..续本文上一页白业即将挫败，黑业得到了滋长。
“在霍尔辛昆德都的地方，白独角鬼转化为王者，在铁阳狗年之时，邪魔外道施展法术，西藏吐蕃的地区，兵器宛如雨下一般，十分的可悲。可怜啊!多么可悲的吐蕃人啊!在当时，十岁以上的人，许多人的头都没有了， 就像茶砖一样到处乱滚。也找不到耕种的人，整个国度大都住着妇孺，尸肉成城，鲜血成池。年轻的女子被奸淫，年老的妇女被奴役，边地的人流拥进了中心地区，西藏吐蕃的分裂，散如星辰一般。
“在乌斯藏康地，整座地区都变成霍尔人的窝，金银也全部流入他们的手中。这就是大王你所要预闻的西藏情况。”
藏王听了莲华生大士的预言授记之后，心中悲痛万分，不禁又痛哭失声。
莲华生大士就安慰他说：“大王!你不要伤心，由于众生的恶业，所以因缘理当如此。大王你应该节哀顺变，不要悲泣啊!”
藏王再向莲华生大士顶礼之后问道：“蒙古霍尔人在未来所住持的法律，将存在多久
”
莲华生大士就预示道：
“他们将存在一百二十年，这被称为成吉思汗的法律，存在的时间较为长久。这时在文殊菩萨化身所加持的药物地，猪翻土地破土而出将招致灭亡。所以那时，在猪年的时候，要注意各种的因缘。另外在雅尔隆也会出现密主金刚手的化身。
“在铁阳狗年时，霍尔军队会来到西藏吐蕃，他们出入于安多索曲山河等地方。这些种种的因缘，我不再多说了。总之，这些情形十分的可悲，有十六个极大的地方被毁灭之后，可以平安一阵子。接着，四种灾害将呈现极大的凶险，帝师的宫殿也会遭受毁坏。人寿短如春天的蜜蜂一般，财富无主如同客房一般，霍尔人统治西藏，在十八代之内可以得到安定。”
这时，莲华生大士又向藏王说道：
“大王啊!白玛赛公主会夭折的原因，应当从她过去世的因缘说起。公主的过去曾出生在印度的东部，一处名叫嘎玛西日达城的地方，当时她是布拉古札王的大王妃。那时由于大王妃没有孩子，而小王妃却怀有了王子，因为嫉妒的缘故，所以大王妃谋害了小王妃的儿子。这位大王妃后来就转世到了西藏，成为现在的白玛赛公主，因为果报的缘故，所以此世就早早夭折了。
“而她所以与你成为父女，是因为在过去世时，她曾转生到尼泊尔地方。当时由我莲华生、大王、还有菩提萨埵堪布三个人，在尼泊尔修筑苏瓦扬布拿佛塔。我们在安置宝瓶时就各自祈祷，当时公主出生为蜜蜂，这只蜜蜂刚好蜇了你的脖子，大王在无意之间，就用手捏死了蜜蜂。当时你心中非常的后悔，生起了怜悯心，所以十分诚恳地为它祈愿。由于这样的因缘，公主才投胎成为你的女儿，而你也受到这样的痛苦。”
藏王听到了这些因缘之后，心中虽然十分难过，但更体会到因缘的不可思议。所以再三请求莲华生大士；希望他能够将这些因缘说得更明白一些，他极想知道这一切事情的原委。
于是莲华生大士说道：
“在白玛赛的过去世中，曾在印度郭达拉殿出生为婆罗门的儿子夏达拉。他当时出家受戒成为比丘，专门持诵经典。大王郭达拉王邀请他念诵经典，前后不下百余次，并在每天下午一起散步。有一天，当他们在殿外的花园闲坐的时候，见到两条狗正在交配。这时，这位比丘心中竟然生起了爱欲，他回到宫中之后，竟然与王妃有了暖昧的关系。他在犯戒之后，还是同样地念诵经典；但纸包不住火，还是被大王知道了。大王决定先不将他处死，要当众羞辱他。
“有一天，当他在念经的时候，大王就双目紧盯住他而怒骂道：“在这恶劣的时代，竟有比丘做出了不守清规戒律的行为，实在是十分的可恨。”
“比丘这时心中羞恼交加，他在极端懊恼，竟然牵怒于那条狗，为何引起他的情欲，所以他就杀害了那条狗，并用杵臼捣烂了狗的身体。狗死了之后，人们更加嘲笑他。比丘在羞愧难当之中，跳下宫楼自杀身亡。
“此后，他连续五百世都转世为母的畜牲，受到无数痛苦的煎熬。后来，他又偷了佛殿中的酥油去贩卖，所以又转生于饿鬼道五百次。而后他又因为杀生下了地狱道，先后转生地狱五百次。接着，转世中他又用恶言攻讦宣说佛法者，所以又转生为非天阿修罗一百次。
“但是，由于他发了善心围绕佛殿，并供养鲜花向佛陀致敬的缘故，所以才能转生至天界一百次。他这样子受苦受难，不断地转世出生。
“有一次，他在一位得到伏藏的瑜伽士之处，又强迫这瑜伽士要为他宣讲深密的佛法，又犯了强抢佛法的罪孽，所以又转世成为占扎火轮者，此后才转生为白玛赛。
“她的后生将转世到雅龙沟的地方，这一世的容貌丑陋、福报十分的小，在十三世当中都成为讨饭的女子。此后又会在桑耶滩，出生为瞎眼的白色母狗，上半个身躯遭受到虫咬，夜间成为饿鬼的粮食，下半身躯又被蚕所吃食。
“她又在拉萨街头再转生为母羊，半身遭受到虱子所食。以后又出生在扎吉村当中，出生为一个女子。这位女子，五根不健全，嘴唇十分的宽大，皮肤粗糙，鼻梁塌下，唇上并沾有虱子，而且身具狐臭，辗转转生在拉萨和桑耶地方。因为她与这两个地方有缘。
“她后来又在西南拉雅合地方，转生为属猴的智慧女子，她一出生之后，父母亲就死去了。此时我有一位化身示现名叫宁热，她将会遇到我的化身，并且信仰他，这时她才能够具有十分良好的因缘。
“她如此好好地修行之后，将在西藏右茹红村出生为一对修行人的儿子。这位孩子出生之后，面目十分丑陋．天性不良极易动怒，对僧人的行为有着邪见。这时我的化身名叫曲旺，在遇见他之后，能够将他降伏，使他信受佛法，并且接受密诀修行。当他证悟空性的时候，会依着正道修持，并且由空行母众所抚育。
“后来又在此处西南边多地和边疆章塘滩地方，出生为一对密宗行人的儿子，他是在铁阴鼠年出生的独生子，面容秀丽秉性十分的善良。在父母双亡之后，生活清苦，亲属都鄙视他，并视为仇敌。但因为前生因缘的缘故，出家成为僧人，在水阴牛年，遇到我所埋藏的伏藏。当他发掘了三四个伏藏之后，但是却发现一点也没有用处。
“但是由于他实践了秘密的法要，所以终能够成为我的伏藏之主门隅苯唐。后来他又转生到善地托郭处，成为生肖属猴智慧明晰的人，他与我的化身仁钦林巴，共同修持长寿金刚法，因而成就了长寿的大愿。
“后半生，他又在下苯唐地方，发掘出了伏藏的宝物。在当时，他这位伏藏师以直美卫赛为名号，总共发掘了五处伏藏，成就了无数利他的事业。”
这是莲华生大士所授记，并由移喜措加所记录，详细记载的伏藏因缘。
而事实上白玛赛公主不只深受赤松德赞王的喜爱，也深受莲华生大士的器重，只是为了众生做出种种难行的示现。她先前依止莲华生大师修学密法，莲华生为她灌顶传授“喀卓宁体法”(空行心要法)，有极广大的成就；并封她为喀卓宁体法主，嘱咐她等待有缘者来时，将此法传付。后来“喀卓宁体法”被伟大的龙钦燃降巴所掘出。
赤松德赞王听了莲华生大士的说明之后，对全体生命界中的生生、死死、因因、缘缘，有了更深刻的体悟。对佛法的无常有着决定的信解，从此他能以金刚心在无常世间当中安住，更精进地来修持佛道。赤松德赞王安住在菩提心中，向莲华生大士围绕了三匝致敬，并反复向莲华生大士顶礼。
移喜措加在尼泊尔各地随学修行，证量不断地增长。最后，因缘时节已至，将返回雪域西藏。
离开尼泊尔之后，她先到漳地(Tsang)，再到滴卓，定居在空行聚集的地方。
当月十日，移喜佛母举行了一个会供，同时开启了上师秘密集会坛城。就在此时，她祈请上师莲华生大士降临坛城，乌金上师本人骑着日光亲自来到了坛城中。移喜措加十分的欣喜，情不自禁地叫了起来：“大士!好久不见了，我多么想要向您顶礼呢！”说着不禁泪流满面地祈请莲师道：
大悲上师，甚深欢喜!
我是无知的女子，误入轮回旋流中，
邪行世界中漂泊，请以大悲摄受我。
不论任何众困难，我皆安忍住不动，
上师啊!能否依怙永不离开您
请以大悲心眼注照我。
我已遥越尼泊尔，寻学修行已无误，请许入深密乘门。
驱除道上众障碍，请以大悲心眼注照我!
听到了这些话，莲华生上师非常愉快地笑着说：
哦!喀钦女啊!你当如实生信，心不动摇地仔细谛听!
若你的色身要超越无边的轮回大海，
当依止相应的上师为你掌舵，登上口耳传承的大船，
扬起秘密教授的风帆，派遣出观察教授的队团，
吹起响亮法螺的妙声，摧毁各类广大的障碍，
将重铅块安住镇止船舱，来抗拒业果的逆风，
以敬信的力量鼓起顺风，清净誓愿威力塞住漏洞。
在瞬间超越成熟解脱的浪花，到达圆满愿力的宝屿。
那里一切意乐受用皆得满足，众宝现起庄严妙相的喜乐。
无有垢染，死亡与粗重都已灭失无踪，
没有事物可以染污你自心的悦乐，
现在，快乐喜悦起来吧!无尽的福德即将来临。
唱完偈颂之后，大士就向移喜措加问道：
“你到底遭遇到什么样的困境，有哪些难关
一路上是否安好
旅途上有无障碍
到了尼泊尔之后待了多久
”
移喜措加于是陈述在旅途中所遭遇的所有困难，与一路修行的经过，将一切经历境界完整地向上师报告。
于是上师莲华生大士说道：“非常的好!这些困难对你而言是有益的事。这些境界清净你的业果障碍，现在你已积聚了无边的福德，也不再是执着贪欲的女人。你能使被杀死的人复活，以及其他的修习方便，这只是一般的神通能力与修行相应的境界而已，千万不可以因为有这样的能力而心怀骄慢。你的三昧耶誓句使你不再执着贪、瞋、痴三毒。”
莲华生大士又为移喜措加开启上师坛城，并为她灌顶，又督促她修习圆满通达一切本续，并说道：“你要继续用功修习，直到对秘密教法完全彻底证…
《莲花生大士全传 第五篇 不灭虹身 第五章 二五弟子具成就》全文未完，请进入下页继续阅读…