观世音菩萨圣诞法会开示(1)
福鼎佛协文教部新大楼 2004.3.9
◎ 傅味琴
观世音菩萨十方普闻， 深入人心
本次提要：
■ 观世音菩萨十方普闻，深入人心
■ 观世音菩萨是男身，大悲心化现女身
■ 学佛的目的是为了成佛
■ 我们既要了生死，也要发菩提心
■ 观世音菩萨使大家有慈悲心，有安全感
■ 成佛了，还要“众生无边誓愿度”
■ 观世音菩萨来娑婆世界度众生是倒驾慈航
南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
今天是二月十九，是观世音菩萨的圣诞，大家都很欢喜，今天中午居士们欢欢喜喜在一起吃饭，还有人供斋。
观世音菩萨十方普闻，深入人心
今天是一个喜庆的日子，在各位大菩萨中间观世音菩萨十方普闻，人人都知道，不管老年的中年的连小孩儿都知道，连所有的外道也都知道。道教的人也知道观世音菩萨，过去学气功的人也知道观世音菩萨，所以观世音菩萨深入人心。
观世音菩萨是男身，大悲心化现女身
为什么会这样深入人心？因为我们每个人都有苦难，观世音菩萨大慈大悲救苦救难，在中国民间，从古到今，一有苦难就求观世音菩萨。尤其中国古时候封建社会，菩萨一般都是男的，在封建社会里男菩萨靠近妇女就不太方便，观世音菩萨就慈悲化现了一个女身。所以我们民间都知道观世音菩萨是女的，而实际上，观世音菩萨是男身。既然化现女身了，当然并不是假的女身，而确确实实是个女身，是化现出来的。
学佛的目的是为了成佛
我们也知道观世音菩萨早就成佛了，成佛后还来度众生。我们佛弟子到底为什么要学佛？就是为了成佛。我们修行不仅为了了脱生死，还要行菩萨道、快快成佛。佛当年对于证了阿罗汉果的弟子，给他讲菩萨法，有些阿罗汉发不起大乘心来，佛就呵斥他们焦芽败种。所以我们修行第一步是要了生死，最后是要成佛。
我们既要了生死，也要发菩提心
释迦佛虽然涅槃了，弟子们把他讲的法都保存下来，编辑成经书。在经书里了生死的法也有，叫我们发菩提心，行菩萨道的法也有，所以今天的我们有这么一个方便，可以了生死法跟修菩提心的法同时学，同时修。
观世音菩萨使大家有慈悲心，有安全感
观世音菩萨大慈大悲，所以大家一听到观世音菩萨名字心里就欢喜，就会产生一种慈悲的感觉，好像有一种安全感，有菩萨保佑就安心了。
成佛了，还要“众生无边誓愿度”
我们在念四宏誓愿的时候，“众生无边誓愿度”，要度众生；“烦恼无尽誓愿断”，要断烦恼；“法门无量誓愿学”，要学法；“佛道无上誓愿成”要成佛。成佛了干什么？成佛了就要更广大的度众生，所以佛道无上誓愿成，还得回过来，仍然是众生无边誓愿度，成了佛仍然是要度众生，要更广大的度众生，这一点诸大菩萨都做得到，尤其是观世音菩萨。所以释迦佛在娑婆世界成佛了，观世音菩萨就来娑婆世界当菩萨，帮助释迦佛度众生。菩萨就是佛的弟子，也就是佛的学生。一方面在佛那里也听法也学法，一方面帮助佛度众生。
观世音菩萨来娑婆世界度众生是倒驾慈航
那么我们要想喽，观世音菩萨既然早就成佛了，跟佛平等平等，他还用得着来娑婆世界当学生吗？他还用得着当菩萨吗？因为他已经圆满了，这就是菩萨的大悲心。每个世界只能有一尊佛，不能有两尊佛，所以观世音菩萨为了度娑婆世界众生，他就来娑婆世界当菩萨，也在释迦佛那里当学生，这就好比演场戏。
观世音菩萨圣诞法会开示(3)
福鼎佛协文教部新大楼 2004.3.9
◎ 傅味琴
女儿学妈，我们学观世音菩萨
本次提要：
■ 一家四口全归爸爸，也不对啊
■ 怎么全改成爸爸生日了
■ 不唸观世音菩萨，阿弥陀佛也不高兴啊
■ 我们对众生慈悲，观世音菩萨就高兴了
■ 女儿学妈，我们学观世音菩萨
■ 要求加持，要修慈悲，要对众生有爱心
■ 冤家在人间，要对他慈悲，他下地狱可别跟他去算账
一家四口全归爸爸，也不对啊
我想讲的比方，咱们老年人都知道，六十年代七十年代，买东西都凭票，油有油票，糖有糖票，粮食有粮票，豆制品也有豆制品票，什么都要票。票是根据人口发的，每人一份，比如一家四口，给你四张票。结果这四张票买了东西，全归爸爸一个人吃。就算爸爸是老大，也不应该这么做，大家可以想想这样做法对不对啊？
怎么全改成爸爸生日了
怎么在释迦佛圣诞那天也是“阿弥陀佛”，在观世音菩萨圣诞那天也是“阿弥陀佛”，全成了阿弥陀佛。好比把妈妈生日那一天改成庆祝爸爸生日，儿子生日那一天也是爸爸生日，爷爷生日那一天也是爸爸生日，全变成爸爸生日了，这成了怎么回事？
不唸观世音菩萨，阿弥陀佛也不高兴啊
我年轻时候在佛门里，观世音菩萨圣诞那一天唸观世音菩萨，释迦佛圣诞那天唸释迦佛，文殊菩萨圣诞那一天唸文殊菩萨，怎么现在不管哪位菩萨圣诞全唸阿弥陀佛，这样做阿弥陀佛也不高兴啊：“你怎么把他们的糖票粮票油票全交给我了？”那不是对佛菩萨自私吗？众生已经很自私了，千万不要对佛菩萨自私啊，所以今天大家要欢欢喜喜唸观世音菩萨的圣号。
我们对众生慈悲，观世音菩萨就高兴了
民间对观世音菩萨的信仰，在历史上经过了漫长的年代。我们今世信观世音菩萨，前世也信观世音菩萨，也不知道经过多少世，我们都得到观世音菩萨的慈悲，为我们救苦救难。我们对众生也应该慈悲呀，那么观世音菩萨就高兴了。
女儿学妈，我们学观世音菩萨
如果只要观世音菩萨对我慈悲，我不对别的众生慈悲，就好比刚才说的例子，小时候受妈的慈悲，自己有了孩子了，对孩子不慈悲，妈肯定不高兴，骂她。那么观世音菩萨对我们慈悲，有求必应，我们对别的众生一点没有慈悲心，还经常起烦恼，一点不肯吃亏，斤斤计较，那观世音菩萨也要呵斥我们。女儿总是学妈，我们总是学观世音菩萨，学得不像，观世音菩萨会高兴吗？
要求加持，要修慈悲，要对众生有爱心
今天是纪念观世音菩萨圣诞，一方面我们要忆念观世音菩萨，唸观世音菩萨名号，还要求观世音菩萨给我们加持，加持我们违缘消除，顺缘增长，一切磨难转化，大化小，小化无。同时我们也应该学观世音菩萨的榜样，纪念观世音菩萨最好的方法就是，好好修观世音菩萨的法，怎么修？修慈悲啊，大家大慈大悲，不要冒火，不要怄气，不要看见人就讨厌，尤其是今天这一天，我们对每个众生，尤其是对我们同参道友都要非常慈悲。都有爱心，要很热情，要关心他们，要给每个人做好事。
冤家在人间，要对他慈悲，他下地狱可别跟他去算账
我说句笑话，假如有人这么想：“好吧，我今天就听老师话，我对他就不计较了，明天跟他算账。”(众笑)你明天跟他算账，观世音菩萨知道了也不高兴啊，修行怎么能只修一天呢？修行要修一辈子啊！那么有人又想：“好吧，我这一辈子就不计较，下一辈子跟他算账。”也不对啊。你学观世音菩萨就要学菩萨样，菩萨是什么样？“世世常行菩萨道”，你下一世还要学菩萨样，有人心想：“好吧好吧，我修我的，我看他有什么好结果？(众笑)老师叫我人间修慈悲心，他死了肯定下三恶道，我到三恶道去跟他算账。”那你又糊涂了，哪有人愿到地狱里去啊？他有业力下三恶道，你修行人，就是因为对他有一点意见，一直放不下，即使放不下，你也不应追地狱里去跟他算账啊！“那咋办？”只好算喽，如果他在人间，你就对他慈悲，如果他到地狱去，就算喽，别跟到地狱里去，这样想想就想通了嘛。
观世音菩萨圣诞法会开示(4)
福鼎佛协文教部新大楼 2004.3.9
◎ 傅味琴
南无大悲观世音
愿我速知一切法
本次提要：
■ 要得感应也有因缘，因缘就是条件
■ 愿力不可思议，发了愿力量大
■ 发观世音菩萨教的愿，就更好了
■ 南无大悲观世音，愿我速知一切法
■ 学佛法才能知一切法，越早学就越快
■ 年轻学佛法，少干扰，极殊胜
■ 中年学佛法，要加倍努力追上去
■ 老年学佛法，远比不学的好
■ 佛弟子不听佛法，岂不等着饿肚子，死了还得堕畜生道
要得感应也有因缘，因缘就是条件
观世音菩萨怎么样救我们苦难？为什么他在救苦救难时会发生这么大的效果，我们怎么样才能够得到观世音菩萨的感应，这里边都是要有条件的。因缘具足事物才能出生，因缘就是条件。你们不知道条件，凭一颗好心也会得到感应，不过这个感应可能不太大，要想得到感应大，而且感应得快，那是有条件的。
愿力不可思议，发了愿力量大
观世音菩萨所以有这样大的力量来给我们救苦救难，是凭他的愿力，是他发的愿。愿力不可思议，发了愿力量大，当然发了愿要做到。有的人发了愿，心里明白但没有做到，也比不发愿的好。不发愿心里还没有愿望，还有的人发了愿，心里明白，行为上也做到了，那就更好了，作用更大。
发观世音菩萨教的愿，就更好了
所以我们求观世音菩萨救苦救难的众生啊，首先要听观世音菩萨话，要发愿。唸大悲咒的人，唸之前也要发愿。你天天照观世音菩萨教你发愿的方法去做，你有什么苦难求观世音菩萨，一求就灵。你天天发愿，你不求观世音菩萨，没求也灵。因为你所有的一切，观世音菩萨全知道，你不求他也会来救苦救难。当然，我们发的愿跟观世音菩萨发的愿一个样，那就更好了，更加能够有感应。
南无大悲观世音，愿我速知一切法
我们应该发什么愿呢？“南无大悲观世音，愿我速知一切法”，要发这个愿，每位菩萨都希望我们能够懂佛法，做一个好的佛弟子，依据佛法好好修行，我们盼望观世音菩萨救苦救难，观…
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