..续本文上一页白色勉姆多杰蕃康窘，手持占卜神箭和占卜盒，坐骑是一匹马；南方是黄色勉姆多杰勉几玛，她的标志是一根飘动的彩带和一个饭钵，骑一头牦牛；西方是红色勉姆多杰牙玛赛，手持一颗闪光的宝珠和一只小铃，坐骑是一头红色雌鹿；另一位医药女神则为多杰玉仲玛。
十二位女神率领着无数的护方神、山神、地祇、精灵、鬼怪等，知道莲师的神通广大，所以色厉内荏地先在虚空中咆哮、作种种神变来恐吓莲华生大士，命令大士立即离开西藏。但莲华生大士如同观戏一般，微笑安详地看着这出虚空中的幻剧。
十二地母们看到威吓无效，怒气上升，只好拿出看家本领，准备对莲华生大士做致命的一击。这时，刹那间虚空宛如黑墨一般，伸手不见五指，黑风骤起，天摇地裂，飞砂走石，巨木大林刹那之间被吹拔卷起扫为平地，天空被恶火所笼罩，大地被洪水淹没。
女神们也收起了艳丽的形貌，而现出凶猛的模样。她们一脸凶煞之气，换穿上从死尸上新剥下来的人皮，嘴里滴着鲜血，眼睛冒火，鼻孔喷出烟雾；左右手各拿起各类武器、宝剑、天杖、金刚橛与钺刀等，并且拿着装满鲜血的人头骨碗狂饮着。
这就如同仪轨中所描述的多杰查杰玛一般：
你，阿尼玛卿山的保护神多杰查杰玛，
另外一个名字叫班丹姣姆恙哈撒。
身之化身是白色的顿哈撒，
语之化身是红色的玛哈撒，
意之化身是深蓝色的协撒勉几玛。
您的伴神是无数的勉姆和罗刹，
还有地方神、地神和无数鬼神。
你，恙哈撒，强力威猛的女战神。
你怒目视敌，
骑着一道闪电。
嘴里喷出如火的云彩，
鼻子里冒出滚滚的烟雾，
身后火云围绕，
你瞬间聚集了天空的云彩，
轰鸣的雷声响彻世界十方。
在死亡之路上落满了流星和巨大的冰雹，
大地的基石被水火浸没。
恶鸟和寒鸦正在空中翱翔，
黄喙黑鸟从空中落下，
勉姆医药女神围成圆圈，
并有大群的战魔出现，
众神的快马往来迅速奔跑。
如果你高兴，海水也能接上天空；
如果你发笑，世界之山也会碎为尘粉；
如果你愤恨，太阳和月亮也会坠入尘中；
你拥有无上的威力和无边的法力。
永宁十二地母将天地间的惊雷闪电，全部积聚成一支一支的雷电金刚撅，忽然间同时以十二支雷电猛击莲华生大士；并将两座如同金刚石般雪山，带着亿万支刚逾利剑、锐戟的坚冰，夹刺莲华生大士。
莲华生大士身心不动，心契大悲空智的愤怒三昧，现起极忿之身，发出不可思议的三昧火焰。山上的坚利冰雪，刹那之间消融气化无踪；而山林也焚成巨火，化成灰炭；雷电金橛，也融入莲师的慧光之中，益显莲华生大士的无边荣光。
接着莲华生大士将虚空坚固，使十二女神完全压伏在他的手印之下。至此，十二位地母，知道莲华生大士不可思议的神通威力，完全威伏，再也不敢生起反抗的心。她们一一在莲华生大士面前现身，并献出了名号与命根精要心咒，恳求莲华生大士摄受她们为奴仆。
莲华生大士命令她们发誓护持佛法，受持三昧耶戒，对她们开示佛法因果至理与密法精要，并赐予密名。
她们是四大魔女：
第一个称号为多杰贡查玛，密号为羌吉纳木错秋姆 (藏北纳木错牧女)。
第二个称号为多杰牙玛窘，密号为贡域姣姆拉日 (贡域姣姆神山)。
第三个称号为多杰贡都桑，密号为震吉扎西次仁(镇日地方吉祥长寿)。
第四个称号为多杰盖吉佐，密号为羊卓错达钦姆(羊卓雍湖大湖女王)。
四大夜叉女：
第一个称号为多杰兼几玛，密号为拉布康嘎玛(神子白雪女神)，即金刚独目女。
第二个称号为多杰班吉玉，密号为绒吉姣姆卡热(绒地姣姆卡热山)，又称金刚吉祥明妃或金刚鹏后。
第三个称号为多杰鲁姆，密号为羌多玛吉错达(上部红湖主)。
第四个称号为多杰查杰玛，密号为玛卿伯姆热森几(阿尼玛卿山一姊)。
四大勉姆医药女：
第一个称号为多杰蕃康窘，密号为贡布贡宗第姆(贡布贡后第穆)，又称为金刚护藏地或金刚大天女。
第二个称号为多杰勉几玛，密号为俄娘热朵衣白那。
第三个称号为多杰牙玛赛，密号为藏地姣姆那杰(后藏神女，森林之王)。
第四个称号为多杰苏来玛，密号为秀普吉姣姆。
她们的密号所在其实亦为她们居住之处。由于她们的幻变神力，因此在不同传承中，也示现了不同的因缘、身色、持物、坐骑与住处，但都是为了圆满莲华生大士护佑雪域西藏的教诫因缘而示现。
这些护法女神都以身、语、意供养了莲华生大士，在莲师三昧耶誓句戒法的降伏之下，成为一切怙主马头明王的眷属，护卫藏地。其中殊胜的多杰查杰玛，大师特别授以多杰达才色丹巴的密名。
我们在供养多杰查杰玛的时候，如能献上一面能反映幻像、并能透视一切的纯银镜，代表五色彩虹的五条丝带，红宝石制成的一把钩子，能降伏鬼神魔怪的黑色绳套，纯金制成的头冠，及能娱乐女神的六种饰物；并且特别供养一头备有珍贵鞍鞯和奇异饰物的公鹿，公鹿的白海螺犄角指向十方世界的邪魔，具力地降伏他们，将能圆具众愿。
就如同仪轨中的赞诵一般，多杰查杰玛忠实地守护着佛法的修行人：
依靠你和你的伴神，
收服那些危害佛法的邪祟，
和骚扰经院的人
征服邪魔攻心的众生，
佑护我们的圣寺、圣境，
和众生的我们，瑜伽师及眷属。
还要收服那充满仇恨、敌魔欲念填心的鬼神、众生和精怪。
依靠三昧耶誓句和各种退魔的心要，
对那些充满惊慌和恐惧的邪人，
一年一月也不要等待，
赶快喝尽他们胸腔的热血，
将他们消灭于刹那之间；
对那些有邪魔欲想的人、叛誓者、敌人，
把他们从众生中、从他们的伴属中、从他们的属有物中清净。
而莲华生大士更特别指示她们各自守护正法的伏藏，以等待莲师的化身示现。
这时已皈依佛法的居士神当今多杰勒巴——具誓金刚善或善金刚，率领三百六十位兄弟陪伴的众神前来迎接莲华生大士。
具誓善金刚原本居住在西方的蝙蝠骨城堡，这座城堡是由沸腾的血海所环绕着，用蝙蝠骨建成的城堡，从城堡中能不断地射出五色的彩虹。
当大力的金刚居士要出现时，天界上空毒云聚集，猛烈的暴风雨伴随着轰鸣滚动的雷声，闪电和岩石滚滚落下。环绕在他的居地之前有一圈铁围山，自然挡住了黑色的暴风雨，这时在居地的中央会出现一朵太阳莲花，显贵的善金刚会骑着一头雪白有着绿松石鬃毛的狮子或者一只浅褐色的公山羊，在虚空中现身。
他一身天蓝色，生有一面三眼，张开大嘴，龇着牙齿，喷出毒雾；遮满脑袋的头发，眉毛和面毛如同火焰；右手并挥舞九头陨铁金刚杵，用它可将教法之敌击为碎粉；左手握着人心递向嘴边，人心还是热的，并滴着鲜血；身穿很大的红丝法衣，头戴紫褐色饰有丝带的藤帽；身右挂着虎皮弓袋，身左挂豹皮箭袋。他的衣饰十分华丽，形貌非常的令人恐怖。
这时他十分恭谨地降落在地上，向莲华生大士顶礼礼敬。
在善金刚前的太阳莲花上是骑着褐色公山羊的干事噶巴参巾——具铁匠标志者，或名为黑铁匠。一身黑蓝色，生有一面二手；右手挥舞青铜冒火锤，左手持一副黑色吹气皮囊；头戴黑蓝色的太虚帽，身穿九褶飘动黑丝法衣；呈现英雄形貌，并充满忿怒相，也立即向大士顶礼致敬。旁边还有四类骷髅鬼卒，三百六十位兄弟伴神。
这三百六十位兄弟伴神的旗帜布满了整个天空。大群的战魔占据了天地之间的空间，他们的坐骑布满了大地。他们也立即纷纷下地，跪伏在莲华生大士的莲足之前。这三百六十位兄弟伴神中，有一百二十位天界兄弟骑鸟，而居住在天地之间的一百二十位兄弟骑狮，居住在地上的一百二十位兄弟骑山羊。
居士善金刚的头顶上还盘旋着一只鹰隼从空中向莲师稽首。在环绕的众鬼神前面则有一只灰身黑头的猴子，右边则有一只挥动爪子的灰熊，左边则是一头跳跃的小熊，另外有九只龇露獠牙的铁狼，及九只铜野狗，现在都温驯地向莲华生大士礼敬。
当今多杰勒巴又称为居士善金刚或居士金刚成就，有时又名为多杰载巴——即美金刚。原来他是印度那烂陀寺一位杰出印度僧人的神识，因为犯了许多重罪，不能解脱，所以在印度和中国的藏地之间成为一名游荡的鬼神。而黑铁匠噶瓦那保则是善金刚多杰勒巴的一个主要化身。
另外传说他的父亲是白穆魔(大咒师)，骑着一匹暴跳的马，身穿穆魔铠甲，头戴穆式样的头盔，挥舞无边的穆魔长旗。善金刚的母亲是杜萨米嘎(查载巾)，又称为骷髅鬼卒之主，又名为吉贝色姆米几玛——威怖一眼光明女。她骑着一匹黑魔马，手持黑丝织成的魔旗帜，身穿黑丝衣，戴着头冠。这对夫妻神灵由他们叫做玛桑九兄弟的奴仆陪伴。九兄弟都是具有法力的武士，佩虎皮箭袋和豹皮弓袋。曾经居于后藏的九位兄弟，据说就是这一组玛桑九兄弟神的前世。
九兄弟中的一位是日喀则附近一座叫鸟玉普嘎贡寺院里的僧人。他和他的八位兄弟被仇敌所杀，他们的魂识变成了害人的精怪，僧人兄长的魂识成了众精怪的首领。后来，他们依三昧耶誓愿法被收服，做了善金刚父母的伴神。
由于宿世的善根因缘，善金刚在雪域西藏皈命于莲华生大士，莲华生大士心中极为欢喜。特别授以无上的菩提心戒及三昧耶誓句，并授予密号，由于这殊胜的缘起所以名为具誓善金刚。
莲华生大士对于善金刚十分的器重，以他作为世间事业成就的主要护法。因此他与一髻母——护持出世间法的主尊；及阿火拉——摧敌大遍入，护持降伏法成就主尊，成为莲师的三位不共护法，又称为“誓愿三玛萨”。当然也成为宁玛派的不共密护。
另外，善金刚是最高等级的世间护法神之一，因此传说他比桑耶寺护法白哈尔还具有法力。具誓善金刚由于具有广大的福德，以及莲师交付他…
《莲花生大士全传 第四篇 广大圆满 第九章 誓护佛法迎菩提2》全文未完，请进入下页继续阅读…