..續本文上一頁白色勉姆多傑蕃康窘，手持占蔔神箭和占蔔盒，坐騎是一匹馬；南方是黃色勉姆多傑勉幾瑪，她的標志是一根飄動的彩帶和一個飯缽，騎一頭牦牛；西方是紅色勉姆多傑牙瑪賽，手持一顆閃光的寶珠和一只小鈴，坐騎是一頭紅色雌鹿；另一位醫藥女神則爲多傑玉仲瑪。

　　十二位女神率領著無數的護方神、山神、地祇、精靈、鬼怪等，知道蓮師的神通廣大，所以色厲內荏地先在虛空中咆哮、作種種神變來恐嚇蓮華生大士，命令大士立即離開西藏。但蓮華生大士如同觀戲一般，微笑安詳地看著這出虛空中的幻劇。

　　十二地母們看到威嚇無效，怒氣上升，只好拿出看家本領，准備對蓮華生大士做致命的一擊。這時，刹那間虛空宛如黑墨一般，伸手不見五指，黑風驟起，天搖地裂，飛砂走石，巨木大林刹那之間被吹拔卷起掃爲平地，天空被惡火所籠罩，大地被洪水淹沒。

　　女神們也收起了豔麗的形貌，而現出凶猛的模樣。她們一臉凶煞之氣，換穿上從死屍上新剝下來的人皮，嘴裏滴著鮮血，眼睛冒火，鼻孔噴出煙霧；左右手各拿起各類武器、寶劍、天杖、金剛橛與钺刀等，並且拿著裝滿鮮血的人頭骨碗狂飲著。

　　這就如同儀軌中所描述的多傑查傑瑪一般：

　　你，阿尼瑪卿山的保護神多傑查傑瑪，

　　另外一個名字叫班丹姣姆恙哈撒。

　　身之化身是白色的頓哈撒，

　　語之化身是紅色的瑪哈撒，

　　意之化身是深藍色的協撒勉幾瑪。

　　您的伴神是無數的勉姆和羅刹，

　　還有地方神、地神和無數鬼神。

　　你，恙哈撒，強力威猛的女戰神。

　　你怒目視敵，

　　騎著一道閃電。

　　嘴裏噴出如火的雲彩，

　　鼻子裏冒出滾滾的煙霧，

　　身後火雲圍繞，

　　你瞬間聚集了天空的雲彩，

　　轟鳴的雷聲響徹世界十方。

　　在死亡之路上落滿了流星和巨大的冰雹，

　　大地的基石被水火浸沒。

　　惡鳥和寒鴉正在空中翺翔，

　　黃喙黑鳥從空中落下，

　　勉姆醫藥女神圍成圓圈，

　　並有大群的戰魔出現，

　　衆神的快馬往來迅速奔跑。

　　如果你高興，海水也能接上天空；

　　如果你發笑，世界之山也會碎爲塵粉；

　　如果你憤恨，太陽和月亮也會墜入塵中；

　　你擁有無上的威力和無邊的法力。

　　永甯十二地母將天地間的驚雷閃電，全部積聚成一支一支的雷電金剛撅，忽然間同時以十二支雷電猛擊蓮華生大士；並將兩座如同金剛石般雪山，帶著億萬支剛逾利劍、銳戟的堅冰，夾刺蓮華生大士。

　　蓮華生大士身心不動，心契大悲空智的憤怒叁昧，現起極忿之身，發出不可思議的叁昧火焰。山上的堅利冰雪，刹那之間消融氣化無蹤；而山林也焚成巨火，化成灰炭；雷電金橛，也融入蓮師的慧光之中，益顯蓮華生大士的無邊榮光。

　　接著蓮華生大士將虛空堅固，使十二女神完全壓伏在他的手印之下。至此，十二位地母，知道蓮華生大士不可思議的神通威力，完全威伏，再也不敢生起反抗的心。她們一一在蓮華生大士面前現身，並獻出了名號與命根精要心咒，懇求蓮華生大士攝受她們爲奴仆。

　　蓮華生大士命令她們發誓護持佛法，受持叁昧耶戒，對她們開示佛法因果至理與密法精要，並賜予密名。

　　她們是四大魔女：

　　第一個稱號爲多傑貢查瑪，密號爲羌吉納木錯秋姆　(藏北納木錯牧女)。

　　第二個稱號爲多傑牙瑪窘，密號爲貢域姣姆拉日　(貢域姣姆神山)。

　　第叁個稱號爲多傑貢都桑，密號爲震吉紮西次仁(鎮日地方吉祥長壽)。

　　第四個稱號爲多傑蓋吉佐，密號爲羊卓錯達欽姆(羊卓雍湖大湖女王)。

　　四大夜叉女：

　　第一個稱號爲多傑兼幾瑪，密號爲拉布康嘎瑪(神子白雪女神)，即金剛獨目女。

　　第二個稱號爲多傑班吉玉，密號爲絨吉姣姆卡熱(絨地姣姆卡熱山)，又稱金剛吉祥明妃或金剛鵬後。

　　第叁個稱號爲多傑魯姆，密號爲羌多瑪吉錯達(上部紅湖主)。

　　第四個稱號爲多傑查傑瑪，密號爲瑪卿伯姆熱森幾(阿尼瑪卿山一姊)。

　　四大勉姆醫藥女：

　　第一個稱號爲多傑蕃康窘，密號爲貢布貢宗第姆(貢布貢後第穆)，又稱爲金剛護藏地或金剛大天女。

　　第二個稱號爲多傑勉幾瑪，密號爲俄娘熱朵衣白那。

　　第叁個稱號爲多傑牙瑪賽，密號爲藏地姣姆那傑(後藏神女，森林之王)。

　　第四個稱號爲多傑蘇來瑪，密號爲秀普吉姣姆。

　　她們的密號所在其實亦爲她們居住之處。由于她們的幻變神力，因此在不同傳承中，也示現了不同的因緣、身色、持物、坐騎與住處，但都是爲了圓滿蓮華生大士護佑雪域西藏的教誡因緣而示現。

　　這些護法女神都以身、語、意供養了蓮華生大士，在蓮師叁昧耶誓句戒法的降伏之下，成爲一切怙主馬頭明王的眷屬，護衛藏地。其中殊勝的多傑查傑瑪，大師特別授以多傑達才色丹巴的密名。

　　我們在供養多傑查傑瑪的時候，如能獻上一面能反映幻像、並能透視一切的純銀鏡，代表五色彩虹的五條絲帶，紅寶石製成的一把鈎子，能降伏鬼神魔怪的黑色繩套，純金製成的頭冠，及能娛樂女神的六種飾物；並且特別供養一頭備有珍貴鞍鞯和奇異飾物的公鹿，公鹿的白海螺犄角指向十方世界的邪魔，具力地降伏他們，將能圓具衆願。

　　就如同儀軌中的贊誦一般，多傑查傑瑪忠實地守護著佛法的修行人：

　　依靠你和你的伴神，

　　收服那些危害佛法的邪祟，

　　和騷擾經院的人

　　征服邪魔攻心的衆生，

　　佑護我們的聖寺、聖境，

　　和衆生的我們，瑜伽師及眷屬。

　　還要收服那充滿仇恨、敵魔欲念填心的鬼神、衆生和精怪。

　　依靠叁昧耶誓句和各種退魔的心要，

　　對那些充滿驚慌和恐懼的邪人，

　　一年一月也不要等待，

　　趕快喝盡他們胸腔的熱血，

　　將他們消滅于刹那之間；

　　對那些有邪魔欲想的人、叛誓者、敵人，

　　把他們從衆生中、從他們的伴屬中、從他們的屬有物中清淨。

　　而蓮華生大士更特別指示她們各自守護正法的伏藏，以等待蓮師的化身示現。

　　這時已皈依佛法的居士神當今多傑勒巴——具誓金剛善或善金剛，率領叁百六十位兄弟陪伴的衆神前來迎接蓮華生大士。

　　具誓善金剛原本居住在西方的蝙蝠骨城堡，這座城堡是由沸騰的血海所環繞著，用蝙蝠骨建成的城堡，從城堡中能不斷地射出五色的彩虹。

　　當大力的金剛居士要出現時，天界上空毒雲聚集，猛烈的暴風雨伴隨著轟鳴滾動的雷聲，閃電和岩石滾滾落下。環繞在他的居地之前有一圈鐵圍山，自然擋住了黑色的暴風雨，這時在居地的中央會出現一朵太陽蓮花，顯貴的善金剛會騎著一頭雪白有著綠松石鬃毛的獅子或者一只淺褐色的公山羊，在虛空中現身。

　　他一身天藍色，生有一面叁眼，張開大嘴，龇著牙齒，噴出毒霧；遮滿腦袋的頭發，眉毛和面毛如同火焰；右手並揮舞九頭隕鐵金剛杵，用它可將教法之敵擊爲碎粉；左手握著人心遞向嘴邊，人心還是熱的，並滴著鮮血；身穿很大的紅絲法衣，頭戴紫褐色飾有絲帶的藤帽；身右挂著虎皮弓袋，身左挂豹皮箭袋。他的衣飾十分華麗，形貌非常的令人恐怖。

　　這時他十分恭謹地降落在地上，向蓮華生大士頂禮禮敬。

　　在善金剛前的太陽蓮花上是騎著褐色公山羊的幹事噶巴參巾——具鐵匠標志者，或名爲黑鐵匠。一身黑藍色，生有一面二手；右手揮舞青銅冒火錘，左手持一副黑色吹氣皮囊；頭戴黑藍色的太虛帽，身穿九褶飄動黑絲法衣；呈現英雄形貌，並充滿忿怒相，也立即向大士頂禮致敬。旁邊還有四類骷髅鬼卒，叁百六十位兄弟伴神。

　　這叁百六十位兄弟伴神的旗幟布滿了整個天空。大群的戰魔占據了天地之間的空間，他們的坐騎布滿了大地。他們也立即紛紛下地，跪伏在蓮華生大士的蓮足之前。這叁百六十位兄弟伴神中，有一百二十位天界兄弟騎鳥，而居住在天地之間的一百二十位兄弟騎獅，居住在地上的一百二十位兄弟騎山羊。

　　居士善金剛的頭頂上還盤旋著一只鷹隼從空中向蓮師稽首。在環繞的衆鬼神前面則有一只灰身黑頭的猴子，右邊則有一只揮動爪子的灰熊，左邊則是一頭跳躍的小熊，另外有九只龇露獠牙的鐵狼，及九只銅野狗，現在都溫馴地向蓮華生大士禮敬。

　　當今多傑勒巴又稱爲居士善金剛或居士金剛成就，有時又名爲多傑載巴——即美金剛。原來他是印度那爛陀寺一位傑出印度僧人的神識，因爲犯了許多重罪，不能解脫，所以在印度和中國的藏地之間成爲一名遊蕩的鬼神。而黑鐵匠噶瓦那保則是善金剛多傑勒巴的一個主要化身。

　　另外傳說他的父親是白穆魔(大咒師)，騎著一匹暴跳的馬，身穿穆魔铠甲，頭戴穆式樣的頭盔，揮舞無邊的穆魔長旗。善金剛的母親是杜薩米嘎(查載巾)，又稱爲骷髅鬼卒之主，又名爲吉貝色姆米幾瑪——威怖一眼光明女。她騎著一匹黑魔馬，手持黑絲織成的魔旗幟，身穿黑絲衣，戴著頭冠。這對夫妻神靈由他們叫做瑪桑九兄弟的奴仆陪伴。九兄弟都是具有法力的武士，佩虎皮箭袋和豹皮弓袋。曾經居于後藏的九位兄弟，據說就是這一組瑪桑九兄弟神的前世。

　　九兄弟中的一位是日喀則附近一座叫鳥玉普嘎貢寺院裏的僧人。他和他的八位兄弟被仇敵所殺，他們的魂識變成了害人的精怪，僧人兄長的魂識成了衆精怪的首領。後來，他們依叁昧耶誓願法被收服，做了善金剛父母的伴神。

　　由于宿世的善根因緣，善金剛在雪域西藏皈命于蓮華生大士，蓮華生大士心中極爲歡喜。特別授以無上的菩提心戒及叁昧耶誓句，並授予密號，由于這殊勝的緣起所以名爲具誓善金剛。

　　蓮華生大士對于善金剛十分的器重，以他作爲世間事業成就的主要護法。因此他與一髻母——護持出世間法的主尊；及阿火拉——摧敵大遍入，護持降伏法成就主尊，成爲蓮師的叁位不共護法，又稱爲“誓願叁瑪薩”。當然也成爲甯瑪派的不共密護。

　　另外，善金剛是最高等級的世間護法神之一，因此傳說他比桑耶寺護法白哈爾還具有法力。具誓善金剛由于具有廣大的福德，以及蓮師交付他…

《蓮花生大士全傳 第四篇 廣大圓滿 第九章 誓護佛法迎菩提2》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…