..续本文上一页扎”，伏藏经文中的句号)，结尾尚有“闭嘴”、“保密””等词。其第三个特点是文字优美，书面语较多，其中夹杂着一些深奥的大圆满的宣讲。

　　青蛙转世的说唱艺人

　　《格萨尔王传》中的《岭与歇日珊瑚之部》有这样一段记载：“初十的那一天，曙光出现的时候，瞻部大王格萨尔全身披挂着战神的各种服装，骑上备有各种珍宝嵌饰着鞍子的骏马，被陪伴的战神维尔玛10万人前呼后拥，往达雅玛布雪山脚下去。过河时，赤兔马呼呼地抽了--n气，右蹄向下跺了三下，踏杀了白螺蛙王哲果。大王甩“心事成就”藤鞭尖梢将它挑起，并且对它发愿引度说：“五百世的最后那一年一一甲电(木猴)年，你在岭国地方转生为传法大夫的后裔、通晓藏地18国的情况、能够明确而果断地决定历史事迹的说唱艺人。从那里死亡之后，马上到东方观善国土中，转生为誓愿成就的仙人去吧!””这一段叙述，是格萨尔王前往达雅玛布雪山途中的一个小插曲。而艺人仲堪便是格萨尔的战马踏杀的一只青蛙转世而成的传说，在藏区流传着。玉树州仲却活佛介绍了当地名艺人热乌仲堪的传说：他可以说唱《格萨尔王传》史诗18大宗，吉·米庞大师曾承认他是一位造诣很高的艺人。他就是格萨尔的战马踏杀的青蛙的转世，因为他的后背上有一个清晰的马蹄印。扎巴老人也有相似的说法，他说：我是格萨尔的神马踏杀的青蛙的转世。一次，格萨尔的神马误伤了一只青蛙，神马伤心地哭了。大王说：“我们再哭也没有用处，想个办法吧!”于是把青蛙的四肢丢向四方，祈祷说：“为利禄众生，让他们变成说唱艺人吧!让他们像马脖子上的毛一样长短不齐，各不相同，不要让他们受冻挨饿!”对此，扎巴老人解释说：大王让艺人们得到温饱，不要太穷，也不要太富，因为他们如果得到了很多财产就会变成贵族而不再说唱。除这种青蛙转世说外，还有的艺人称自己是《格萨尔王传》中某一位英雄的转世，从而将自己与史诗联系起来。这些传说至今为人们深信不疑。

　　编后记

　　我的父亲和上师——多识活佛，他在面对信仰者的询问和求教时，最喜欢使用的方法就是叙述藏传佛教高僧大德的事迹经作开示。这些故事中多半会讲到神通事迹。我有喜爱和致力于文学创作，也主要得益于父亲对我从小以来所讲述的诸多传说与故事的培植和滋育。像众多有幸者一样，我们聆听这些宗教故事，利益者自然利益：聪慧者理解了故事深层那绵延不断的奥义和力量，坚信者得到加持。既使是那不明真相者，只要他值遇并且垂聆了这些诞生于人类智慧中优美而又神奇的传说，就一定会在他的内心深处埋下某种意义的种子。

　　我不敢说我是最大的受益者，但我长期以来的确处于被这些传说不断地打动和唤醒中。多年来，我也在阅读和生活中非常用心地关注到更多高僧大德的不可思议的奇迹，它使我有了遏止不住地要与同道和广大读者分享的渴望。同时，我也阅读了诸如《搜神记》、《列仙传》、《神仙传》和《圣经》、中其他民族一些圣人的圣行事迹。比较后，我觉得他们没有像藏传佛教的高洁圣行这样如此贴近我们生活又如此真实和震撼人心。这些圣贤、大智慧者，他们就生活在我们身边，生活在当下，并且仍作为我们的同胞、亲友以不断转世的形式来我们中间，示现和教化着在苦难中生存的人类。基于对这些大慈大悲的智慧者们的无限敬仰，我坚定了信心，决意编辑一本有关藏传佛教诸圣人的神通集，以奉献给那些醉心于人类最高智慧的追寻者。同时，这本书也献给那些钻研藏族文化节、信仰佛教、热爱和关注藏学的人。甚至包括那些对藏族、藏族文化和藏传佛教一无所知的人——也许就因为这个契机、这种因缘，会帮您了解与您同处一隅但又陌如路人的这个高原民族高贵而又富于诗意的精神世界。

　　虽然我的父亲我其他上师一样，在讲完了这些迷人的故事后，会一再强调，神通不是佛学的目的，它只是修学过程中伴生的功能，学佛的目的是为了成就大慈大悲的菩提心和超世的智慧。但是，我仍然相信，对于我们这些智慧之门还未曾完全开启的人来说，了解这些圣人的方便法行，会成就我们的信心并使之增长。基于这样的发心，我真的就潜心于编辑这本书了。

　　在世纪末最后一个春天来临之机，我热爱的书如愿脱稿，并终于出版了。

　　首先，我要感谢我的诸位上师的加持。如果没有他们的加持，我甚至不会涉足佛教这个领域。因此，产生这本书的因缘和信心来自于他们的功德。我祈祷他们健康长寿，永驻世间，广播智慧；祈祷他们的加持力持续不断，惠及所有众生。

　　同时，我也要感谢本书所参照过的所有书籍资料的作者和译者，没有他们的书写和文字，我们无缘拜读这些圣人的圣行。因此，他们有无量的功德。

　　在这里，我要特别提到我的母亲朵仓·花茂措，由于她勤勤恳恳，包揽了我生活中几乎所有的琐务，并一再鞭策和鼓励，才使父亲和我们兄弟能致力于自己热爱的事业。借这本书的便利，我祈祷她和天下所有的母亲，能健康长寿、快乐幸福，并终得解脱。

　　还有我们家快乐无忧的扎西坚赞，从他我意识到活力和未来，并感到责任和使命。如果丧失了希望，一个人能致力于事业吗？

　　在本书初稿的辑录和整理过程中，是由田尹胜、孔德焱、高岩、环措吉等亲友帮助抄写，减轻我的工作量，并加快了放书的时间。还有张五一、刘夏、潘瘦竹、叶舟、胡锦华、郭宏和我的弟弟旺秀才丹，他们为本书的出版给予了极大的敦促和帮助。尤其是甘肃省工商联经济开发公司的丁学成董事长及其夫人陈珍珠女士、甘肃远东置业有限公司的窦俊金董事长及其夫人楠杰卓姆女士和北京大威德文化发展中心的孙彬经理及其夫人陈远明女士也给予了特别的支持。而且甘肃民族出版社的领导和编辑，为本书的画世也付出了极大的劳动。在这本菲薄的书册中，有以上诸位无边的功德。

　　最后，我愿以本书的功德回向给所有的众生，并真诚祈祷：

　　愿世界和平、人类幸福，愿所有的众生都能离苦得乐、早证无上菩提！

　　编著者

　　1999年1月于兰州

《圣行与妙果(才旺瑙乳 编著)》全文阅读结束。