他人唾弃，重者还会受到法律的制裁；最悲哀的是，生生世世种如是因、得如是果报，绝对脱离不了「因缘果报」。

　　所以，要能忍一时之苦；遭逢困难时，要用心解决、面对现实人生，不要再有错误的行为。人生的道路虽然长短不一，但必须步步踏稳，往正确的方向迈进!

《尘尽光生·修心篇：智慧之光》全文阅读结束。