阿弥陀佛圣诞开示(1)
傅老师讲于开化文殊院 2007.1.5
佛弟子要度过修行的一天
本次提要：
■ 佛弟子要度过修行的一天
■ 不明白的问题，通过讲解就明白了
■ 佛与佛都互相赞叹，我们也要赞叹阿弥陀佛、赞叹极乐世界
■ 佛弟子心里要有佛，口中要唸佛
■ 要让阿弥陀佛欢喜，还应该欢喜你自己
■ 佛弟子修好欢喜心，佛也欢喜，大家也欢喜
佛弟子要度过修行的一天
今天是阿弥陀佛圣诞，你们居士昨天晚上就来了很多，今天咱们都非常欢喜，一天都在忙庆祝活动。咱们烧香、拜佛、点灯，还要上供、唸佛、唸经、听法，这样度过这一天最有意义了。人的生命时光非常珍贵，再去干没有意义的事情，那是在浪费生命时光。
不明白的问题，通过讲解就明白了
今天上午，宏航师给你们讲了法，许多你们不明白的问题通过她讲解就可以明白了。我也坐在后面听，一个佛弟子，有讲法的地方必须要去听法，受过菩萨戒的，40里路之内有讲法你不去听算犯戒的。
佛与佛都互相赞叹，我们也要赞叹阿弥陀佛、赞叹极乐世界
今天安排我跟大家见见面，再讲一点开示。趁吃完饭休息机会，我就来跟大家说些话。
各位居士你们大都是唸阿弥陀佛希望往生极乐世界的，这就应该赞叹。释迦佛赞叹阿弥陀佛，赞叹极乐世界，十方佛也都赞叹阿弥陀佛，赞叹极乐世界。同样十方佛也都赞叹释迦牟尼佛非常了不起，能够来娑婆世界成佛、讲法，度娑婆世界众生跳出苦海。佛跟佛都是一样的伟大，佛跟佛之间都是互相赞叹。我们都是释迦佛的弟子，释迦佛赞叹阿弥陀佛，赞叹极乐世界，我们也应该要赞叹极乐世界赞叹阿弥陀佛。
佛弟子心里要有佛，口中要唸佛
咱们每个佛弟子都是念佛的，佛弟子心里没有佛，还算什么佛弟子？就好比你心里没有爸爸妈妈，你这个儿子还像样啊？非但心里要有佛，口里也要唸佛。儿子心里虽然有爸爸，回家也不叫一声爸，出门也不跟爸打个招呼，你叫一声爸、妈，就表示你心里有爸爸妈妈，爸爸妈妈就高兴了。但是众生有个习气，他不懂道理，也不知道父母对子女的爱，见了爸妈也不大肯叫。我家孩子非常的老实，老实到不大肯叫爸妈，我也不说他，可是我心里总有点不舒服，他小名叫“牛”，我看见他就叫他“牛啊，牛啊”。你不叫我，我叫你呀，总算这个牛就是我孩子啊。所以你们唸阿弥陀佛功德无量，阿弥陀佛肯定非常喜欢，总算你这个佛弟子心里还有佛，还在唸我阿弥陀佛，所以大家心里要有佛，口里要唸佛。
要让阿弥陀佛欢喜，还应该欢喜你自己
今天阿弥陀佛生日大家都欢喜，可是我还要告诉你们，你们还应该要欢喜你们自己。好比我对你们很欢喜，可你们自己不欢喜，搞得我也不欢喜。前两天因为有个别学生不听话，搞得我心里也不欢喜。今天有个同学跟我说：“老师啊，你今天心里是不是有点高兴了？”我说：“你高兴我也高兴，你不高兴我也不高兴。”你们做妈妈做奶奶的，你们很喜欢听我这么说吧？(下答：很喜欢)因为你们心里有数啊，父母的心全在子女身上，父母的心是随着子女的心跳动的。子女高兴了，父母也高兴；子女苦恼了，或者生病了，父母也不高兴，总不见得孩子肚子疼，哭了，妈高兴得不得了，“疼得好”，没这回事吧。
佛弟子修好欢喜心，佛也欢喜，大家也欢喜
你们使阿弥陀佛高兴，阿弥陀佛就欢迎你们去极乐世界。我希望你们也要高兴起来，你们高兴大家也会高兴。我现在尽量在帮助我的学生天天高兴，要修好欢喜心，一方面为了学生，一方面也是为了我啊，我还想长寿呢，我不高兴我怎么长寿呢？你们学生高兴了我也高兴，高兴了就容易长寿。是吧，(下答：是的)使别人高兴对自己也有好处。所以我希望你们要高兴，同样阿弥陀佛也希望你们高兴，你们一高兴了，我也高兴，阿弥陀佛也会高兴。修行要欢欢喜喜修，你们拜佛要欢喜，烧香要欢喜，看见佛菩萨要欢喜，看见居士也要欢喜，这样修起来就快了。所以你们修阿弥陀佛法门的人要想往生极乐世界，要修欢喜啊。
阿弥陀佛圣诞开示(2)
傅老师讲于开化文殊院 2007.1.5
阿弥陀佛无量寿，希望大家都长寿
本次提要：
■ 信宗教的人往天上跑，你往极乐世界跑，为什么还不高兴？
■ 阿弥陀佛无量寿，希望大家都长寿
■ 修净土的人要自尊，天天苦恼的人到了极乐世界还是苦恼人
■ 心理苦恼负担重，往生极乐世界就慢了，就好比走不动了
■ 家是烦恼的地方，有讲法的地方是最快乐的地方
信宗教的人往天上跑，你往极乐世界跑，
为什么还不高兴？
如果你样样不欢喜，对爸爸妈妈不欢喜，对同参道友不欢喜，对佛菩萨也不欢喜，乃至对阿弥陀佛也不欢喜，对极乐世界也不欢喜，那不是糟了？不欢喜你就不会去了，往生极乐世界要信愿行啊，只有欢喜了才能去。比如，今天阿弥陀佛生日，你们欢欢喜喜来了，你叫个熟悉的人“我们今天一起去好吗？”他不高兴，“我不欢喜去寺院，我欢喜打牌”，所以他打牌去了。喜欢打牌的人只往打牌地方跑，信佛的人就往寺院里跑，不一样呀。信宗教的人往天上跑，你往极乐世界跑，究竟哪个好啊？当然往极乐世界跑好喽，和他们比起来，你们了不起啊。为什么还不高兴呢？
阿弥陀佛无量寿，希望大家都长寿
你们要让阿弥陀佛高兴，就要让自己高兴，那样就容易往生了。阿弥陀佛光明无量寿也无量，阿弥陀佛喜欢我们，当然会说：我寿无量，希望你们也长寿。咱们人间的人不可能像阿弥陀佛那样无量寿，因为这个皮肉的身体要坏掉的，咱们能有阿弥陀佛那样长寿的精神也好啊。我也希望大家长命百岁，我今年七十七岁了，我还不想死咧，因为我最喜欢讲法了，我死了咋讲法？你们今天都希望来听听法，听了法你们高兴我也高兴，那么我也长寿你们也长寿。假如你们死得快，那我也太可怜了，这么大年纪了，又要讲法，又要管学生，一会儿这个居士来求我“我妈死了，老师啊，你给她功德回向回向”，一会儿那个居士又来求我回向，我也忙不过来啊。所以大家欢喜就能长寿，既然能够长寿，咱们更要欢欢喜喜。
修净土的人要自尊，天天苦恼的人到了极乐世界还是苦恼人
咱们要去极乐世界，不要去天堂，所以要看得起自己，一个唸佛的人不要自卑，要自尊。咱们是非常了不起，人人都喜欢过天堂的生活，咱们佛弟子就没有这个意思，咱们要到清净的地方去，那叫净土，比他们生天堂的人，高尚得多啊。我说得不错吧，你看，你也欢喜了，他也欢喜了，他也笑了，你也笑了，大家都欢喜就叫极乐世界。极乐世界众生从没有苦恼的脸，极乐世界众生天天欢喜。那么你们要马上学起来。你们天天欢喜，到极乐世界肯定欢喜，你天天苦恼，到极乐世界还是苦恼，“我眼泪还没流光呢，我还想我的女儿怎么样呢”，我希望你们唸佛的人要做一个欢喜的人。
心理苦恼负担重，往生极乐世界就慢了，就好比走不动了
千万不要学外面的风气，外面的风气有点不恰当，因为他们不懂法，不知道怎么修行。外面风气叫我们做苦恼人。人苦恼时，心理上难过，负担很重，连走路都走不动啦。你假如苦恼，你往生极乐世界就慢了，就好比走路走不动了，你只要一高兴走路就快了，修行也快了。
家是烦恼的地方，有讲法的地方是最快乐的地方
什么地方最欢喜啊？家里不欢喜的，家里老头子老太婆整天吵架，这你们心中都有数。咱们有个邻居，屋里只他一个人，天天高高兴兴的，也没有什么要求。有时候咱们路过他的房子，听到他在里边唱唱歌，唸唸佛。还有一家两老夫妻，整天的吵闹，发起脾气就摔东西(众笑)你们到这儿来，我老师会跟你们发脾气吗？会跟你吵架吗？所以寺院是最快乐的地方，家里是烦恼的地方。希望你们各位居士烦恼了，不要吵，就到文殊院来，听听法你就高兴了。
阿弥陀佛圣诞开示(3)
傅老师讲于开化文殊院 2007.1.5
没有烦恼才是真快乐、真极乐，
心净则土净
本次提要：
■ 心想西方，西方就在前面
■ 心净则土净，心清净的人他所在的地方就是干净的
■ 没有烦恼才是真快乐、真极乐，众生有怕苦的习气，容易向往去没有苦的地方修行
心想西方，西方就在前面
今天宏航师已经跟你们讲了，西方极乐世界是有的，她从真谛上俗谛上都跟你们讲了。我还要告诉你们更简单的一个方法，有没有西方？有西方!西方在哪里？不要根据太阳，那是靠不住的，因为地球在转。只要你心里想着西方，西方就在你前面，这就是佛说的一切唯心造。所以你在往生的时候不要去找西方，找也找不到的，因为宇宙本来就没有方向。
比如说，咱们修禅定的人，要面向东方，东方究竟在哪里？佛告诉我们，你的前方就是东方。比如我的东方在那边，你们东方在这边。不根据太阳的，无论什么方向，只要你心里想着西方，就是西方。所以西方确实是有，但是你们根据太阳下沉的方向找西方，你就找不到了，要根据心里，心里想西方，你的前面就是西方。我这么一讲就明白了吧？很简单吧。
再举一个例子，《佛说阿弥陀经》上讲：极乐世界要过十万亿佛土。这么远啊，其实你想得远就远，你想得近就近，比如你真正要到北京去，那可远了，还要坐火车，坐飞机。其实你身子虽在此地，只要你心里想起北京的阿姨，脑子里就看得见阿姨的形象，你心里不想阿姨，你也看不见。
心净则土净，心清净的人他所在的地方就是干净的
极乐世界是净土，凡是有佛的地方都叫佛国，都是净土。娑婆世界有释迦牟尼佛，东方琉璃世界有药师琉璃光如来，西方极乐世界有阿弥陀佛，不管什么世界，凡是有佛讲法的地方全叫净土。有人说娑婆世界不算净土。也说得对，因为讲这个话的人是个众生，众生有烦…
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