..续本文上一页天臂城娘家去生养。
净饭大王当然不便反对，亲自带领军队随从，护送夫人回归娘家。
路上，经过蓝毘尼花园，这一天正是春末夏初的四月八日，风和日暖，景色宜人，摩耶夫人提议，到园中休息一会。
春夏之交的蓝毘尼花园，百鸟和鸣，万花开放，夫人在水池边坐坐，在花丛中走走，后来，在一棵蓊郁葱茏的无忧树下，当夫人用手采摘花朵的时候，太子就诞生了。
从此，世界带来了光明，那就是我们的大圣佛陀降诞了。
伟大的圣母，降诞了佛陀，为苦海中添了慈航，使众生界有了救星。对圣母摩耶夫人，我们真说不尽内心的欢喜、敬仰、和感激之情。
忉利天宫 圣母闻法
佛陀降诞以后的第七天，很不幸的就是圣母摩耶夫人逝世了。但也很幸福的就因为她是佛陀的母亲，所以当她离开世间以后就上升忉利天宫享福去了。
忉利天宫，住的是玻璃的房屋，用的是金银财宝堆积如山，但圣母并不欢喜这些，她希望的是能见到佛陀。
人间的佛陀，到处教化众生，他也很怀念母亲。有一天他独自离开僧团上升忉利天宫为母亲说法。
在忉利天上，一位是贤德的圣母，一位是大觉的佛陀，他们母子相见，那母慈子孝的圣洁之情，真不是我的拙笔所能形容。
有名的佛教孝经──地藏菩萨本愿功德经，就是佛陀在忉利天宫为圣母摩耶夫人而说的。
为众生而降诞佛陀的圣母，是女中的至尊，我们永久的怀念，永久的感恩！
七、妙慧童女 发坚固愿
八岁幼女 座中问佛
在大宝积经中，有一段经文，是叙述妙慧童女的故事。
妙慧童女，家住在摩揭陀国的王舍城中，父亲是有名的长者，年龄才八岁的时候，耆阇崛山的讲经法会，她就常常在座。
年轻的小姑娘，面貌生得秀丽无比，行动举止也端庄温和，佛陀座下的弟子，无论是盛德的长老，或是年轻的比丘，没有一个不喜欢她。尤其是比丘尼的女众僧团，对于妙慧童女，更是心爱万分。
大家喜欢妙慧童女虽然她年幼聪明，但想不到在一次佛陀说法的法会中，她竟然以菩萨的心境和口吻，向佛陀问长道短，使在会的大众，个个都惊奇不止！
妙慧童女，有一次当佛陀升座说法时，她不慌不忙，从从容容地先走到佛前，顶礼三拜，右绕三匝，然后就长跪合掌，对佛陀说道：
“伟大无比的佛陀！您是世间上的明灯，可以照开众生心地的黑暗。弟子对于菩萨所作所行，现在尚未能完全了解，想恳求佛陀给我请问，为我解答！”
佛陀一看，原来是妙慧童女，佛陀知道她的来历，想到今天菩萨们和罗汉们有妙法可听了，因此就很欢喜的告诉妙慧童女道：
“你太好啦！今天发大愿心，来向我问话，现在你就随意的问吧！”
十大问题 震惊全座
妙慧童女听了佛陀承认随她发问，心中的欢喜感激，自不用说，她就一口气提出十个大问题来向佛陀请求解释道：
“佛陀！我有十个问题，敬恳解答：
请问佛陀，用什么方法，才能获得端正的身体？
请问佛陀，如何获得大富的尊贵之身？
请问佛陀，怎样才能使眷属免除不和以及多病死亡呢？
请问佛陀，有什么办法，能够不受父母所生的这无常不净的血肉之身，而很快的能够见到自己受用变化之身，和您佛陀一样坐在大宝莲华之上？
请问佛陀，怎样才能证得自在神通，可以随意游行无量国土，礼敬诸佛？
请问佛陀，如何才能没有怨仇对头？
请问佛陀，我们说的话，如何才能叫人家一听就信仰呢？
请问佛陀，我们宣扬佛法，照佛法修持，怎样才能免除障碍呢？
请问佛陀，心里的烦恼魔障，如何降伏呢？
请问佛陀，当我们一期生命终了，怎样才能得见诸佛，听闻清净之法，不受一切苦恼？”
佛陀开示 四十方法
佛陀听后，很嘉许妙慧童女的问题。佛陀对妙慧童女的每一个问题，都提示了四个方法。比方说：
第一、得到端正的身体：要做到一、对恶友不起瞋心，二、安住于大慈悲，三、欢喜修学正法，四、造佛形像。
第二、如何得到富贵：要做到一、应时布施，二、不起轻慢的心，三、带着欢喜的心情给人，四、不希求果报。
第三、眷属怎样免除多病和死亡：一、不说离间的语言，二、度脱邪见众人于正信，三、护持正法，四、教诸有情成佛菩提。
第四、如何不受父母肉身而得佛应身：一、如来塔庙供奉华果，二、不妄自损害他人，三、铸造佛像，四、对佛菩萨深生净信。
第五、怎样有神通：一、见他修善不为障恼，二、他说法时未尝留碍；三、燃灯供养如来，四、于诸禅定常勤修习。
第六、如何没有怨家仇敌：一、以无谄心亲近善友，二、于他胜法无嫉妒心，三、他获名誉心常欢喜，四、于菩萨行无轻毁心。
第七、说话如何令人起信：一、言行一致，二、于善友处不覆诸恶，三、闻法不求过失，四、于说法者不生恶心。
第八、宣扬佛法如何离诸障碍：一、持三律仪戒，二、闻甚深经不生毁谤，三、见初发心者生一切智心，四、对诸有情大慈平等。
第九、如何降伏烦恼魔障：一、了知法性平等，二、常行精进，三、常勤念佛，四、一切善根皆悉回向。
第十、临命终时诸佛现前：一、满他所求，二、于诸善法深生信解，三、于诸菩萨施庄严具，四、于三宝所勤修供养。
种种神异 令众歎服
佛陀对妙慧童女的十大问题，提出了四十种修行的方法以后，妙慧童女欢喜踊跃，发愿奉行，并且说：四十行中，若有一行不修，则违佛教，那就是欺诳如来了。
妙慧童女的愿心很大，座中的目犍连尊者就以怀疑的口吻问道：“妙慧童女！你知道菩萨的修行，难行能行，难忍能忍，你今发此殊胜大愿，难道真能做到吗？”
妙慧童女安详的回答道：
“尊者！假若我的弘愿真实不虚，能够做到诸行圆满，那么，我愿此三千大千世界六种震动，天雨妙华，天鼓自鸣，请尊者印证吧！”
妙慧童女说后，真的三千大千世界六种震动，天空华雨缤纷，鼓乐和鸣。并且在座的大众身体皆变成金色。
文殊菩萨见此神异，也感觉难以思议，他对妙慧童女问了很多法性的问题，妙慧童女都一一回答。
佛陀在他们停止问答的时候，就说道：“文殊菩萨！妙慧童女已于过去发菩提心，经过三十劫后，我才发趣无上菩提。文殊菩萨！难道你记不起了吗？她曾做过你的老师，令你住于无生忍！”
文殊菩萨经佛陀这么一说，象是恍然大悟，即刻很欢喜地从座位上起来，对妙慧童女顶礼说道：
“大德！我于往昔无量劫前，以曾供养，想不到今日仍然亲近！”
年少的妙慧童女，得到大智文殊菩萨向他顶礼，这可见她的来历不凡。从妙慧童女的故事看来，对于女人固不应轻视，就是对初学者也不可傲慢。看他是年轻，我们那能知道他的过去？女人，青年，在佛教中自有其地位，那不算什么问题。
八、莲华色女 神通第一
窈窕淑女 招赘夫婿
在弥沙塞律里，有一位在风尘中的女人，出家后就证得罗汉果，并且在比丘尼中，还被称赞做神通第一的，那就是莲华色女。
莲华色女，家住在德叉尸罗城，她没有兄弟，没有姊妹，父母就只生了她一个人。虽然是女孩子，但父母没有其它的孩子，仍然把她当作掌上明珠看待。
在父母的宠爱之下，莲华色女渐渐的长到十八年华，她生得有倾国倾城之姿，有沈鱼落雁之容，拜倒在她石榴裙下的青年，不知有多少。可是，因为莲华色女是独生女的关系，父母不愿让她出嫁，在很多青年中，选择了一个英俊的青年，就把他招赘在家中。
一个是窈窕淑女，一个是貌美郎君，小夫妻婚后的幸福，给当时男女青年很大的羡慕。
慈母乱伦 女儿出走
世间的幸福，总是有危机埋伏在四周，一个本来和乐的家庭，因为莲华色女的父亲去世，这个家庭就笼罩了一层阴影。
死去了丈夫的寡母，虽然将近四十岁的年纪，但淫心未断，不甘春宵寂寞，她竟然和女婿发生了奸情。
岳母娘私爱女婿，两个女人共一个男人，眼睛是爱情的镜子，无论什么秘密的恋情，总逃不出人的眼睛。经过不久，莲华色女就完全知道母亲和自己的丈夫乱伦的情形。
莲华色女很是悲伤，这样的家丑，怎么可以外扬？在经济生活上，虽然不愁食用，但知道母婿私通的莲华色女，在精神上所受的打击太大，她计划着离开家庭，远去他方，把丈夫让给母亲。
唯一使莲华色女放心不下的就是他此刻已生养了一个女儿，天性的母爱使她犹豫，可是丈夫和母亲亲匿的样子，莲华色女越看越不惯，她终于私自离家出走了。
亲生爱女 为夫小妾
脱离家庭后的莲华色女，在人海中到处流浪，以一个女子，单独要求在社会上生存，实在不是一件容易的事。不久，求事不得，谋职无望，她飘泊到南方的波罗奈国，感到前程茫茫，进退为难。女人唯一能解决生活问题的，那就是结婚。
莲华色女因此只得重再改嫁一个丈夫，以她的姿色，找个男人改嫁，一点困难都没有，因此她就成为波罗奈城一个商人的妻子。
再醮后的生活，暂时安下莲华色女的心。
光阴似箭，十多年的岁月就这么过去。
有一次，改嫁后的丈夫要去德叉尸罗城贩买货物，德叉尸罗城，那是莲华色女的故乡。
商人从德叉尸罗城回来，顺便购买了一个十七岁的女孩子为妾，但他不敢给莲华色女知道，他只得把小妾另外金屋藏起来。
中年的男人，常常借口商业上的应酬往来，夜晚不归，一次两次不要紧，日子久了，莲华色女风闻到商人丈夫金屋藏娇的秘密。她很好，她并不为争取占有男人的爱情而大哭大闹，她只劝丈夫把买来的姑娘带回家共住，只要那个姑娘甘愿为妾。她愿以姊姊的身份把她当妹妹看待。
商人无法隐瞒下…
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