大慈大悲愍众生，成就无上菩提道(1)
观世音菩萨成道纪念日开示
傅味琴讲于湖北云南寺 2004.8.4(农历六月十九)
菩萨慈悲，你也慈悲，这才相应
提要：
·众生求保佑，是因为菩萨救苦救难
·因为不懂道理，所以求保佑有灵有不灵
·烧香拜佛，供养三宝，都是为自己培福
·菩萨慈悲，你也慈悲，这才相应
·怀着瞋恨心求菩萨就不会灵
·菩萨不保护坏人，求也不灵
·是自己不灵，所以不相应
众生求保佑，是因为菩萨救苦救难
各位居士，今天大家来云南寺庆祝观世音菩萨成道纪念日，学福法师希望我来给大家讲一点法，并希望我讲一下怎样求菩萨保佑。求保佑并不稀奇，烧香磕头，不光是菩萨会保佑你，就是土地公公土地奶奶也会保佑你的，求树神，神也会保佑你，求鬼，鬼也会保佑你。佛门度众生的目的是为了救苦救难，那么到佛门来求菩萨给我们救苦救难，这是理所当然的。
因为不懂道理，所以求保佑有灵有不灵
求菩萨，你们想求什么，心里想一想，菩萨就知道了。实事求是讲，求菩萨保佑不是求了就一定灵，有的非常灵，有的求来求去也不灵，因为他不懂得道理。
烧香拜佛，供养三宝，都是为自己培福
你求观世音菩萨保佑，你以什么求，烧香拜佛只是一个礼节，对佛菩萨来说，你不烧香也灵的，不磕头也灵的，佛菩萨又不贪你烧香，佛菩萨大慈大悲，对有钱人也灵，对穷人也灵，不会看见你烧香多了，特别灵，不烧香，就不灵，那也太自私了。烧香拜佛以及供养常住，供养三宝，这都是自己培福。供养心越大，将来福气越大。
菩萨慈悲，你也慈悲，这才相应
求观世音菩萨，怎么求方才灵？观世音菩萨大慈大悲，你对一切众生也非常慈悲，你以慈悲心求观世音菩萨，这就灵了，这叫相应。
怀着瞋恨心求菩萨就不会灵
你在冒火吵架，吵完了还怪别人不好，“是你跟我吵架，浪费了我时间。”心里有火气，就向观世音菩萨打招呼，“观世音菩萨，我不是跟你冒火啊，我是跟那个人冒火。那个人实在太坏了，你要保佑我，别保佑他。”这样以瞋恨心求观世音菩萨就不会灵，心不相应嘛。求观世音菩萨，自己要修大慈大悲，方才会灵。
菩萨不保护坏人，求也不灵
你以贪瞋痴的烦恼心去求菩萨，菩萨看见你也不欢喜。“随便你了，你有多少福气是你自己的福气，我也不管你的。”比如现在社会上搞假货，这是犯法害人的事。前一个时期，有人制造假奶粉，很多幼儿吃了以后严重营养不良就死了。假如干害人事情的也求观世音菩萨，“保佑发财，保佑我不被公安局抓去。”你怎么求，观世音菩萨也不会保佑你，菩萨只保佑好人，哪会保佑坏人干坏事？保佑了坏人，好人倒霉了，社会上就全是坏人了。
是自己不灵，所以不相应
所以灵不灵就看相应不相应。牛奶跟水合在一起，能相融。油跟水合在一起，油仍然是油，水仍然是水，这就叫不相应。有人求观世音菩萨不灵，心里就怄气。不是菩萨不灵，是你自己不灵嘛。
比如说，有电话来，手机就响了，有的人手机就不响，人家说，“我打你手机，怎么打了几次你都没听？”他说：“你没有给我打过。你打过，我怎么会听不到？”其实是你手机坏了，是你手机不灵啊。
大慈大悲愍众生，成就无上菩提道(2)
观世音菩萨成道纪念日开示
傅味琴讲于湖北云南寺 2004.8.4(农历六月十九)
观世音，是观听世间上苦难的声音
提要：
·佛弟子能学法，菩萨欢喜你，就能得加持
·自己不用功，天天求爸爸，也不是好孩子
·有能力，就能自己解决
·进佛门，第一件事就要求法
·求法的目的是为了要懂法
·观世音，是观听世间上苦难的声音
·菩萨在人间，可惜人不知
佛弟子能学法，菩萨欢喜你，就能得加持
咱们进佛门都有所求，你想求得灵感，首先要做佛菩萨最喜欢的事情，佛菩萨一喜欢，这就相应了。
佛教是怎么来的？大家知道本师释迦牟尼在菩提树下证果成道，成佛后讲经说法49年，就形成了佛教。佛弟子哪里来的？人们听了佛讲经说法，发欢喜心，愿意做佛的弟子，拜佛为师，就有了佛弟子，所以佛弟子从佛法来。你们皈依三宝了，也是佛弟子，可是你们不懂佛法，赶快要懂佛法，那才叫佛弟子。
佛弟子“从法化生”，是从法里生出佛弟子的，佛菩萨度众生也是用法来度众生，所以佛菩萨最喜欢的事情就是佛弟子能懂佛法。懂佛法了，你自己可以好好修行，你能够用智慧来解决人世间的矛盾苦难，在这个基础上，再求佛菩萨加持，那当然是更好了。
自己不用功，天天求爸爸，也不是好孩子
比方父母总希望孩子好好唸书，将来可以成才。孩子回家做功课时，有的问题不明白，爸爸妈妈再给他解说一下，指导一下，应该这样。
假如一个孩子不肯唸书，经常逃学，明天要交功课了，叫爸妈替他做一下，这种学生，老师也要批评他，父母也要骂他。哪有学生自己不好好用功，功课都叫爸妈代做的。
从前有个外国人，画画很出名，其中有这么几张画。第一幅画：爸爸看见儿子作文写不出来。第二幅画：爸爸决定帮儿子写作文。第三幅画：老师说：“这是全班写得最糟糕的作文。”第四幅画：老师怒气冲冲地说：“现在带我到你家去。”第五幅画：爸爸开门看到老师非常吃惊。第六幅画：老师劈头盖脸地问：“这篇作文是你写的吗？那好，现在你给我趴下，我就打你的屁股。”
有能力，就能自己解决
所以，咱们在没有能力的时候，遇到苦难了求菩萨保佑，这是好的，但你自己要培养出能力来呀，你有能力了，有许多问题自己都可以解决了。
进佛门，第一件事就要求法
所以佛菩萨最喜欢我们佛弟子能够听法，能懂法。你们今天来请法，这是菩萨最喜欢的事。你们所以能听到法，是你们请求我来讲法的，这就叫求法。你们求菩萨保佑，首先要让菩萨欢喜你。你们今天来求法，佛菩萨就欢喜，再求菩萨保佑，这就对了。所以进佛门第一件事情要求法。
求法的目的是为了要懂法
求法目的是要懂法，你们“观世音菩萨”啥意思可能都不懂吧？那不是笑话了。好比有人唸阿弥陀佛连“阿弥陀佛”啥意思也不懂。有一年浙江有个地方，佛教协会请我在他们举办的骨干培训班上讲课，来参加培训学习的，全是寺庙的当家住持。有人告诉我，这个地方有人解说“阿弥陀佛”，说是两个人，“阿弥”是一个人，“陀佛”又是一个人，真是胡说八道。给阿弥陀佛知道了，他会欢喜吗？
观世音，是观听世间上苦难的声音
今天“观世音菩萨成道”这几个字先给你们讲讲，“观世音”啥意思？观听世间上苦难的音声，观世音菩萨的特点是大慈大悲，听到哪儿有苦难的声音，他就去救苦救难，“菩萨”呢？自己觉悟了，又去帮助一切众生也能够得到佛法的教育觉悟过来，像这样的人就称菩萨。
菩萨在人间，可惜人不知
菩萨在人间就看得到，至于说大菩萨，像观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，咱们在人间看不到，看不到不等于他们不在人间，只不过你不认识他，他会化身的。你们看菩萨像的衣服，全是中国古代的衣服，现在中国人还穿古时候的衣服吗？假如菩萨来到人间度众生，当然也换成现在人的衣服了，衣服一换你就不认识他了。观世音菩萨不光在人间度众生，还在天上度众生了，因为他具足神通。
大慈大悲愍众生，成就无上菩提道(3)
观世音菩萨成道纪念日开示
傅味琴讲于湖北云南寺 2004.8.4(农历六月十九)
成道就是成菩提大道
提要：
·成道就是成菩提大道
·菩萨救你苦难，目的是希望你学法，修行成佛
·诵经、讲经、听法才是真正使佛菩萨欢喜的事情
·今天、明天、将来，佛弟子都是一家人
·发菩提心的人，能在艰苦的地方树立法幢
·最大的菩提心，就是弘扬佛法，培养人才
·师父发心，弟子响应，我来讲法，你们来听法
·佛法不难，哪有听不懂学不会的，不要吓唬人
成道就是成菩提大道
成道就是成菩提大道。菩提大道目的就是成佛。开头叫你发菩提心，慢慢叫你走上这条菩提大道，最后使你成佛。观世音菩萨成佛了没有啊？观世音菩萨早就成佛了，叫正法明如来。所以他的成道是成的菩提道。
菩萨救你苦难，目的是希望你学法，修行成佛
观世音菩萨成佛后，为了广度众生，所以化现菩萨，来到咱们人世间救苦救难，因为他给我们救苦救难，咱们就信佛信菩萨了，但是观世音菩萨真正的目的是叫我们学法修行成佛。
好比孩子清早有点肚子疼，妈妈给他吃药，还按摩肚子，这是妈的慈悲，等孩子肚子疼好了，妈说，“你现在肚子疼好了，听妈话，好好上学去。”所以观世音菩萨大慈大悲救苦救难的目的，还是要我们学法修行成道。
诵经、讲经、听法才是真正使佛菩萨欢喜的事情
昨天我在山坡下听到你们居士们唸经，一听到唸经声，我就发欢喜心，观世音菩萨听到了自然更发欢喜心。佛菩萨再远的地方，都听得见，因为佛菩萨个个神通广大。所以你们只要诚心唸经，十方如来都欢喜。今天，咱们讲法、听法是真正做了佛菩萨欢喜的事情。
今天、明天、将来，佛弟子都是一家人
一般称呼这儿叫老庙，那边叫新庙，但要明白，两个地方全是云南寺。所以非但我们办佛学苑的学生老师，跟学福师、法学师是一家，你们居士们跟我们佛学苑的学生老师也是一家，不是两家。
咱们都是居士，都是皈依三宝的人，出家人都是我们师父，无论是今天、明天、将来，佛弟子都是一家人。
发菩提心的人，能在艰苦的地方树立法幢
讲起老庙，非常感人，连佛门外的人也感动，我到这里才明白，云南寺原来只有这么一个老庙，而厨房…
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