..续本文上一页知：无施者，无受者，无所施之物，三轮体空，不得住相也。
虽然如是，即今上堂一句，作么生会？振锡杖云：
会得空时即无住
无住行施不住空
道源长老上堂法语
布施有二种 清净与不净
世出世间果 于此因上分
兹有‥‥为护持戒坛，发布施心敬设上堂大斋供众。
夫同一布施，有得人天福报者，有得三乘圣果者，其故何也
因其发心有净与不净耳。智度论云：「一者净施，谓布施时，不求世间之名誉福利等报，但为资助
出世之善报，及涅乐之因，以清净心而布施也。二者不净施，谓以妄心求福报而行布施也。」且道如何是清净心呢？心地观经云：「能施所施及施物，于三世中无所得，我今安住最胜心，供养一切十方佛。」是也。
虽然如走，即今上堂一句，作么生会？振锡杖云：
净与不净理平等
因果如是应分明
道源长老上堂法语
檀那有三种 财法及无畏
无内外中间 是名真布施
兹有‥‥为护持本山戒坛敬设上堂大齐供众。
夫设斋供众，财施也。请法上堂法施也。远道来山，不畏跋涉，无畏施也。可谓三檀等施矣。
然而当知：内无我相，何有布施者：外无人相，何有受施者？内外相空，何有中间所施之物？若能得此理而布施，是其布施矣。
虽然如是，即今上堂一句，作么生会？振锡杖云：
并比真施亦布施
施到无施成佛时
得戒和尚道源老法师上堂法语
晴虚法师作主持 灵泉禅寺得复兴
人能弘道又一证 唯愿大众学发心
今有……敬设上堂大斋一堂供众。
月眉山灵泉寺，自善慧长老圆寂之后，逐渐衰落，幸得晴虚法师，担任住持，乃得复兴于也。扩大寺基，重修殿宇，偿大厦建筑雄一。庙貌巍峨，建筑雄伟，气象万千，有此庄严华丽之道场，方能纪念善慧长老，传授清净成法。人能弘道，非道弘人又一明证也，唯愿大众，悉发大心，皆弘大道，则佛教幸甚矣!
虽然如是，即今传戒圆满，应如何赞扬？振杖云：
四众弟子皆持戒 何愁佛教不兴隆
得戒和尚道源老法师上堂法语
三归五戒菩萨戒 吉祥圆满皆完成
国家富强民安乐 中国佛教早兴隆
今有‥‥为敬设上堂大斋一堂供众。
月眉山灵泉寺为纪念，善慧长老百零一岁冥寿，传授三归五戒菩萨戒，今日吉祥圆满，顺利完成，是皆佛法僧三宝，暨善慧长老慈悲加被所致也。谨将所有功德回向。
国家富强 人民安乐
中国佛教 早日兴隆
虽然如是，即令上堂一句应如何赞扬？振杖云：
无上妙法待人弘
道场得人方能兴
得戒和尚道源老法师上堂法语
善慧长老做冥寿 灵泉禅寺传戒法
戒光无量寿无量 功德遍满十方剎
今有‥‥为护持戒法，普结净缘，敬设上堂大斋一堂供众。
月眉小灵泉寺开山善慧长老，今逢百零一岁冥寿，法眷信徒持为传授在家菩萨戒一堂，以报法恩，长老在世之日，兴建道场，创办学校，广弘法化，普摄众生，
不但使灵泉寺日日兴隆，而且在全台湾佛教发扬光大!人能弘道，非道弘人，是资明证矣。
虽然如是，即今做寿传戒会上，应如何赞扬？振杖云：
众生得度印佛法
佛法住世赖僧传
为台北市世界佛教中心开光法语
真愿救生莫杀生 以杀上杀杀愈凶
果能慈悲持杀戒 何愁世界不太平
今日世界杀机四伏，武器竞制愈精愈烈，一旦大战爆发，势将毁灭一切生命，其惨痛结果，实不忍想象，试问各方英雄，何必战争？甲曰：「吾欲救人耳。」乙曰：「吾欲救世耳」呜呼!本拟救人救世，结果毁灭人世，不亦愚痴颠倒之至乎。然则，为佛弟子者，逢此非常时代，应如何自处，与其坐视世界毁灭同归于尽，
何若奋起，救人以自救乎。救人之方法何在？唯有唤起人人本具之慈悲心，坚持我佛所定之不杀生成为对症良药耳。
洗尘法师等诸大德，有鉴于此，爰于台北市创建世界佛教中心台北总部，今日举行开光典礼，每一佛教道场举行开光仪式，即是表示弘法工作已经开始。行见慈悲光明，从此于出普照世界消弭杀机于无形，则人类幸甚，众生幸甚矣。
虽然如是，即今开光会上应如何赞扬？举笔云：
止戈为武称大勇 不杀生命号大雄
唯愿佛光照寰宇 人人慈悲永太平
开！
中轮沙门道源自题时年六十
转眼六十年 自利尚不能
寄语青年人 努力修净土
光阴都空过 何云能利他
莫效我蹉跎 勤为他人说
道源几信自题时年六十有二
世寿六十二 受戒卅八夏
初颇有雄心 老来一无成
演教与弘律 自修惟净土
僧腊四十三 接法廿四年
法运一肩担 自问恒自惭
只是结人缘 归命西方莲
中轮沙门道源敬颂时年六十有三
大势至菩萨念佛章赞
大佛顶首楞严经 悟入本性有多门
都摄六根大势至 唯愿念念勿生疑
究竟显发生佛性 故说二十五圆通
念佛三昧度群生 深信妙有印真空
八十一岁生日自题
老僧今年八十一 大好太阳已落西
幸有些些余晖在 不速弘法待何时
八十二岁生日题
老僧今年八十二 风烛残年岂不知
不敢休息弘法化 为报佛恩于万一
八十三岁生日题
每逢生日作个偈 立志发愿明心迹
但有言说无实义 愿与众生同生西
八十四岁生日自题
三十五岁学讲经 至今整整五十年
能否利生虽不知 至心弘法蒙佛怜
八十五岁生日自题
老僧今年八十五 八字推算该作古
佛说诸法因缘立 不信定命能为主
八十六岁生日自题
老僧今年八十六 打破定命八十五
不是贪生不怕死 只为证明心为主
八十七岁病中自吟
病后方知身是苦 健时多为他人忙
四大不调行不得 终日独卧涅槃堂
门为过客窗无纸 炉有寒灰席有霜
老僧自有安心法 八苦交煎总不妨
八十八岁生日自题
老僧今年八十八 老大古树望开花
颠倒梦想不远离 梦幻泡影便成家
八十九岁生日自题
无量光佛无量寿 消灾免难寿延长
八十九岁要传戒 唯愿身体转健康
宗派
(一)源公与传法恩师复仁老和尚
(二)洞宗法派自释尊传至能信道源为第四十九代
(三)能信道源长老嗣曹洞宗第四十九代法派
(四)长老行在净土首创净土宗海会寺宗派
(五)民国五十年在海会寺初度五比丘
(六)民国六十二年于海会寺传法与法子仁光法师
仁光法师为麒灵精舍西方三圣开光法语
南无阿弥陀佛三称
西方教主阿弥陀 普度众生出娑婆
但能具足信愿行 九品皆可生极乐
开！
南无观世音菩萨三称
大慈大悲观世音 救苦救难誓愿深
十四无畏游法界 三十二应度群生
开！
三口南无大势至菩萨三称
威力无边大势至 辅助弥陀转*轮
普度众生出苦海 信愿念佛皆往生
开！
《道源法师开示法语》全文阅读结束。