觀世音菩薩聖誕法會開示(1)
福鼎佛協文教部新大樓 2004.3.9
◎ 傅味琴
觀世音菩薩十方普聞， 深入人心
本次提要：
■ 觀世音菩薩十方普聞，深入人心
■ 觀世音菩薩是男身，大悲心化現女身
■ 學佛的目的是爲了成佛
■ 我們既要了生死，也要發菩提心
■ 觀世音菩薩使大家有慈悲心，有安全感
■ 成佛了，還要“衆生無邊誓願度”
■ 觀世音菩薩來娑婆世界度衆生是倒駕慈航
南無本師釋迦牟尼佛(叁稱)
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
今天是二月十九，是觀世音菩薩的聖誕，大家都很歡喜，今天中午居士們歡歡喜喜在一起吃飯，還有人供齋。
觀世音菩薩十方普聞，深入人心
今天是一個喜慶的日子，在各位大菩薩中間觀世音菩薩十方普聞，人人都知道，不管老年的中年的連小孩兒都知道，連所有的外道也都知道。道教的人也知道觀世音菩薩，過去學氣功的人也知道觀世音菩薩，所以觀世音菩薩深入人心。
觀世音菩薩是男身，大悲心化現女身
爲什麼會這樣深入人心？因爲我們每個人都有苦難，觀世音菩薩大慈大悲救苦救難，在中國民間，從古到今，一有苦難就求觀世音菩薩。尤其中國古時候封建社會，菩薩一般都是男的，在封建社會裏男菩薩靠近婦女就不太方便，觀世音菩薩就慈悲化現了一個女身。所以我們民間都知道觀世音菩薩是女的，而實際上，觀世音菩薩是男身。既然化現女身了，當然並不是假的女身，而確確實實是個女身，是化現出來的。
學佛的目的是爲了成佛
我們也知道觀世音菩薩早就成佛了，成佛後還來度衆生。我們佛弟子到底爲什麼要學佛？就是爲了成佛。我們修行不僅爲了了脫生死，還要行菩薩道、快快成佛。佛當年對于證了阿羅漢果的弟子，給他講菩薩法，有些阿羅漢發不起大乘心來，佛就呵斥他們焦芽敗種。所以我們修行第一步是要了生死，最後是要成佛。
我們既要了生死，也要發菩提心
釋迦佛雖然涅槃了，弟子們把他講的法都保存下來，編輯成經書。在經書裏了生死的法也有，叫我們發菩提心，行菩薩道的法也有，所以今天的我們有這麼一個方便，可以了生死法跟修菩提心的法同時學，同時修。
觀世音菩薩使大家有慈悲心，有安全感
觀世音菩薩大慈大悲，所以大家一聽到觀世音菩薩名字心裏就歡喜，就會産生一種慈悲的感覺，好像有一種安全感，有菩薩保佑就安心了。
成佛了，還要“衆生無邊誓願度”
我們在念四宏誓願的時候，“衆生無邊誓願度”，要度衆生；“煩惱無盡誓願斷”，要斷煩惱；“法門無量誓願學”，要學法；“佛道無上誓願成”要成佛。成佛了幹什麼？成佛了就要更廣大的度衆生，所以佛道無上誓願成，還得回過來，仍然是衆生無邊誓願度，成了佛仍然是要度衆生，要更廣大的度衆生，這一點諸大菩薩都做得到，尤其是觀世音菩薩。所以釋迦佛在娑婆世界成佛了，觀世音菩薩就來娑婆世界當菩薩，幫助釋迦佛度衆生。菩薩就是佛的弟子，也就是佛的學生。一方面在佛那裏也聽法也學法，一方面幫助佛度衆生。
觀世音菩薩來娑婆世界度衆生是倒駕慈航
那麼我們要想喽，觀世音菩薩既然早就成佛了，跟佛平等平等，他還用得著來娑婆世界當學生嗎？他還用得著當菩薩嗎？因爲他已經圓滿了，這就是菩薩的大悲心。每個世界只能有一尊佛，不能有兩尊佛，所以觀世音菩薩爲了度娑婆世界衆生，他就來娑婆世界當菩薩，也在釋迦佛那裏當學生，這就好比演場戲。
觀世音菩薩聖誕法會開示(3)
福鼎佛協文教部新大樓 2004.3.9
◎ 傅味琴
女兒學媽，我們學觀世音菩薩
本次提要：
■ 一家四口全歸爸爸，也不對啊
■ 怎麼全改成爸爸生日了
■ 不唸觀世音菩薩，阿彌陀佛也不高興啊
■ 我們對衆生慈悲，觀世音菩薩就高興了
■ 女兒學媽，我們學觀世音菩薩
■ 要求加持，要修慈悲，要對衆生有愛心
■ 冤家在人間，要對他慈悲，他下地獄可別跟他去算賬
一家四口全歸爸爸，也不對啊
我想講的比方，咱們老年人都知道，六十年代七十年代，買東西都憑票，油有油票，糖有糖票，糧食有糧票，豆製品也有豆製品票，什麼都要票。票是根據人口發的，每人一份，比如一家四口，給你四張票。結果這四張票買了東西，全歸爸爸一個人吃。就算爸爸是老大，也不應該這麼做，大家可以想想這樣做法對不對啊？
怎麼全改成爸爸生日了
怎麼在釋迦佛聖誕那天也是“阿彌陀佛”，在觀世音菩薩聖誕那天也是“阿彌陀佛”，全成了阿彌陀佛。好比把媽媽生日那一天改成慶祝爸爸生日，兒子生日那一天也是爸爸生日，爺爺生日那一天也是爸爸生日，全變成爸爸生日了，這成了怎麼回事？
不唸觀世音菩薩，阿彌陀佛也不高興啊
我年輕時候在佛門裏，觀世音菩薩聖誕那一天唸觀世音菩薩，釋迦佛聖誕那天唸釋迦佛，文殊菩薩聖誕那一天唸文殊菩薩，怎麼現在不管哪位菩薩聖誕全唸阿彌陀佛，這樣做阿彌陀佛也不高興啊：“你怎麼把他們的糖票糧票油票全交給我了？”那不是對佛菩薩自私嗎？衆生已經很自私了，千萬不要對佛菩薩自私啊，所以今天大家要歡歡喜喜唸觀世音菩薩的聖號。
我們對衆生慈悲，觀世音菩薩就高興了
民間對觀世音菩薩的信仰，在曆史上經過了漫長的年代。我們今世信觀世音菩薩，前世也信觀世音菩薩，也不知道經過多少世，我們都得到觀世音菩薩的慈悲，爲我們救苦救難。我們對衆生也應該慈悲呀，那麼觀世音菩薩就高興了。
女兒學媽，我們學觀世音菩薩
如果只要觀世音菩薩對我慈悲，我不對別的衆生慈悲，就好比剛才說的例子，小時候受媽的慈悲，自己有了孩子了，對孩子不慈悲，媽肯定不高興，罵她。那麼觀世音菩薩對我們慈悲，有求必應，我們對別的衆生一點沒有慈悲心，還經常起煩惱，一點不肯吃虧，斤斤計較，那觀世音菩薩也要呵斥我們。女兒總是學媽，我們總是學觀世音菩薩，學得不像，觀世音菩薩會高興嗎？
要求加持，要修慈悲，要對衆生有愛心
今天是紀念觀世音菩薩聖誕，一方面我們要憶念觀世音菩薩，唸觀世音菩薩名號，還要求觀世音菩薩給我們加持，加持我們違緣消除，順緣增長，一切磨難轉化，大化小，小化無。同時我們也應該學觀世音菩薩的榜樣，紀念觀世音菩薩最好的方法就是，好好修觀世音菩薩的法，怎麼修？修慈悲啊，大家大慈大悲，不要冒火，不要怄氣，不要看見人就討厭，尤其是今天這一天，我們對每個衆生，尤其是對我們同參道友都要非常慈悲。都有愛心，要很熱情，要關心他們，要給每個人做好事。
冤家在人間，要對他慈悲，他下地獄可別跟他去算賬
我說句笑話，假如有人這麼想：“好吧，我今天就聽老師話，我對他就不計較了，明天跟他算賬。”(衆笑)你明天跟他算賬，觀世音菩薩知道了也不高興啊，修行怎麼能只修一天呢？修行要修一輩子啊！那麼有人又想：“好吧，我這一輩子就不計較，下一輩子跟他算賬。”也不對啊。你學觀世音菩薩就要學菩薩樣，菩薩是什麼樣？“世世常行菩薩道”，你下一世還要學菩薩樣，有人心想：“好吧好吧，我修我的，我看他有什麼好結果？(衆笑)老師叫我人間修慈悲心，他死了肯定下叁惡道，我到叁惡道去跟他算賬。”那你又糊塗了，哪有人願到地獄裏去啊？他有業力下叁惡道，你修行人，就是因爲對他有一點意見，一直放不下，即使放不下，你也不應追地獄裏去跟他算賬啊！“那咋辦？”只好算喽，如果他在人間，你就對他慈悲，如果他到地獄去，就算喽，別跟到地獄裏去，這樣想想就想通了嘛。
觀世音菩薩聖誕法會開示(4)
福鼎佛協文教部新大樓 2004.3.9
◎ 傅味琴
南無大悲觀世音
願我速知一切法
本次提要：
■ 要得感應也有因緣，因緣就是條件
■ 願力不可思議，發了願力量大
■ 發觀世音菩薩教的願，就更好了
■ 南無大悲觀世音，願我速知一切法
■ 學佛法才能知一切法，越早學就越快
■ 年輕學佛法，少幹擾，極殊勝
■ 中年學佛法，要加倍努力追上去
■ 老年學佛法，遠比不學的好
■ 佛弟子不聽佛法，豈不等著餓肚子，死了還得墮畜生道
要得感應也有因緣，因緣就是條件
觀世音菩薩怎麼樣救我們苦難？爲什麼他在救苦救難時會發生這麼大的效果，我們怎麼樣才能夠得到觀世音菩薩的感應，這裏邊都是要有條件的。因緣具足事物才能出生，因緣就是條件。你們不知道條件，憑一顆好心也會得到感應，不過這個感應可能不太大，要想得到感應大，而且感應得快，那是有條件的。
願力不可思議，發了願力量大
觀世音菩薩所以有這樣大的力量來給我們救苦救難，是憑他的願力，是他發的願。願力不可思議，發了願力量大，當然發了願要做到。有的人發了願，心裏明白但沒有做到，也比不發願的好。不發願心裏還沒有願望，還有的人發了願，心裏明白，行爲上也做到了，那就更好了，作用更大。
發觀世音菩薩教的願，就更好了
所以我們求觀世音菩薩救苦救難的衆生啊，首先要聽觀世音菩薩話，要發願。唸大悲咒的人，唸之前也要發願。你天天照觀世音菩薩教你發願的方法去做，你有什麼苦難求觀世音菩薩，一求就靈。你天天發願，你不求觀世音菩薩，沒求也靈。因爲你所有的一切，觀世音菩薩全知道，你不求他也會來救苦救難。當然，我們發的願跟觀世音菩薩發的願一個樣，那就更好了，更加能夠有感應。
南無大悲觀世音，願我速知一切法
我們應該發什麼願呢？“南無大悲觀世音，願我速知一切法”，要發這個願，每位菩薩都希望我們能夠懂佛法，做一個好的佛弟子，依據佛法好好修行，我們盼望觀世音菩薩救苦救難，觀…
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