..续本文上一页家，是指那种深不可测的那一种解脱者、智慧者，也就是大彻大悟那些解脱者。然后这个弟子就问：“到底这个人人家说他修行什么大成就、大圆满，然后他神通广大，那到底他是不是真的神秘家，是不是真的有智慧的人解脱者呢？”

　　大师就反问他：“你怎么分辨一个人正在真的睡觉或是假的睡觉呢？”弟子就回答说：“我没办法，只有假睡觉的人自己心里有数。”大师莞尔一笑，然后大师又补充一句：“假睡的人骗得了别人却骗不了自己。不幸的是，假神秘家会连自己都蒙在鼓里呀！”

　　这一句话一样，非常的震撼啊！“假睡的人骗得了别人，骗不了自己。不幸的是，假神秘家会连自己都蒙在鼓里。”

　　如果同样在无明的世界里面，如果你不成为宗教师，你顶多你只是自己盲修瞎练，或是自己东撞西撞。但是，如果你没有看到真理实相，而成为一方很有名的宗教师，那你真的会引导很多人入火坑。以盲引盲，那更加严重啊！所以，在这里提供几点让大家参考。

　　假的善知识，他是引导你对他的依赖越来越深，而且他也会对弟子的操控越来越加强；一方面，他也会向你炫耀他很厉害，而他会用一手遮天、遮住阳光，让你看不到阳光的重要，而让你感受到他的光芒的重要。

　　再来，真的善知识呢，他是协助你自依止、法界依止，协助你来到究竟解脱。你跟他学越久，你是越自在，不是越抓取越系缚。

　　再来，他这里说没办法分辨假睡的人，但我是觉得：你一时间内、短时间内没办法分辨一个人是假睡，但如果你比较长期地观察、长时间地观察，你一样可以了解他到底是真睡还是假睡。因为假的睡觉，假久了话，也很辛苦。你不是真正的睡觉，你躺在床上假睡，装也装得很辛苦。

　　这就是说，如果他是假的宗教师、假的宗教家、假的神秘家的话，那他内心还是有很多的苦与不安，他一定会慢慢的曝露出来。只要你心灵有在成长，有一天，你会看到是真是假。

　　再来分享一点的就是，唯有你真的没有我慢，你才能够清楚知道对方是否有我慢，知道吗？你本身没有我慢，你才能够真正知道对方有没有我慢；你真的过来、走过来，你才会知道对方有没有走过来。

　　161则——愚昧

　　这是愚痴愚笨的意思啦，愚昧。

　　每当有人问起大师的开悟经验，大师总是沉默不语。但弟子们仍然挖空心思想问出个名堂来，到底你开悟之后的经验是怎么样呢？他们所打听出来的资料，只有一次：当大师的小孩子问起他父亲开悟时的感受，大师的回答是：“发现自己真的是一个笨蛋。”

　　当这个孩子探问原因，大师就回答：“这就好比一个人攀上梯子，捣烂窗户，费了九牛二虎之力爬进屋子之后——才发现房子的大门竟然完全开着！”

　　这个是很重要的比喻！那你会觉得，我怎么这么笨？我怎么那么呆！门开着我怎么不知道？我怎么还会在那里爬……什么爬墙，捣烂窗户，怎么会这样呢？

　　这里边讲的发现那个笨蛋，就是……在座诸位都是啊！你们现在都在……，都在爬梯子啊！而我的任务是：协助来到你们看到你真的是一个笨蛋！因为我要告诉你实相，你就是不相信。问题就是说，我告诉你大门正敞开着，你就是不信、不以为然！没有让你吃过苦，你没有成就感。众生，真的是不甘于平淡。

　　所以，佛陀最初可以讲得很简单，直接切入，但是众生没办法，就是没办法了解，所以好啊！那就讲出三十七道品，大家这样透过步骤啊，有为、有修、有证，一步一步的上来。我跟你讲很多次，这个大门是完全开着，就是禅宗所讲的无门关啊。但是你智慧没打开，你就是不相信。

　　好吧！那三十七道品就是佛陀制作出来那个“攀爬”的梯子。这个“攀爬”梯子让你有成就感啊，你会有挑战啊，然后慢慢地来啊，然后当你爬到上面告诉你：你要捣烂窗户，然后进去，然后不要这样粗心地掉下来，喔！你终于挑战成功了！进去之后你才会发现，啊！真的！自己是个笨蛋！

　　这就是你有一天你会发现到说：耶！真的自己过去是活在颠倒梦想的世界，这个是很重要的比喻。这个过程也是要大家一步一脚印地去做，你才会真正体会到这里所指引的深义。你没有透过、你没有透过有为法，你很难、很难体会到无为的世界。

　　老子讲的就是直接跟你讲这个大门都开的，不必用方法啊，我不必用梯子啊！但是，古今中外很少、很少人能够真的契入、直接契入这个无为啊！不是说绝对没有，而是说很少、很少！所以老子的这些精华精髓，很少人能够得到这些宝啊！

　　所以佛陀就大慈大悲，好啊！就制作这个梯子让协助大家上来，这就是透过有为法逐步的上来。佛陀也是要协助大家来到：无为、无学、无修、无证的世界，让你发现你原来就本就具足啊，不增不减。

　　但是，只要你这个无明还没有打破，还有自我、还有我慢，你就不甘于平凡、平实、平淡。智慧眼没打开，你就看不到眼前一直存在的三法印，真理实相。

　　所以，所有的有为法，都是要协助大家，不要再往前冲了啦，静下来，静下来，醒过来！去发现这个已经存在的事实，你就会了悟真理实相而远离颠倒梦想。

　　163则——短视

　　有位作家请大师一语道出现代世界的面貌。大师毫不迟疑地说：“人们对于宇宙的知识越来越丰富，对于自我的认识却越来越肤浅。”这个我可以补充一下就是：人们对于科技、新知、物质的知识越来越丰富，但对于自我的认识却越来越肤浅。

　　有个天文学家，他简直被近代发现的天文奇观震慑迷住了，大师立即对他说：“宇宙内充满了亿万奇妙的东西，恒星也好，电波球体也好，即使是黑洞也好，而最神奇的，莫过于自己了。”

　　我们要知道，宇宙最奥妙的莫过于眼前所发生的一切！你这个身体，就是个精仪的小宇宙。但是，你不知道它的奥妙，所以你不会臣服啊！你没有回来探讨“我是谁”，没有回来了解我们这个身心，没有回来了解我、我们的生命，生从何来，没有真正体悟到无我、缘起的话，你不会臣服。

　　所以我们说，今天虽然是知识爆炸的时代，但是，人类却迷失自己越严重，心灵也越空虚、越不安。那这个身体，本身它非常奥妙。我们在上《阿含解脱道》的时候，也都有播放一些幻灯片，从解剖方面、从生理学方面，来让大家了解身体的奥妙。

　　再来，我们现在再讲一点比较俏皮的，让大家看看这个身体的奥妙！这个地、水、火、风、空，上帝就像个捏面人喔。地、水、火、空捏一捏，然后把它吹一口气，喔！这一团面粉就会开始动起来。我这是一个比喻啊！这是讲《圣经》里面的上帝创世纪的比喻啊！

　　众生因缘具足之后形成了这个五蕴身心，很奇妙的，竟然它还会起贪、还会起瞋、还会有我慢；而且这个身体、这个五蕴身心这个众生、可爱的众生，竟然还会起嫉妒心，而且还会作茧自缚。

　　以后我刚才讲这些，你以后你慢慢体会就会了解，众生相当可爱。你以后你会欣赏众生的贪、瞋、痴、我慢；别人对你瞋恨、对你嫉妒、对你攻击，你也会欣赏呢――众生特可爱！一朵花它们还升华不到会起瞋啊，人类已经进步到会起瞋，会有展现我慢，这个进化的境界，进化的功夫，进化得相当厉害！

《禅修开示：教外别传•慧眼禅心(五)》全文阅读结束。