..續本文上一頁天臂城娘家去生養。
淨飯大王當然不便反對，親自帶領軍隊隨從，護送夫人回歸娘家。
路上，經過藍毘尼花園，這一天正是春末夏初的四月八日，風和日暖，景色宜人，摩耶夫人提議，到園中休息一會。
春夏之交的藍毘尼花園，百鳥和鳴，萬花開放，夫人在水池邊坐坐，在花叢中走走，後來，在一棵蓊郁蔥茏的無憂樹下，當夫人用手采摘花朵的時候，太子就誕生了。
從此，世界帶來了光明，那就是我們的大聖佛陀降誕了。
偉大的聖母，降誕了佛陀，爲苦海中添了慈航，使衆生界有了救星。對聖母摩耶夫人，我們真說不盡內心的歡喜、敬仰、和感激之情。
忉利天宮 聖母聞法
佛陀降誕以後的第七天，很不幸的就是聖母摩耶夫人逝世了。但也很幸福的就因爲她是佛陀的母親，所以當她離開世間以後就上升忉利天宮享福去了。
忉利天宮，住的是玻璃的房屋，用的是金銀財寶堆積如山，但聖母並不歡喜這些，她希望的是能見到佛陀。
人間的佛陀，到處教化衆生，他也很懷念母親。有一天他獨自離開僧團上升忉利天宮爲母親說法。
在忉利天上，一位是賢德的聖母，一位是大覺的佛陀，他們母子相見，那母慈子孝的聖潔之情，真不是我的拙筆所能形容。
有名的佛教孝經──地藏菩薩本願功德經，就是佛陀在忉利天宮爲聖母摩耶夫人而說的。
爲衆生而降誕佛陀的聖母，是女中的至尊，我們永久的懷念，永久的感恩！
七、妙慧童女 發堅固願
八歲幼女 座中問佛
在大寶積經中，有一段經文，是敘述妙慧童女的故事。
妙慧童女，家住在摩揭陀國的王舍城中，父親是有名的長者，年齡才八歲的時候，耆阇崛山的講經法會，她就常常在座。
年輕的小姑娘，面貌生得秀麗無比，行動舉止也端莊溫和，佛陀座下的弟子，無論是盛德的長老，或是年輕的比丘，沒有一個不喜歡她。尤其是比丘尼的女衆僧團，對于妙慧童女，更是心愛萬分。
大家喜歡妙慧童女雖然她年幼聰明，但想不到在一次佛陀說法的法會中，她竟然以菩薩的心境和口吻，向佛陀問長道短，使在會的大衆，個個都驚奇不止！
妙慧童女，有一次當佛陀升座說法時，她不慌不忙，從從容容地先走到佛前，頂禮叁拜，右繞叁匝，然後就長跪合掌，對佛陀說道：
“偉大無比的佛陀！您是世間上的明燈，可以照開衆生心地的黑暗。弟子對于菩薩所作所行，現在尚未能完全了解，想懇求佛陀給我請問，爲我解答！”
佛陀一看，原來是妙慧童女，佛陀知道她的來曆，想到今天菩薩們和羅漢們有妙法可聽了，因此就很歡喜的告訴妙慧童女道：
“你太好啦！今天發大願心，來向我問話，現在你就隨意的問吧！”
十大問題 震驚全座
妙慧童女聽了佛陀承認隨她發問，心中的歡喜感激，自不用說，她就一口氣提出十個大問題來向佛陀請求解釋道：
“佛陀！我有十個問題，敬懇解答：
請問佛陀，用什麼方法，才能獲得端正的身體？
請問佛陀，如何獲得大富的尊貴之身？
請問佛陀，怎樣才能使眷屬免除不和以及多病死亡呢？
請問佛陀，有什麼辦法，能夠不受父母所生的這無常不淨的血肉之身，而很快的能夠見到自己受用變化之身，和您佛陀一樣坐在大寶蓮華之上？
請問佛陀，怎樣才能證得自在神通，可以隨意遊行無量國土，禮敬諸佛？
請問佛陀，如何才能沒有怨仇對頭？
請問佛陀，我們說的話，如何才能叫人家一聽就信仰呢？
請問佛陀，我們宣揚佛法，照佛法修持，怎樣才能免除障礙呢？
請問佛陀，心裏的煩惱魔障，如何降伏呢？
請問佛陀，當我們一期生命終了，怎樣才能得見諸佛，聽聞清淨之法，不受一切苦惱？”
佛陀開示 四十方法
佛陀聽後，很嘉許妙慧童女的問題。佛陀對妙慧童女的每一個問題，都提示了四個方法。比方說：
第一、得到端正的身體：要做到一、對惡友不起瞋心，二、安住于大慈悲，叁、歡喜修學正法，四、造佛形像。
第二、如何得到富貴：要做到一、應時布施，二、不起輕慢的心，叁、帶著歡喜的心情給人，四、不希求果報。
第叁、眷屬怎樣免除多病和死亡：一、不說離間的語言，二、度脫邪見衆人于正信，叁、護持正法，四、教諸有情成佛菩提。
第四、如何不受父母肉身而得佛應身：一、如來塔廟供奉華果，二、不妄自損害他人，叁、鑄造佛像，四、對佛菩薩深生淨信。
第五、怎樣有神通：一、見他修善不爲障惱，二、他說法時未嘗留礙；叁、燃燈供養如來，四、于諸禅定常勤修習。
第六、如何沒有怨家仇敵：一、以無谄心親近善友，二、于他勝法無嫉妒心，叁、他獲名譽心常歡喜，四、于菩薩行無輕毀心。
第七、說話如何令人起信：一、言行一致，二、于善友處不覆諸惡，叁、聞法不求過失，四、于說法者不生惡心。
第八、宣揚佛法如何離諸障礙：一、持叁律儀戒，二、聞甚深經不生毀謗，叁、見初發心者生一切智心，四、對諸有情大慈平等。
第九、如何降伏煩惱魔障：一、了知法性平等，二、常行精進，叁、常勤念佛，四、一切善根皆悉回向。
第十、臨命終時諸佛現前：一、滿他所求，二、于諸善法深生信解，叁、于諸菩薩施莊嚴具，四、于叁寶所勤修供養。
種種神異 令衆歎服
佛陀對妙慧童女的十大問題，提出了四十種修行的方法以後，妙慧童女歡喜踴躍，發願奉行，並且說：四十行中，若有一行不修，則違佛教，那就是欺诳如來了。
妙慧童女的願心很大，座中的目犍連尊者就以懷疑的口吻問道：“妙慧童女！你知道菩薩的修行，難行能行，難忍能忍，你今發此殊勝大願，難道真能做到嗎？”
妙慧童女安詳的回答道：
“尊者！假若我的弘願真實不虛，能夠做到諸行圓滿，那麼，我願此叁千大千世界六種震動，天雨妙華，天鼓自鳴，請尊者印證吧！”
妙慧童女說後，真的叁千大千世界六種震動，天空華雨缤紛，鼓樂和鳴。並且在座的大衆身體皆變成金色。
文殊菩薩見此神異，也感覺難以思議，他對妙慧童女問了很多法性的問題，妙慧童女都一一回答。
佛陀在他們停止問答的時候，就說道：“文殊菩薩！妙慧童女已于過去發菩提心，經過叁十劫後，我才發趣無上菩提。文殊菩薩！難道你記不起了嗎？她曾做過你的老師，令你住于無生忍！”
文殊菩薩經佛陀這麼一說，象是恍然大悟，即刻很歡喜地從座位上起來，對妙慧童女頂禮說道：
“大德！我于往昔無量劫前，以曾供養，想不到今日仍然親近！”
年少的妙慧童女，得到大智文殊菩薩向他頂禮，這可見她的來曆不凡。從妙慧童女的故事看來，對于女人固不應輕視，就是對初學者也不可傲慢。看他是年輕，我們那能知道他的過去？女人，青年，在佛教中自有其地位，那不算什麼問題。
八、蓮華色女 神通第一
窈窕淑女 招贅夫婿
在彌沙塞律裏，有一位在風塵中的女人，出家後就證得羅漢果，並且在比丘尼中，還被稱贊做神通第一的，那就是蓮華色女。
蓮華色女，家住在德叉屍羅城，她沒有兄弟，沒有姊妹，父母就只生了她一個人。雖然是女孩子，但父母沒有其它的孩子，仍然把她當作掌上明珠看待。
在父母的寵愛之下，蓮華色女漸漸的長到十八年華，她生得有傾國傾城之姿，有沈魚落雁之容，拜倒在她石榴裙下的青年，不知有多少。可是，因爲蓮華色女是獨生女的關系，父母不願讓她出嫁，在很多青年中，選擇了一個英俊的青年，就把他招贅在家中。
一個是窈窕淑女，一個是貌美郎君，小夫妻婚後的幸福，給當時男女青年很大的羨慕。
慈母亂倫 女兒出走
世間的幸福，總是有危機埋伏在四周，一個本來和樂的家庭，因爲蓮華色女的父親去世，這個家庭就籠罩了一層陰影。
死去了丈夫的寡母，雖然將近四十歲的年紀，但淫心未斷，不甘春宵寂寞，她竟然和女婿發生了奸情。
嶽母娘私愛女婿，兩個女人共一個男人，眼睛是愛情的鏡子，無論什麼秘密的戀情，總逃不出人的眼睛。經過不久，蓮華色女就完全知道母親和自己的丈夫亂倫的情形。
蓮華色女很是悲傷，這樣的家醜，怎麼可以外揚？在經濟生活上，雖然不愁食用，但知道母婿私通的蓮華色女，在精神上所受的打擊太大，她計劃著離開家庭，遠去他方，把丈夫讓給母親。
唯一使蓮華色女放心不下的就是他此刻已生養了一個女兒，天性的母愛使她猶豫，可是丈夫和母親親匿的樣子，蓮華色女越看越不慣，她終于私自離家出走了。
親生愛女 爲夫小妾
脫離家庭後的蓮華色女，在人海中到處流浪，以一個女子，單獨要求在社會上生存，實在不是一件容易的事。不久，求事不得，謀職無望，她飄泊到南方的波羅奈國，感到前程茫茫，進退爲難。女人唯一能解決生活問題的，那就是結婚。
蓮華色女因此只得重再改嫁一個丈夫，以她的姿色，找個男人改嫁，一點困難都沒有，因此她就成爲波羅奈城一個商人的妻子。
再醮後的生活，暫時安下蓮華色女的心。
光陰似箭，十多年的歲月就這麼過去。
有一次，改嫁後的丈夫要去德叉屍羅城販買貨物，德叉屍羅城，那是蓮華色女的故鄉。
商人從德叉屍羅城回來，順便購買了一個十七歲的女孩子爲妾，但他不敢給蓮華色女知道，他只得把小妾另外金屋藏起來。
中年的男人，常常借口商業上的應酬往來，夜晚不歸，一次兩次不要緊，日子久了，蓮華色女風聞到商人丈夫金屋藏嬌的秘密。她很好，她並不爲爭取占有男人的愛情而大哭大鬧，她只勸丈夫把買來的姑娘帶回家共住，只要那個姑娘甘願爲妾。她願以姊姊的身份把她當妹妹看待。
商人無法隱瞞下…
《佛教婦女的故事》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…