生命和谐管理(之二) ——在浙大演讲
悟妙法师 主讲
如何让我们的生命达成和谐呢？
我们可以从我们人的身体、语言、心灵意识等方面进行修行和修正。
下面简单的给大家提几个建议：
首先，第一：珍惜人身、善待生命！
我们说人身是极其难得的。
天是非常长的，地是非常持久的；但是我们人今生的生命呢，它是无常的，它只有一次，而且人活着是非常短暂的。
我们人在短暂的一生当中就是为了寻求我们生命的意义。
很多人问，我们是为什么活着？我们很多人也会无奈地回答，我是为了活着而活着；那你为什么为了活着而活着呢？自杀者为什么是为了死去而死去呢？
简单地来讲，我们人活着从某种意义上来讲是为了学习和修练：
以前我们没有作好别人的丈夫，今生你这个妻子就是来让你学习修炼的；以前我们没有作好别人的母亲，今生这个家庭就是来作为你的课堂，让你来学习的；以前我们没有作好别人的领导，今生这个单位、这个社团就是供我们来学习的。
所以人生是一个学习和修练的过程，处处都是修行的道场。
我们说管理它是一门艺术，我们每个人的资质或者是潜力是不一的，每个人都有它的潜质；重要的是我们要看重每一个生命，尊重每一个生命的长处，给予他适当的鼓励，然后找出相关的症结给他，恰当的、适当、好的，帮人要讲这个度；作人也需有度，懂得进退取舍，这样我们来帮助别人。
我们经常提到度，就是尺度、尺寸、方度，那么在人和人、人和自然之间，我们说最重要的、最根本的点是什么呢？这个度是什么呢？
我们不能伤害任何一个人的尊严，乃至一个最小的生命，或者哪怕是一张桌子，我们都要从内心里面感恩，尊重它的存在！我们如果不伤害任何一个生命的尊严让他的人生能够得到正面的成长，敬人者人恒敬之，这个世界一定会有回报给我们最好的，世界所有美丽的一面会展示在我们面前！
我们对于人世间的沟通和管理实际上也有一个前提，前提是什么呢？我们现在很多人学的西方心理学。这些大家都有一个体会，实际呢人跟人沟通的前提是什么呢？
首先我们达成彼此和对方之间的一个共识，一定要找到一个共同的切入点；不是说强制性的，我是你的父亲，你做儿子的必须听我；我是领导，你今天必须听我的。
这样子的管理一定是失败的，一定要尊重！这个我强调了很多次，因此，如果我们任何一个人在任何一样事情上能够设心处地地替对方着想，能够让别人欢喜的接受，让他内心欢喜，这才是有效而成功的管理！所有的前提是，我们首先要管好自己的身心，再去管教你的子女、你的妻子、你的公司，或者社会的各个方面，我们才有这个资格，才有这个能力，有这个能量去感染周围。
以前，有一个老总他的脾气很不好，后来他去学了很多的课程，像我们现在的很多课程，情绪控制啊什么的，还有很多像不要发脾气，发了脾气的结果是严重的等等说教。后来他说，他发现现在他的脾气已经很好了，他内心正感觉比较舒服的时候。有一天他上班的时候，偶尔听到他底下的员工在下面议论，说的是：“我们这个老总他这个人什么都好，就是脾气不好”。他一听马上火就冲到头上来了，直接就把那个人的脖子扭着抓住了，他说；“我都改了这么好了！你还说我脾气不好，还让我忍到什么时候！”
我们经常听到别人说，这个人你哪怕能力不过关，但你首先要管理好自己的嘴等，或者说这个人脾气太不好了，没办法管好别人。为什么呢？因为他的坏脾气、坏情绪会影响一大片人。譬如，上班的时候你呵斥着一大堆员工，你不高兴的时候，在开会时骂了一大堆人。这些人每个人都有家庭，上有老下有小的，他这种情绪没办法发泄的时候呢，他必然会带给他遭遇的一切：比如开车在路上堵车，他必然会把坏脾气发给对面的塞车上，路上塞他的车、管理的交警；回家呢，发泄给他的妻子、他的孩子……所以一个人的坏脾气会影响一大片，这个破坏是非常非常严重的！
如果我们一个人都没办法把我们自己的身心管理好，我们怎么会有资格、怎么会有一个欢喜心去管理他人的事情呢，是没办法的。
现在的教授去杀人，还有瘦肉精、三聚氢氨，乃至于有些贪官，象一个中纪委的委员八千万欧元的现金放在自己家的楼上面从来没有去用，也不会拿去帮助别人。原因是什么？引发社会这么典型的现象问题，是由于他没有把他的内心没有管好，贪心不足。贪欲的烦恼时刻控制着，就像洪水跟猛兽一样来的时候，他阻挡不住，他一定会爆发的，他可以把别人撞了以后再把别人杀死，这样搞艺术的人很可怕！这样，我们说这种人是非常卑微和脆弱的，他的人生也是不快乐的。
人是万物之本，人是万物之灵。
如果我们没有办法把我们这颗“心”给管理好，只在枝枝末末上下功夫，我今天赚了钱说明我这个人很成功，明天我找几个女朋友别人会认为这个人生活是多姿多彩的，这样人的内心一定是没有支点的、空虚的，这样的人生当然是不会幸福的。
我们如果能把自己的“心”管理好，古人说的是：“心正则一切都正”！一个人的内心祥和，他感召周围的人见到他时，内心都会非常欢喜的，心净则一切皆净！
所以，佛法倡导我们人学习从哪里下手？“八正道”的第一道就是讲我们要踏入到一个正确的人生道路上，所以第一点就说要树立人生“正见”，要有一个正确的人生观。如果一个人心善，一切都是善的。我们要把我们的心管好，这是我们人生最重要的管理学。
第二点告诫大家的是八个字：君子求财，取之有道。
什么是“道”？我们学了这么多的销售学，实际上求财的道就是我们现在所说的“赢利模式”，创造利润的这个模式方法。“君子求财，取之有道”的道就是指赢利模式、社会规范，还有人的道德良心，这是我们所说的“道”，这个“道”从内心来，也从社会共同的规约当中来。
我们现在人求财的方法有问题！
所以我们现在看到，现在有很多销售学最早引进来的时候感觉很新鲜，叫市场经济学、市场学、销售学等等，整天呢就是教人你怎么样才能把别人口袋里的钱赚到你的腰包里面。象古人说的“小盗窃珠、大盗窃国”，小偷小摸的人呢他偷一两银子就我们就把他关到监狱里面去了，法制对于他来讲是有准绳的，绳之以法；“大盗窃国”什么意思呢？如果一个贪心跟盗心非常大的时候，他危害的是整个国家和人民的利益，而且法律甚至拿他没办法！
我们的三峡工程，最近温家保总理公开已经发言了，对社会造成了四大危害。网络上提了中国自然科学研究院的一个院士说，三峡工程是坚决不能上的，这个对人类、对自然都是有危害的，他当时是在什么状态下死去？当他病重的时候他还喃喃自语说三峡工程不能上啊。我们现在已经感召到了很多灾难，相信大家也应该有定论了，这个来源于什么呢？是某些人片面的追求表面的一些效率所导致的，据说是有人要用这个工程作世界第一，这个第一对整个中国都是有相当大的危害的！
我们现在有很多企业家学习领导能力和教练技术，这很好；实际，可能这个世间最需要学习领导、教育技术的恰恰是当领导的还有作教育的！
还有人教导大家，“授之以鱼不如授之于渔”，没错，但是如果教导他不好的方法，给他一个教练，给他一个技术；如果我们只是片面地把一个人的成功值架构在你能赚多少效益的角度来讲，这个人就被你教成了生产钞票的机器了。如此极端的教人怎么样去找钱：你去抓钱吧，你去抢钱吧，你去盗钱吧，你去赢钱吧……不管怎么样的有利可图，这个都是非道、邪道和歪道。我们人的贪心用教吗？我们人的贪心用不用教？生下来一个小孩子，你给他一些好吃的他马上会问你要第二次，我们每个人在贪心方面都是教练高手的。轮回最根本的原因就是由贪字引起的，你还在给他教：你怎么贪，你怎么贪的巧妙，“厚黑学”，你教会他作什么人，贪官、贪财饿鬼！
以前的凯撒大帝当时是不可一世的，整个世界四分之三归他所统治，他死的时候是怎么样死的？他死的时候留下来的是什么教示？他死的时候让别人把他的墓穴挖出两个洞来。他说到时你把我的两手放出去，告诉后来人，伟大如我的凯撒大帝也是如此无可奈何的两手空空的离开这个世界的！
中国有没有类的例子？
无独有偶，在我们中国历史上有个有名的贪官叫王黼，他富可敌国，他的财富比皇帝还要多。他死的时候怎么死的，他让人把棺材盖挖两个洞，说你们到时把我的两手伸出去，告诉我的后代，我死的时候也是两手空空的离开这个世界的！他只看到一个方面，就是我带不走一样东西。但是，他对社会造成的影响还有延续的社会的问题、后代的问题呢，这个因果他还看不到。
我们要讲这个贪心的极致真的不用讲，现实中我们每个人都是最好的老师，最有经验了。
别说人类，我们看看动物，中国人讲“螳螂捕蝉、黄雀在后”。很多销售学在学这个，你学了什么了，学的就是处处防犯别人，处处设机关、处处设陷阱。王熙凤是怎么死的？“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
再看蜜蜂，蜜蜂会酿蜜，“酿得百花成蜜后，为谁辛苦为谁忙”！
我们很多人会认为我一辈子可能为我的家人活着，为家庭活着，实际你死之后，你不为任何人活着，你甚至没有为自己活过一天。
我以前碰到一个养蜂人，他提到蜜蜂的生活，我听了以后眼泪都快要掉下来了。他说蜜蜂很可怜，人吃的这个蜂蜜呀，蜜蜂中的母蜂要繁衍后代，就像我们很多人的父母一模一样。它们就先造那个蜂窝，它造的那个窝很规范的，是六角型的蜂巢，造好了后把卵产到里面去，它会想着这个季节我的孩子还没完全孵化出来，等到冬天还要冬眠，要给孩子们预备好粮食，所以它们在百花盛开的时候使劲的出去采蜜…
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