..续本文上一页行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。他长寿而不夭折，不被一切的怨家盗贼侵害；

　　因为离弃不给自取，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。他最胜无比，齐备诸佛法藏。

　　因为离弃邪淫，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。这人家风正直顺合，不论母亲、妻子，还是自己儿女，无人会贪恋他的财富。

　　因为离弃妄语，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。他远离人众的毁谤，接受持守正法。这人誓愿得以如愿，所作的必成其果。

　　因为离弃离间的言语(两舌)，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。这人眷属和睦，志向和乐，相同如一。他规劝别人改过，却恒无不和谐。

　　因为离弃粗恶言语，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。一切法会大众，欢喜地皈依他。他的发言，都令人相信，无人违背抗拒。

　　因为离弃无意义的言语(绮语)，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。他的言语不形同虚设，都受众人敬仰。他能以方便他人接受的言语，令众生断除诸多疑惑。

　　因为离弃贪心，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。他将拥有的一切，都以智慧施舍出来。他相信佛法，内心开解，信心坚固，具有大威力。

　　因为离弃忿怒，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。他迅速成就无阻碍的心智。他身体各处长相俊美，令见者敬爱。

　　因为离弃邪恶颠倒心(邪见)，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。他内心恒生正见，并投生在敬仰、相信佛法的家庭中。他得以见佛，听闻佛法，供养僧众，常不忘失大菩提心。

　　这些就是大士们修习菩萨道时，行的十种善业。因为行施舍，自然获得增益，所以便获得了上述大利益。龙王，以下就列举要点：

　　行十善业道，因为持守戒律，所以自然获得增益。这人生出一切佛法利益，满足大愿。

　　因为忍辱，所以自然获得增益。这人得着佛的圆满音声，具足众多好相。

　　因为修行精进，所以自然获得增益。他能破除魔障，入于佛法藏中。

　　因为定力，所以自然获得增益。他能生出不间断的智慧，忏悔罪恶，令身心轻松安适。

　　因为生出智慧，所以自然获得增益。他能断除一切的虚妄见解。

　　因为生出慈心，所以自然获得增益。他对一切众生不起烦恼，也不去加害。

　　因为生起大悲心，所以自然获得增益。他怜悯一切众生，恒不厌烦，也不舍弃。

　　因为随喜功德心，所以自然获得增益。他见到修善之人，不嫌弃也不嫉妒。

　　因为生出舍离心，所以自然获得增益。不论身处顺境或逆境，他都不喜爱或恚怒。

　　因为修行“四摄”，所以自然获得增益。他恒能勤加引领、教化一切众生。

　　因为接受“四念处”道理，所以自然获得增益。他善能修习四念处观想。

　　因为勤加修行正法，所以自然获得增益。他能断除一切不善法，成就一切善法。

　　因为具足神足，所以自然获得增益。他能令身心恒感轻松、安适、快乐。

　　因为依照佛法修行，所以身体五根自然增益。他能深信佛法，坚固不退，精勤修习，

　　无有懈怠。他常不迷失在世界中，也常不忘失佛法。他心中寂静，身体各感官调顺，

　　断灭诸多烦恼。

　　因为自身业力，所以自然获得增益。他的怨家尽都灭失，无能伤害他。

　　因为修行“七觉支”，所以自然获得增益。他常能从一切境界中觉醒。

　　因为修行“八正道”，所以自然获得增益。正智慧常现于面前。

　　因为心怀正见，所以自然获得增益。他能扫除那束缚着心的烦恼。

　　因为以清净心观看一切，所以自然获得增益。他能如实知道，一切心触境界的本质。

　　因为以方便接受的方法教化、救度众生，所以自然获得增益。他能迅速成就圆满那看似有作为，其实却无所作为的快乐。

　　《注释》

　　四摄：1．用财物、佛法布施他人；2．慈爱的言语；3．所作所为利益他人；4．与他人相容共事，在融合他人后，慢慢引导感化他人。

四念处：1．观察到身体是不洁净的；2．观察到感受其实是苦的；3．观察到内心的变化无常；4．观察到自己心念中，其实应该是无我存在的。

　　神足通：六种神通之一。即获得了如意自在的神通力。

　　七觉支：择法觉支、精进觉支、喜觉支、除觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支。

　　支，就是分类的意思；七觉支合起来就是由迷而悟，由未觉而觉，能达到彻底觉悟、彻底解脱的七种修行类别、修行等级或七种智慧。

　　八正道：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

　　龙王，你要知道。这十种善业，以致能令众生圆满十力无畏、十八种功德、并一切佛法，所以你们应当勤加修学。龙王，好比所有城池村落，都是依靠大地得以安立。一切药草、花卉、树木、丛林，也都是依靠大地得以生长。十善业道也是如此，一切人天依靠它而得以站立存活。一切声闻、独觉、菩提，菩萨的诸多修行、一切佛法，都是依靠这十善业大地，得以成就。

　　佛说完这部经后，娑竭罗龙王和诸位大众，并一切世间天人、阿修罗等，皆大欢喜。他们相信、接受、奉行。

　　《注释》

　　十力无畏：佛的十种特殊能力。

　　十八种功德：

　　(1) 佛身无失。佛恒久持戒清净，以此灭尽烦恼，圆满成就真身，佛身永不衰变、也不减失。

　　(2) 口无失。佛具足无量的辩才，以随顺众生可接受的时机方法，开悟众生、并得以证果。

　　(3) 念无失。佛修行甚深禅定，心不散乱，身、口、意三业皆无过失。

　　(4) 无异想。佛平等地普度众生，不会有优劣的选择。

　　(5) 无不定心。佛心恒久安于正定之中，即使入于火海中，也永不退转。

　　(6) 无不知己舍心。佛完全知道自己的本性，由大慈悲心，毫无保留得施舍、饶益众生。

　　(7) 欲无减。佛具足一切的善，常怀救度众生的心，永不厌烦和满足。

　　(8) 精进无减。佛的身心精进不退，恒行种种方便的方法救度众生，永不稍息。

　　(9) 念无减。佛在念念之中，心存众生，永不减少。

　　(10) 慧无减。佛具足一切的智慧。

　　(11) 解脱无减。佛远离一切的执着心，所以一切烦恼都灭尽，没有减少、漏失。

　　(12) 解脱知见无减。佛知道、明了令众生得以解脱的一切方法，没有减少、漏失。

　　(13) 一切身业，随智慧而行，皆能饶益众生。

　　(14) 一切口业，随智慧而说，皆能饶益众生。

　　(15) 一切意业，随智慧而产生，皆能饶益众生。

　　(16) 以智慧力知道、看见过去世间中的一切，通达没有障碍。

　　(17) 以智慧力知道、看见未来世间中的一切，通达没有障碍。

　　(18) 以智慧力知道、看见现在世间中的一切，通达没有障碍。

《十善业道经(白话文参考)》全文阅读结束。