..续本文上一页方能达成。如牛力虽能挽车，亦须御者方有所至。」
此外，《大集经》说：「发愿能摧伏烦恼魔军。」《发菩提心经论·誓愿品》说：「菩萨发心，先建至诚，立决定誓，立誓之人，终不放逸、懈怠、缓慢。」由此可见，入道之由，莫不行愿，因为「果」虽然是由「行」所招感，但是如果没有「愿」力，即使是行，也无法到达所期望的目的，所以发心立愿是成就一切事业的重要助缘与动力。
一般学佛的人，经常劝人要发心、要立愿。其实，发心立愿不是佛教徒的专利，社会上任何一个人都应该发心立愿。发心，才能把事情做好；立愿，做事才有目标。发心立愿就像开采能源一样，心里的能源是每个人取之不尽，用之不竭的最大财富。《劝发菩提心文》说：「金刚非坚，愿力最坚；虚空非大，心王最大。」一个人的心量有多大，成就便有多大；愿力有多坚，力量就有多强。心发则佛道堪成，所以，学佛一定要发心立愿，发心立愿才会有成就。
发愿也如读书，要不断升级，刚开始只发小小的愿不妨，但渐渐的要发大愿，要让愿力不断升华。例如，我发愿在这一生中，能诵多少经，能念多少佛，能为众生做多少善事，能传播佛法度多少众生；我发愿一生做道场的护法，做众生的马牛，做家庭的保母，做社会的明灯。能够发愿「行佛」，确实「行佛所行」，更是了不起。
谈到「行佛」，曹仲植先生是台湾「生命线」的创始人，她的夫人是个虔诚的佛教徒。四十年前，她在「普门精舍」皈依佛教，对我所提倡的人间佛教思想极为推崇，所以她时常鼓励曹居士亲近佛教，听经闻法。向来没有信仰的曹居士原本十分为难，但由于深爱太太，也就勉强陪她出入佛教寺院。
有一次法会结束，曹夫人拉著先生的手，走到我面前，说道：「师父！请您度我的先生信仰佛教，教他拜佛。」
只见曹居士一脸尴尬的表情，我连忙打圆场道：「曹先生不必拜佛，行佛就好了。」
曹居士一听，高兴极了，此后逢人便说：「星云大师讲的，我不必拜佛，我是行佛的。」
此后，曹居士从事社会慈善公益活动，不遗余力，例如他创办台湾「生命线」，援助无依无助的人走向光明之路；成立曹氏基金会奖助清寒学生，捐助残障人士轮椅数十万部；每年灾害，捐助千百万元赈灾。此外，对于佛光山、美国西来寺、法国巴黎道场的建寺工作及国际佛光会的弘法活动，他也发心资助；在印度、锡兰等佛教圣地，他设中、英、梵文铜牌，介绍佛教史迹。
当别人赞美他善名远播时，他总是说：「念经不如听经，听经不如讲经，讲经不如实践。我只是『行佛』而已。」
「行佛」就是依照佛陀的教法去实践奉行。平时我们称呼学佛的人为「行者」，就是要去「修行」佛法，要如佛陀所说、所行去做，所以真正的修行人，是要「行佛」，而不只是「学佛」而已。
在佛教的经典里，每部经都是以「如是我闻」为开头，最后则以「信受奉行」作为结束；能够信受奉行佛法，就是行佛。所以佛弟子应以「行佛」为修持的标准，例如：
1.慈悲喜舍是行佛 9.惭愧感恩是行佛
2.救苦救难是行佛 10.吃亏委屈是行佛
3.奉献服务是行佛 11.忍耐接受是行佛
4.义行仁道是行佛 12.四不坏信是行佛
5.端正身心是行佛 13.与时俱进是行佛
6.生活密行是行佛 14.胸怀法界是行佛
7.尊重包容是行佛 15.同体共生是行佛
8.与人为善是行佛 16.佛化人间是行佛
经云：「心、佛、众生三无差别。」佛陀是已经证悟成佛的众生，众生是未修证的佛陀；佛陀是「所作已办，不受后有」，众生是「所作未办，流转生死」。因此，如果我们能「行佛所行」、「学佛所学」，则必定可以离苦得乐，解脱自在。
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只修学佛法，需要「解行并重」，不重慧解，盲修瞎练容易走火入魔；但是光在慧解上著力，在修持上没有实证的功夫，所谓慧解也只是知识，和研究哲学差不多，不能获得宗教里的真正利益。学佛的人，必须「解行并重」，解是信佛、行就是行佛。有了慧解，才能自觉；透过行佛，才能觉他。我们既然信佛，又再发心修持，就要在生活里每日受用佛法。例如嘴边常挂著赞美别人的言词，就是奉行佛法言语布施；常体会出人我之间的因缘关系，就会悟出众生原是一体不可分的；勤劳服务，看起来是为别人，其实是为自己的；感恩恭敬，看起来是对人的，其实是自己受益的。
中国自明清以来，佛教大德们都非常理解佛法，谈玄说妙，差不多都能把佛法说得头头是道。遗憾的是大都没有实证的功夫。一个对于宗教没有实际体验的人，其言行难免不会走样。比方说，念佛，你曾有过一心不乱的境界吗？参禅，你曾有过心境合一的时际吗？礼拜，你感到庄严的人格升华吗？诵经，你对佛法有大信心，生大尊敬吗？除了这些形式的修持外，你对横逆境界有大忍耐，能不生退心吗？你对芸芸众生能慈悲喜舍，毫不悭吝吗？在五欲之前，能去除贪念；在气愤之时，能去除瞋心吗？可以说多少会讲佛法的人，自己就是不能实践佛法。所谓「说到一丈，不如行到一尺」，由此愈发突显「自觉」与「行佛」的重要。
自觉是自我开发，觉他是行佛之行；能够「自觉」与「行佛」，必然「心中有佛」，而时时与佛同在。如果一个人「心中有佛」，眼里看到的必定都是佛的世界，耳朵听到的必定都是佛的音声，鼻中嗅到的必定都是佛的气息，口里所说的必定都是佛的语言，身体所做的必定都是佛的事情；如果人人如此，这就是一个佛的世界，家庭怎能不幸福安乐呢？治安怎能不安全良好呢？国家怎能不富强康乐呢？
所以，让我们每一个人从今天开始，都自我期许「我是佛」吧！
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