..续本文上一页一执著，不肯放，你能断得了烦恼吗？比如说，贪财的人抓财不肯放，像个守财奴、吝啬鬼，能做得到尽我所有作供献吗？你别看他可以拿出一点来做做善事，或者修供养，他是牛身上拔根毛，多拔几根，他就哇哇叫了。
天眼通能见美国阿姨，也能见吕洞宾调戏何仙姑
对贪瞋痴一执著，就出离不了生死，出离生死要烦恼断尽，这叫漏尽通。前面五通，天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通，佛教有，外道也有。你有了天眼通，你只要在定中用天眼一看，就能看到美国阿姨在干什么，哦，原来到老年婚姻介绍所登记去了。(众笑)你还能看到天上，吕洞宾去调戏何仙姑。(众笑)
天耳通能听到大西洋彼岸的讲话，
神足通不用练腿也能得金牌
天耳通，普通耳朵听不到的声音你全听得到，乃至于大西洋彼岸的讲话，微风飘过树叶的声音你全能听得到。
有了神足通，你一下就到了，奥运会冠军比你差得远了，(众笑)说“两条腿真能跑得这么快吗？就是天天练腿，也练不出来啊。”神足通是不用腿跑的。当然喽，你们今天跑步也好，这是锻炼身体，而不是练神足通。(众笑)
他心通能知他人心想什么，
我没有他心通，我是心理学
他心通，他心里想什么你都知道。从前有人说：“傅老师有他心通，你心里想什么，傅老师就知道。”我只好经常出来辟谣：“我没有他心通，不过懂点心理学”。
宿命通能知前世事，假的最好学，
你只要胡说八道就行了
有了宿命通，能知道你前世是什么？功夫再好一点，你前个前世、前前世是什么，他全知道。
不过宿命通最容易作假骗人。天眼通，还可以当场试验：你现在说出我口袋里有多少钱？(众笑)宿命通没办法证明。有人告诉我，从前上海有个人自称能看三世因果，他怎么看的？“你今世是个居士，前辈子是头牛，再前一辈子你在天上，再前一辈子你是一条蛇。”后来又出了一个人自称能看八世因果。你们想不想学，我教你，一分钟包会，你只要胡说八道好了，(众笑)因为没办法证明。
出了神通起贪瞋痴，会尽干坏事
出了神通，如果你烦恼没有断尽，去干坏事，那么你偷钱当强盗特别容易。(众笑)钱在哪里，一看就知道，有保险门也没用，你会变成一只蚊子钻进来。你的丈母娘、丈人，看见你也要吓坏了：我保险箱的钱全给他看见了。这人心术不正，还是小心一点，别把女儿嫁给他。
所以不能随便教人家修禅定，修禅定的人，品德要高尚，要以戒生定，免得修出神通来，尽干坏事。其实修神通的法我有，可我不修。你们想：老师你不修教给我。我自己不修教给你干嘛？为什么我不修？我又不做小偷，我要看你口袋里多少钱干嘛？
定学开导 (108)
傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.8.10
神通要以慈悲心、菩提心为根子
提要：
·把神通用在修行上，那就快了，真是乐速通行
·你们做不到的我做到了，也很神
·神通要以慈悲心、菩提心为根子，稀奇的事说明白了，就不稀奇
·有人灵敏过度，做得太过份了，扰乱了大众
·“性”是不变之义，是不受外界改变的本质
把神通用在修行上，那就快了，真是乐速通行
神通用到好的方面那就对了，修行人的神通是放在修行上用的，不是放在烦恼上用的，修行人出了神通，修行就快了。有天眼通就可以看见文殊菩萨天天在五台山上空讲法，有一万个菩萨在听法。有天耳通，能听文殊菩萨讲法，阿弥陀佛在极乐世界讲法你也听得到。修行人烦恼没有断尽之前，最好请护法菩萨挡一挡，别让我出了神通，出了神通够你苦的了。如果你修行上了路了，确实够条件了，那么有神通的修行，那可真是乐速通行。
你们做不到的我做到了，也很神
别看我没神通，我也很神的了，有的地方你们通不过去，我照样通得过去，这个我倒可教你，可惜昨天走的人，这个秘密听不到了。(众笑)所以我劝你们常住，你们来常住，我的宝全会拿出来教给你，不拿出来干嘛，死了又带不到棺材里去。
你们不知道，你们觉得稀奇，你们知道了，就不稀奇了。从前有家自来水龙头坏了，水哗哗地流，修理工五分钟就修好了。主人说：“你五分钟修好了，还要收我这么多钱？”修理工回答他：“修好了你看成简单，你会修，何必叫我呢？”
我今天教给你，你要做到像我这样，你功夫还不到家，只能慢慢来。要知道我讲的法里全有神通，可惜你们没有悟啊。我经常讲，令众生欢喜就是令如来欢喜，要关心每个同学，要让每个同学高高兴兴。你们没有做到，所以既不神也不通，我做到了，所以既神又通。
前两天，我看见小霞没笑脸，我就跟她说，“我今天早晨在阳台上站了一会，你知道我在干啥？”她说“我不知道。”“我在听你敲钟啊，你的钟声敲得可好听了。”她一听高兴了。(众笑)这就是我的“神通”，(众笑)我的“神通”尽给大家做好事。
神通要以慈悲心、菩提心为根子，
稀奇的事说明白了，就不稀奇
当然这还不是真正神通，只能算是颗慈悲心、菩提心。如果你真正关心别人的话，你对别人很容易了解，别人一动，你眼睛看看，耳朵听听，心里想想就知道了，神通也是在这个基础上发展起来的。没有根子，神通怎么出得来，根子每个人都有的。
比如说我在修禅定，因为年老了，经常要咳嗽，旁人就会拿张纸给我，他怎么知道我要用纸？从前清定上师讲过，他心通最开始的时候，你讲上半句，下半句他已经知道了，慢慢就出他心通了。我这是把稀奇的东西实事求是地跟你们说了，说到明白了就一点不稀奇。
有人灵敏过度，做得太过份了，扰乱了大众
也有人灵敏过度，扰乱了大众。从前我在苏州一个楼上讲法，地方小，挤满了人，讲法时间又长，我年老，中途要小便。我没有说要小便，可只要我一动，有人就知道了，(众笑)帮我拿鞋，还叫大家：“让开！让开！”做得太过份了，扰乱大众了。(众笑)
“性”是不变之义，是不受外界改变的本质
“达如所有性”，“达”，达到。“所有”你们也懂。“如”和“性”是什么意思？从法相上说，“性”是不变之义。好比性质，一般不大会变的，“是本来具足的性质，事实的实体”，就是事物的真实面貌，是种实体，也叫自性，也就是“不受外界改变的本质”。
“无始以来，法尔皆有，称为性”，从无始以来，法尔如是，本来就有的性质。比如佛性不会改变，我们今天虽是个众生，佛性一点没有变，也没有缺，始终圆满。今天做众生，不过是受到污染了，洗洗干净还是本来的样子。好比白衣服的本色是白色，本色是不会变的，即使穿得很脏，洗干净仍然是白色，即使染了颜色，用科学方法把颜色去掉，还是白的。事物都有他的本性，无始以来都是这个样子。
定学开导 (109)
傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.8.10
事物的属性仍会变，
事物的本性是空，空不会变
提要：
·事物有成住坏空，这个规律不会改变，所以人决定要死亡
·现代人通过手术，男变女，女变男，可是性还是没有改变
·众生皆有佛性，佛性不会变，所以众生决定成佛
·事物的属性仍会变，事物的本性是空，空不会变
·事物以空为实体，要恢复事物的本来面目，平等才是宇宙的真理
事物有成住坏空，这个规律不会改变，所以人决定要死亡
再比如，事物都有形成的时候，叫成；有存在的时候，住；有变化的时候，坏；有消失的时候，空，这个规律不会改变，事物的性就是成住坏空，所以人决定要死亡。咱们在母胎里叫成；咱们今天活着，叫住；天天变老，叫坏；死了以后，皮肉烂光，骨头在泥土里也变成了泥土，全分散了，叫空。
现代人通过手术，男变女，女变男，可是性还是没有改变
《摩诃止观》里有个解说，“如是性有三个意义，第一不变，第二，种类分别的意义”，种类分别，即各有各的性，如风是动性，这是不会改变的，因为动才成风，空气不动也不成为风。火是暖性，靠近火总是会感到暖洋洋。地是硬性，所以能盖起高楼大厦。水是湿性，水是潮湿的。根据分别的类型，各有各的性。女人是女性，男人是男性，不能改变，一直到你老死，要到中有身去投胎，还要看你是投男胎还是女胎。现在科学，男的可以变女的，女的可以变男的，那是动手术，多余的割掉，少一点补上，(众笑)是假的啦，性还是没有改变，通过手术女的变男的，也还是娘娘腔。
众生皆有佛性，佛性不会变，所以众生决定成佛
第三个意义，“是实性之义”，是事物真实性，不是假的，因为它不会改变。“乃佛性之异名”，众生皆有佛性，佛性不会变，所以众生决定成佛。
事物的属性仍会变，事物的本性是空，空不会变
“如”就是“一切万物真实不变之本性”，这个意思同前面说的“性”差不多，“因一切法虽有各个不同之属性，如地有坚性，水有湿性，然之个别之属性并非实有，而一一皆以空为实性，空为实体，故称实性为如”，“如”跟“性”又有不同点，如是最高层的性，所以佛称如来，有个如字。“一切法虽有各个分别性”，地是硬性，水是湿性，火是暖性，风是动性，这是根据地水火风的分类来说的。但是要知道，这些仅仅属于它本性的附属。
本性是什么？本性是空。所以修行最大的成就是在空里成就，证了空性，才能证到宇宙人生的本来面目。
什么都是空，钢铁硬邦邦的，所以硬是钢铁的性，可是钢铁的本性还是空，钢铁投到炼钢炉里去，放出来都是钢水，钢水是液体，所以硬性还不是它的本性。有一天我看见两个工人抬着钢筋走在马路上，钢筋变弯了，可见得钢的硬性也会变的。有种病叫软骨病，硬骨头也会变软的。
再比如冷水，摸上去很冷，可是到了冬天，自来水一开，你觉得，怎么冷水带一点暖呢？北极冰做的房子，却非常暖和。风是动性，如果风的动性不变的话，风吹进来了，你把窗户一关，吹进来的风怎么没了？因为风不动，成了空气。水是湿性，水结成了冰怎么硬邦邦的？所以空才是事物的本性。
事物以空为实体，要恢复事物的本来面目，
平等才是宇宙的真理
“以空为实体，故称实性为如”，如就是实性的意思，也是“实相的异名”，是实相的另一个名字。“诸法虽各各有差别，从理上则平等无异，亦称为如”，各种法都有差别，比如有高、有低、有多、有少、有男、有女，都有差别，可是在理上，都是平等的。我们为什么主张男女平等？这是朝真理的方向去发展，来恢复事物的本来面目，平等才是宇宙的真理，这是我们修行人说修行话。世俗人也讲男女平等，互相尊重是件好事，你不欺负我，我也不欺负你，这种认识没有我们佛门的认识高。
《定学开导(100～109)》全文阅读结束。