..续本文上一页。没想到真华法师没给钱，反而要度他爸爸出家，于是他爸爸气坏了，开口说：“我是要来向你拿钱做小本生意，你却要我出家做和尚。”气得不再跟儿子讲话了，就睡在床上，脸朝向墙壁，看都不看真华法师一眼。足足经过了十天都不理人。
到了第十天，他突然坐起来了。真华法师“嗯”一声，心想今天怪得很，老爸怎么坐起来！“吃了饭，带我去见和尚，我要出家。”这个转变太奇特了，十天不讲话，突然之间要出家做和尚。真华法师惊讶问：“是什么原因，让老爸您想出家？”他回答说：“我昨天晚上啊！睡觉啊！看到一个穿白衣服的人(他不晓得是观世音菩萨)拿著一瓶水，从我头上灌了一整瓶的水下去，感觉上很舒服，病也没有了，所以我就想做和尚了。”真华法师的爸爸，就是这样出家了。
同学们想一想，为什么一位老人家会无缘无故坐起来，想要出家呢？那就是真华法师想度他爸爸出家，而祈求菩萨加被的感应—在他爸爸理都不理他的情形下，真华法师是没有办法劝他爸爸，只好跪在观世音菩萨座前，祈求菩萨一定要度他爸爸，天天至诚恳切的祈祷，才有这种感应啊！
我说这个故事，同学们听到了，有爸爸不信佛，或是不赞成你出家，甚至生你的气都不理你了，你最好跟真华法师学，天天在观世音菩萨座前拜、跪、念，求佛菩萨加持你的爸爸，欢喜你学佛，完成你出家用功修行的大愿。
(三)预知时至
在真华法师讲过菩萨为他爸爸灌顶，度他爸爸出家的故事后，接著净念法师讲他亲身看到胡松年老居士预知时至的事迹。
上海胡松年老居士(他的儿子在银行界很有名望)，晚年在灵岩山修行已有多年。有一天，胡老居士一大早就身穿海青，从山门起逢人就说告假、我要回去了。一入寺院，见到了出家师父就说：“师父！告假了。”师父就问：“你要去那里呀！”“我要回家了。”“唉！老居士你怎么了！学佛怎么学得愈来愈糊涂了。你在这里念佛，念到老不是很好，为什么要回去呢？”
胡老居士笑一笑，随即往各寮口一一告假去，见到出家人就拜，问他什么事，就说回家去了。最后拜见主持老和尚：“师父，弟子向您老人家告假了，我要回去了。”主持和尚从禅座上走了下来说：“老居士，什么时候走，要不要派人助念。”“大概是明天早上九点钟，派两三位助念也好。”主持老和尚就派四个人去助念，其中一位就是净念法师。
第二天早上吃过早饭，大家还若无其事地谈话，时候快到时，老居士就说：“言归正传”。拿了一块门板一铺，就睡在上面，请大家为他助念，念！念！念！就看到他断气，安详往生了。
以上是两位出家法师所讲他们在寺院所见的亲身故事。以下是在家人讲在家人的故事了。
(四)地府判官
卢梅俊居士住在花莲，听到慈光寺办法会特地赶来，他在军队里是当连长的。因为这次讲故事必须是个人亲身经历的故事，他没什么好说的，于是就讲他姊姊到阎王地府遇见判官的故事。故事的情节，大致如下：
他的姊姊被狐狸精奸死了，入殓时没有盖棺材盖，因为他妈妈只有这个女儿，死了不甘心，所以不给她盖盖，坐在棺材边哭了七天七夜，到了半夜她突然坐起来了。她妈妈吓了一跳说：“女儿啊！你不要吓我，我是因为只有你这么一个女儿，不甘心！所以没盖盖。”“妈！您不要害怕，我并没有死。”
于是母亲就问：“女儿，这七天你都到那去了？”女儿回答说：“我一直走，口很渴，也看到很多人在走。后来看到一位老婆婆在卖茶(编案：民间故事中，所谓“孟婆汤”是也。)很多人都去那儿拿茶来喝；我因为口也很渴，就要了一碗茶。口渴，所以能得到这一碗茶，觉得很宝贵，就用双手小心捧著，正当将要喝的时候，突然“啪！”一个耳光打来，把那一碗茶打翻了，我抬头一看，是爸爸，原来我已经走到地府了。”因为她爸爸是阎王殿的判官，当年上任当判官时，还邀请家里每一个人去参观，等天亮时，家中每一份子都说昨晚梦到她爸爸当判官；别人是同床异梦，他们全家人是异床同梦，所以当时一见到她爸爸就知道她已经死了。
母亲随即又问：“你是怎么回来？”女儿回答：“我也不知道，就走著走著，走回来了。起初，我跟著爸爸走，去见阎王爷，爸爸向阎王爷禀明我被狐狸精奸死的经过，阳寿未尽是准许还阳。爸爸并对我说：“赶快回去，你妈妈还在等你，棺材盖还没盖。”我心里一想，很难得能到这里来，我要到处看看，就问：“奶奶呢？她在那里。”“你奶奶她在享福，你不要去看她。”“伯伯呢？”“伯伯在受苦，你不要去看他。”“那叔叔可去看吧！”“叔叔你看了会怕，你不要去看。”......”
正当她在想还有什么人可以看的当下，她爸爸一推，她就掉下来。醒过来时，发现自己躺在棺材里。
(五)人鬼联婚
卢居士讲完了，轮到我讲我切身的经验，那就是我为什么会信佛的因缘—人鬼联婚。(编案：此故事，律师于《亲笔日记》页一六三～一六六，也有提出，今已收录本书上篇中，读者可以互相比对。)
我在十二岁时，就喜欢听佛教鬼神的故事，欢喜到寺院去找方丈和尚(编案：潭口墟有座正觉寺)，谈“万法皆空”。那时简直是班门弄斧，一个小孩能懂什么！老和尚牙都笑掉了。但是那时候，我就喜欢讲“空”的道理。
到民国三十八年以后，我的观念变了，不相信鬼神、因果等道理了。为什么会如此地转变呢？这是因为民国三十七、八年那段时间，整个中国大陆很乱，坏人出头，好人受苦，让我对从前所读四书五经，如《易经》说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”的因果道理产生疑惑，进而不再相信天地间有鬼神了。又小时候，在《书经》上读到：“行善降之百祥，行不善降之百殃。”以及《太上感应篇》说：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”什么“如影随形”？眼看著作坏事的人在享受，行善的人受遭殃，那有什么“善恶之报”！就更不相信了。
当然，我满腹牢骚什么都不相信，痛苦万分。于是由不相信因果，就不相信鬼神，连带佛法也不相信；在什么都不信的情况下，身心无所寄托，更显得万分痛苦。因此只有找刺激来麻醉自己，坏事我是不敢做，那找什么刺激来发泄呢？三十九年，我支身来到台湾，与大陆亲友分散，如同家破人亡，心里非常痛苦。那时，看到报纸上刊载一则“人鬼联婚”的新闻，报导很详细，于是我想到这个好，找个鬼刺激，跟鬼结婚也好。
那时候在主计处的秘书，他是广东人，学问也不错，也是满腹牢骚，因此我们两人就成为好朋友，常在一起。当我把那一则新闻给他看后，他亦表同感，于是两人一同联合起来到坟场去叫，因为白天鬼是不会出来的，我们是到黄昏太阳下山的时候去叫。我对著坟场大声叫著：“喂！坟场里面的鬼魂们听到，我的名字叫彭华元，是江西省南康县人，我已经没有家眷、家破人亡了，想要找一位太太，组织个家庭，假如你们之中，有没结过婚的女鬼，我们可以先交个朋友，然后再结婚好了。人家的“人鬼联婚”，女方父母家须有嫁妆，我不须要你的嫁妆，只要有个牌位，用车子或轿子抬著来就可以了。白天我不找你的麻烦，你也不找我的麻烦，晚上是夫妻就好了。”这样叫了一个地方的坟场没有感应，第二个坟场也没有感应，那位老广就走了，留我一个人继续去找。
那时我生病住医院，医院吃馒头，我是江西人，吃馒头吃不饱。不久来了一位女鬼同我做朋友，在梦中同一般女孩子一样；当时我并不知道他是女鬼，我们只是做个朋友、讲讲话，并没有抱过也没有Kiss(接吻)。因为我尊重她是一位女孩子，是一位小姐，尊重她的贞操。这时为了吃馒头，天天吃馒头，吃不饱，吃得很痛苦。我就对小姐说：“喂！你能不能做几个菜给我吃，我天天吃馒头，吃不饱。”她说：“我可做菜给您吃，但是您吃不到”。我回答：“你不做我当然吃不到，你做我怎么会吃不到。”她说：“您要吃，我就做给您吃”，于是她就做了一盘辣椒豆鼓给我吃。当她做好，我准备去接的时候，我心里想：很感谢这女孩子，这异乡的红粉知己，有心想向他求婚，而求婚要有所表示，我正要同这女孩Kiss(接吻)，忽然间一巴掌“啪”打过来。“你先在这里等著，有人要捣蛋，你打开门我冲出去看是什么人。”那女孩子很听话，门一打开，我随即冲出去。冲到一丈多的地方，有一个人在前面说：“站住！”我的一双脚奇怪，就像钉了钉子一样，定在那里一动也不动。我抬头望一望是什么人，望到了，是一位身穿古装的人，身上会发光。“你知道我是什么人吗？”我这高傲的脾气回答说：“我那知道你是什么人啊。”因为那时我是当官的，口气就有些傲慢。那个人回答说：“我是玉皇大帝派来的使者。”那时我年轻，不肯屈服，就对他说：“走我同你去见玉帝去，我受不了你这一套。”他回答：“小孩子！这个地方你不可以来。回去，不要再耍小孩子脾气了。”直到这个时候，我才觉悟到玉皇大帝这么关心我，派人来告诉我这地方不能来。那这里是什么地方呢？醒过来原来是一个梦。
醒过来之后，梦境中的地方，从房子到附近的环境我都记的很清楚，我就把这个梦请问住在医院已经很久的一位连长。这位连长听我梦中所叙述的情形，马上告诉我那是一位女鬼，她是吊颈死的；并且把她家里的情况告诉我，父母亲是什么样的人，兄弟姊妹有几人，家庭环境如何？以及如何吊颈死的，一一告诉我。啊！我很感谢玉皇大帝派使者告诉我那里不能去，既然有鬼，又有神，于是我就皈依三宝学佛了。几天后，我照著梦中的影像，到坟场去找，找到了这位女鬼的坟，就对著坟墓说：“鬼小姐，我们交朋友就到这里为止了，以后我要是再来找你，你就关著门，不要让我进来。”因为我已经学佛了…
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